الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ١٤٧٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

١٤٧٠ - أَخْبَرَنَا ‌يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌ابْنُ عُلَيَّةَ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ‌ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ ‌عَطَاءٍ ، قَالَ: سَمِعْتُ ‌عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ يُحَدِّثُ قَالَ: حَدَّثَنِي ‌مَنْ أُصَدِّقُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُ ‌عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ:

«كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَامَ بِالنَّاسِ قِيَامًا شَدِيدًا يَقُومُ بِالنَّاسِ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُومُ، ثُمَّ يَرْكَعُ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ ثَلَاثُ رَكَعَاتٍ، رَكَعَ الثَّالِثَةَ ثُمَّ سَجَدَ حَتَّى إِنَّ رِجَالًا يَوْمَئِذٍ يُغْشَى عَلَيْهِمْ، حَتَّى إِنَّ سِجَالَ الْمَاءِ لَتُصَبُّ عَلَيْهِمْ مِمَّا قَامَ بِهِمْ يَقُولُ إِذَا رَكَعَ: اللهُ أَكْبَرُ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ: سَمِعَ اللهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَلَمْ يَنْصَرِفْ حَتَّى تَجَلَّتِ الشَّمْسُ، فَقَامَ فَحَمِدَ اللهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَقَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ، وَلَكِنْ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُكُمْ بِهِمَا، فَإِذَا كَسَفَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى يَنْجَلِيَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَائِشَةَ

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا ‌يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،يعقوب بن إبراهيم بن كثير ت ٢٥٢هـثقة.
حدثنا ‌ابْنُ عُلَيَّةَإسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ت ١٩٣هـثقة حافظ
أخبرني ‌ابْنُ جُرَيْجٍعبد الملك بن عبد العزيز ثقة فقيه فاضل، وكان يدلس ويرسل
عن ‌عَطَاءٍعطاء بن أبي رباح (عطاء ت ١١٤هـثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
سمعت ‌عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍعبيد بن عمير بن قتادة ت ٦٨هـمجمع على ثقته
حدثني ‌مَنْ أُصَدِّقُ لم يُربط بعد
أنه ‌عَائِشَةَعائشة بنت أبي بكر الصديق أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
رسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ