سنن النسائي (المجتبى) ١٨٠٢
أحمد بن شعيب النسائي
«مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ، صدوق، كان يحفظ, ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
- حدثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثقة ثبت
- حدثنا فُلَيْحٌ صدوق، كثير الخطأ
- عن سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ صدوق, تغير حفظه بآخره
- عن أَبِي إِسْحَاقَ ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- ثقة
- عن عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ يقال: له رؤية
- عن أُمِّ حَبِيبَةَ أم المؤمنين
- قال أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١٨٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ ⦗٢٦٣⦘ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ: أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَهَا، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ، وَاثْنَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ، وَاثْنَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ» . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
الأحكام عليه
- أحمد بن شعيب النسائي
«فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِي»
في رجالهالطبعة المصرية ١٨٠٢ص 263 https://shamela.ws/book/829/2837
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح دون قوله: "واثنتين قبل العصر"، والمحفوظ كما سلف بيانه في الرواية السابقة: "وركعتين بعد العشاء". وهذا إسناد فيه أبو إسحاق -وهو السَّبيعي- وقد اختلط، وفيه فُليح -وهو ابن سليمان- وهو ليس بالقوي فيما قاله المصنِّف عقِبَه. المسيِّب: هو ابن رافع،»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ١٨٠٢ص 427 https://shamela.ws/book/1339/1386
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح دون قوله: "واثنتين قبل العصر"، والمحفوظ كما سلف بيانه في الرواية السابقة: "وركعتين بعد العشاء". وهذا إسناد فيه أبو إسحاق -وهو السَّبيعي- وقد اختلط، وفيه فُليح -وهو ابن سليمان- وهو ليس بالقوي فيما قاله المصنِّف عقِبَه. المسيِّب: هو ابن رافع، وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 427 https://shamela.ws/book/1339/1386