سنن النسائي (المجتبى) ١٧٠

أحمد بن شعيب النسائي

«كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عائشة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ثقة ثبت
  3. عن ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  4. عن ‌سُفْيَانَ ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. أخبرني ‌أَبُو رَوْقٍ صدوق
  6. عن ‌إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ثقة إلا أنه يرسل ويدلس
  7. عن ‌عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
  8. أن ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٧٠ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، عَنْ ‌يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ ‌سُفْيَانَ قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌أَبُو رَوْقٍ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ ‌عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُقَبِّلُ بَعْضَ أَزْوَاجِهِ ثُمَّ يُصَلِّي وَلَا يَتَوَضَّأُ» قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا، وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ ⦗١٠٥⦘ عَنْ عَائِشَةَ. قَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ: حَدِيثُ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ هَذَا، وَحَدِيثُ حَبِيبٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ: تُصَلِّي، وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ لَا شَيْءَ.

الأحكام عليه

  • أحمد بن شعيب النسائي

    «لَيْسَ فِي هَذَا الْبَابِ حَدِيثٌ أَحْسَنُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ وَإِنْ كَانَ مُرْسَلًا»

    على إسنادهالطبعة المصرية ١٧٠ص 104 https://shamela.ws/book/829/297
  • أحمد بن شعيب النسائي

    «ليس في هذا الباب حديثٌ أحسنَ من هذا الحديث وإنْ كان مُرسلًا»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٧٠ص 131 https://shamela.ws/book/1339/236
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسنادٌ ضعيف لانقطاعه، إبراهيم التَّيْميّ - وهو ابنُ يزيد - لم يسمع من عائشة، وبقيةُ رجاله ثقات غير أبي رَوْق - وهو عطيَّة بن الحارث - فصدوق. يحيى ابنُ سعيد: هو القطَّان، وسفيان: هو الثَّوريّ. وأخرجه أبو داود»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ١٧٠ص 131 https://shamela.ws/book/1339/236

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ١٧٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ١٧٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسنادٌ ضعيف لانقطاعه، إبراهيم التَّيْميّ - وهو ابنُ يزيد - لم يسمع من عائشة، وبقيةُ رجاله ثقات غير أبي رَوْق - وهو عطيَّة بن الحارث - فصدوق. يحيى ابنُ سعيد: هو القطَّان، وسفيان: هو الثَّوريّ. وأخرجه أبو داود

    ص 131 https://shamela.ws/book/1339/236