سنن النسائي (المجتبى) ١٦١٢

أحمد بن شعيب النسائي

«دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، فَرَجَعَ إِلَيْنَا، فَأَيْقَظَنَا فَقَالَ: قُومَا فَصَلِّيَا، قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَيَّ، وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا. قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ، وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: مَا نُصَلِّي، إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا {وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا}»
رسول الله ﷺ، رواه عنه علي بن أبي طالب

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثقة
  3. حدثنا ‌عَمِّي، ثقة فاضل.
  4. حدثنا ‌أَبِي ثقة حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح
  5. عن ‌ابْنِ إِسْحَاقَ، صدوق يدلس، ورمي بالتشيع والقدر
  6. حدثني ‌حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ صدوق
  7. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  8. عن ‌عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ثقة ثبت عابد، فقيه فاضل مشهور
  9. عن ‌أَبِيهِ سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، حفظ عنه
  10. عن ‌عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ أحد العشرة
  11. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٦١٢ - أَخْبَرَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌عَمِّي، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌أَبِي ، عَنِ ‌ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ‌حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ‌عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ ، عَنْ ‌أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ‌عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ، فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ، فَصَلَّى هَوِيًّا مِنَ اللَّيْلِ، فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، فَرَجَعَ إِلَيْنَا، فَأَيْقَظَنَا فَقَالَ: قُومَا فَصَلِّيَا، قَالَ: فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَيَّ، وَأَقُولُ: إِنَّا وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا. قَالَ: فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ يَقُولُ، وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ: مَا نُصَلِّي، إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا {وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا} » .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: واسمه محمد، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. عم عبيد الله بن سعد: هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزُّهري. وأخرجه أحمد»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١٦١٢ص 322 https://shamela.ws/book/1339/1281

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ١٦١٢ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ١٦١٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن من أجل ابن إسحاق: واسمه محمد، وقد صرَّح بالتحديث فانتفت شبهة تدليسه. عم عبيد الله بن سعد: هو يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزُّهري. وأخرجه أحمد

    ص 322 https://shamela.ws/book/1339/1281