سنن النسائي (المجتبى) ١٧٨٦
أحمد بن شعيب النسائي
١٧٨٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، ثقة فقيه حافظ
- حدثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثقة.
- حدثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، صدوق. سيئ الحفظ خصوصا عن مغيرة
- عن مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ثقة فاضل
- عن سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ثقة ثبت فقيه، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- أن أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
النص كما طُبع
١٧٨٦ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيثِ.
الأحكام عليه
- أحمد بن شعيب النسائي
«أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ فِي الْحَدِيث»
على الحديثالطبعة المصرية ١٧٨٦ص 258 https://shamela.ws/book/829/2817 - أحمد بن شعيب النسائي
«أبو جعفر الرَّازيُّ ليس بالقويِّ في الحديث»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ١٧٨٦ص 418 https://shamela.ws/book/1339/1377
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وينظر الكلام عليه في الرواية»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ١٧٨٦ص 418 https://shamela.ws/book/1339/1377
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه، وينظر الكلام عليه في الرواية
ص 418 https://shamela.ws/book/1339/1377