الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي الكبرى ١١٠٢٦

السنن الكبرى للنسائي، طبعة مؤسسة الرسالة

١١٠٢٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " الْإِضْرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ، ثُمَّ تَلَا {تِلْكَ حُدُودُ اللهِ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا، وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ} [النساء: ١٤] قَوْلُهُ تَعَالَى: {أَوْ يَجْعَلُ اللهُ لَهُنَّ سَبِيلًا} [النساء: ١٥]
ميزان الطرق ١٠٠٪أضعف رجل: عكرمة ١٠٠٪
أين هو
النسائي الكبرى ١١٠٢٦

الإسناد

أحمد بن شعيب النسائيصاحب الكتاب
أخبرنا علي بن حجرعلي بن حجر بن إياس ت ٢٤٤هـثقة حافظ
حدثنا علي بن مسهرعلي بن مسهر أبو الحسن ت ١٨٩هـثقة له غرائب بعد ما أضر
عن داود بن أبي هندداود بن أبي هند (داود ثقة متقن، كان يهم بآخره
عن عكرمة ت ١٠٤هـثقة ثبت عالم بالتفسير، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر، ولا تثبت عنه بدعة
عن ابن عباسعبد الله بن عباس بن صحابيأحد المكثرين من الصحابة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد