إسحاق بن نجيح

وذكره أبو بشر الدولابي، والساجي، وأبو حفص بن شاهين، وأبو جعفر العقيلي في « جملة الضعفاء ».

وقال يعقوب الفسوي: لا يكتب حديثه

وقال يعقوب بن سفيان: لا يكتب حديثه

وقال عمرو بن علي: كذاب كان يضع الحديث

وقال عمرو بن علي: كذاب، كان يضع الحديث

وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات »: أجمعوا على أنه كان يضع الحديث شهد عليه بالوضع: يحيى، وعمر بن علي، وابن حبان.

قال أبو الفرج ابن الجوزي: وأما إسحاق بن نجيح الراوي عن مالك بن حمزة فما عرفنا فيه طعنا. يعني المذكور أولا عند المزي، وقال: هو أحد المجاهيل.

وهو أحد الضعفاء المتروكين والكذبة الوضاعين

وقال النسائي: متروك الحديث

قلت: وقال النسائي في التمييز: كذاب

وقال النسائي: إسحاق بن نجيح الملطي متروك الحديث.

وقال النسائي: متروك الحديث

وقال صالح بن محمد: ترك حديثه

وضرب جزرة على حديثه

وقال محمد بن علي بن طالب: قال أبو علي صالح بن محمد: إسحاق بن نجيح عن ابن جريج حديثه: " من حفظ على أمتي أربعين حديثا " حديث باطل، وإسحاق بن نجيح ترك حديثه. قلت لمحمد بن منصور: لم ترك حديثه ؟ فقال: حدثنا عن هشام، عن الحسن، قال: " يغفر للزاني قبل أن يغفر للقواد "، فأنكروا هذا عليه. ثم حدث بعد بأحاديث مناكير عن عطاء الخراساني وغيره.

وقال عبد الله بن علي بن المديني: سألت أبي عنه فقال بيده هكذا: أي ليس بشيء، وضعفه. وقال في موضع آخر: روى عجائب

وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي، فقال بيده هكذا، أي: ليس بشيء. وضعفه. وقال في موضع آخر: روى عجائب. وضعفه

حدثنا الجنيدي، حدثنا البخاري، قال علي بن نصر: إسحاق بن نجيح الملطي منكر الحديث.

وقال علي بن نصر الجهضمي والبخاري: منكر الحديث

وقال علي بن نصر الجهضمي، والبخاري: منكر الحديث

وقال أبو سعيد النقاش في كتاب « الموضوعات » تأليفه: مشهور بوضع الحديث.

وقال أبو سعيد النقاش: مشهور بوضع الحديث

وقال في كتاب « الضعفاء »: حدث عن يحيى بن أبي كثير، وابن جريج بأحاديث موضوعة.

حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول، وذكر إسحاق ابن نجيح الملطي فضعفه.

وفي « كتاب الدوري » عن يحيى: كذاب لا رحمه الله.

حدثنا ابن حماد، حدثنا عباس قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لا رحمه الله.

وقال عباس الدوري: سمعت يحيى بن معين، وذكر إسحاق بن نجيح فضعفه، وقال: لا رحمه الله

حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين قال: إسحاق بن نجيح الملطي ليس بشيء

وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم: سمعت يحيى بن معين يقول: من المعروفين بالكذب ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي

وقال ابن محرز: سمعت ابن معين يقول: كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث. وقال ابن أبي شيبة عنه: كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي. وقال ابن أبي مريم عنه: من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث إسحاق بن نجيح الملطي.

وقال ابن محرز: سمعت ابن معين يقول: كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث. وقال ابن أبي شيبة عنه: كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي. وقال ابن أبي مريم عنه: من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث

وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن نجيح الملطي كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة: سمعت يحيى بن معين يقول: كان ببغداد قوم يضعون الحديث، منهم إسحاق بن نجيح الملطي

وقال ابن محرز: سمعت ابن معين يقول: كذاب، عدو الله، رجل سوء خبيث. وقال ابن أبي شيبة عنه: كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي. وقال ابن أبي مريم عنه: من المعروفين بالكذب، ووضع الحديث

وقال أبو الفرج بن الجوزي في كتاب « الموضوعات »: أجمعوا على أنه كان يضع الحديث شهد عليه بالوضع: يحيى، وعمر بن علي، وابن حبان.

غير ثقة ولا من أوعية الأمانة

قردوسي أزدي منكر الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: كَانَ بِبَغْدَادَ قَوْمٌ يَضَعُونَ الْحَدِيثَ كُنْتُ أَرَى مِنْهُمْ إِسْحَاقَ بْنَ نَجِيحٍ الْمَلَطِيَّ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ الْمَلَطِيُّ هُوَ مِنْ أَكْذَبِ النَّاسِ يُحَدِّثُ عَنِ الْبَتِّيِّ وَعَنِ ابْنِ سِيرِينَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى يَقُولُ: إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ الْمَلَطِيُّ ضَعِيفٌ لَا رَحِمَهُ اللَّهُ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ: إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَنْطَاكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رُدُّوا مَذَمَّةَ السَّائِلِ وَلَوْ بِمِثْلِ رَأْسِ الذُّبَابِ»

مَتْرُوك الحَدِيث

عن عطاء الخراساني وابن جريج وهشام بن حسان متروك (٤)

وقيل: أبو يزيد. كان يسكن بغداد، وحدث عن هشام بن حسان وعطاء الخراساني، وابن جريج وأبي المنيب العتكي، وعبد العزيز بن أبي رواد. رَوَى عنه يزيد بن مروان الخلال وسويد بن سعيد وعلي بن حجر وأحمد بن بشار الصيرفي، ومُحَمد بن منصور الطوسي والحسين بن أبي زيد الدباغ، وإبراهيم بن راشد الأدمي. أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن الحسن بن أحمد، قال: حدثنا يزيد بن مروان، قال: حدثنا إسحاق بن نجيح، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : إن لكل نبي خليلا من أمته، وإن خليلي عثمان بن عفان. أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: قرأت على إسحاق بن محمد النعالي: حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا أحمد بن بشار الصيرفي، قال: حدثنا أبو صالح الملطي إسحاق بن نجيح، قال: حدثنا هشام بن حسان، عن الحسن قال: يتوب على الزاني والزانية ولا يتوب على القواد. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: أخبرنا عبد الله بن إبراهيم الزينبي، قال: حدثنا أحمد بن أبي عوف، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : من قال في ديننا برأيه فاقتلوه. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: حدثنا صالح بن محمد أبو علي البغدادي، قال: حدثنا سويد بن سعيد، قال: حدثنا إسحاق بن نجيح الملطي، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: من قال في ديننا برأيه فاقتلوه. قال أبو علي: إسحاق بن نجيح كان يضع الحديث. وقرأ علي أبو علي هذا الحديث وأمر القلم عليه، وقال: ما تصنع هو باطل. أنبأني أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران قال: قرأت على محمد بن طالب بن علي فأقر به قال: قال أبو علي صالح بن محمد: إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج حديثه: من حفظ على أمتي أربعين حديثا. قال أبو علي حديث باطل وإسحاق بن نجيح ترك حديثه. قلت لمحمد بن منصور الطوسي: لم ترك حديث إسحاق بن نجيح الملطي؟ فقال: حدثنا إسحاق بن نجيح، عن هشام بن حسان، عن الحسن قال: يغفر للزاني قبل أن يغفر للقواد. فأنكروا هذا عليه، ثم حدث بعد بأحاديث مناكير، عن عطاء الخراساني وغيره. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد وأخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح الملطي هو من أكذب الناس زاد العقيلي: يحدث عن البتي، وعن بن سيرين برأي أبي حنيفة. وأخبرنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين، وذكر إسحاق بن نجيح الملطي فضعفه وقال: لا رحمه الله . أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: إسحاق بن نجيح الملطي كذاب. أخبرنا البرقاني، قال: حدثني محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سمعت يحيى بن معين يقول: إسحاق بن نجيح الملطي كذاب عدو الله رجل سوء خبيث. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان ببغداد قوم يضعون الحديث منهم إسحاق بن نجيح الملطي. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا القاضي أبو الحسن علي بن محمد بن جعفر المالكي، قال: حدثنا أبو حازم عبد المؤمن بن المتوكل بن مشكان ببيروت، قال: أخبرنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب. وأخبرنا عبد العزيز بن أحمد بن محمد بن علي الكتاني بدمشق، قال: حدثنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني، قال: حدثنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي، قال: حدثنا القاسم بن عيسى العصار قالا: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال: إسحاق بن نجيح الملطي غير ثقة، ولا من أوعية الأمانة. أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني قال: وسألت أبي عن إسحاق بن نجيح الملطي فقال بيده هكذا أي ليس بشيء وضعفه. وقال عبد الله في موضع آخر: سمعت أبي يقول: إسحاق بن نجيح الملطي روى عجائب وضعفه. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: أخبرنا يعقوب بن سفيان قال: إسحاق بن نجيح الملطي لا يكتب حديثه. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أحمد الواسطي، قال: حدثنا أبو حفص عمرو بن علي قال: إسحاق بن نجيح الملطي كذاب كان يضع الحديث. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: إسحاق بن نجيح الملطي متروك الحديث

سَمِعت يحيى يَقُول وَذكر إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي فضعفه قَالَ لَا رَحمَه الله

سَمِعت أبي يَقُول إِسْحَاق بن نجيح الْمَلْطِي هُوَ من أكذب النَّاس يحدث عَن البتي عَن بن سِيرِين بِرَأْي أبي حنيفَة