أحمد بن داود بن زياد
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- الواسطي، الضبي، الحداد
- الوفاة
- 221 هـ: 230 هـ
- البلد
- الأيلة
ما قاله النقاد فيه، ٧
- ابن حبان البستي
قال ابن حبان في الثقات: حديثه يشبه حديث الثقات، وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن زياد الضبي، سمع ابن عيينة وغيره، يغرب.
لسان الميزان لسان الميزان (1/ 457) الصفحة - ابن حبان البستي
حديثه يشبه حديث الثقات، وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن رواد الضبي، سمع ابن عيينة وغيره، يغرب
الثقات الثقات (8/ 48) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع خالد ابن عَبْد اللَّه، مات سنة إحدى أو ثنتين وعشرين ومائتين
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 4) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
(٣٨ م) احمد بن داود أبو سعيد الحداد الواسطي سكن بغداد روى عن خالد بن عبد الله وسرور بن المغبرة الناجي يعد في البغداديين. حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ويقولان أدركناه ولم نكتب عنه. قال أبو محمد حدثنا عنه أحمد بن يحيى (٨) الصوفي وروى عن وكيع بن الجراح روى عنه علي بن نصر الجهضمي.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (2/ 50) الصفحة - الخطيب البغدادي
نزل بغداد وحدث بها عن حماد بن زيد، وخالد بن عبد الله، ومحمد بن يزيد الكلاعي، وعبد الرحمن بن مهدي. روى عنه أحمد بن سنان، ومشرف بن سعيد، ومحمد بن عبد الملك بن مروان الواسطيون، ومحمد بن إسحاق الصغاني، والحسن بن علي بن المتوكل، وغيرهم. أخبرني علي بن أحمد الرزاز، قال: حدثنا عبد الصمد بن علي الطستي، قال: حدثني أبو محمد الحسن بن علي بن المتوكل، قال: حدثنا أبو سعيد يعني أحمد بن داود الحداد، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، عن أنس بن مالك: أن غلاما من اليهود، كان يخدم النبي ﷺ ، فمرض، فأتاه يعوده، فدخل عليه وهو بالموت، فدعاه إلى الإسلام وأبوه عند رأسه، قال: فنظر الغلام إلى أبيه، فقال: أطع أبا القاسم، فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. ثم مات، وخرج رسول الله ﷺ وهو يقول: الحمد لله الذي أنقذه من النار. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: قرأت على إسحاق النعالي: حدثكم عبد الله بن إسحاق المدائني، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: استفهمت عبد الرحمن بن مهدي يوما، فقال لي: كم تستفهم! فقلت له: إن لكل شيء رجحان، ورجحان الحديث الاستفهام. فضحك عبد الرحمن، أو كما قال. وقال: حدثنا أحمد بن سنان القطان، قال: سمعت أبا سعيد الحداد يقول: قال لي عبد الرحمن بن مهدي وقد ذكرت شيئا: أخطأت، فقلت له: أخطأت أنت إذ ظننت أني لا أخطئ! حدثني الحسن بن أبي طالب، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي داود، قال: حدثنا محمد بن عبد الملك الدقيقي، قال: قيل لأبي سعيد أحمد بن داود الحداد: إلى كم تكتب الحديث؟ قال: أخرج جذعا، وأدخل ساحه. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: أحمد بن داود أبو سعيد الحداد الواسطي سكن بغداد. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: وسألت يحيى بن معين، عن أبي سعيد أحمد بن داود الحداد، فقال: ثقة لا بأس به. أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: وسئل يحيى بن معين، عن أبي سعيد الحداد، فقال: كان ثقة صدوقا. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: أحمد بن داود، ويكنى أبا سعيد الحداد الواسطي، كان قد نزل بغداد، وكان ثقة. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن ابن سعيد، قال: سمعت إبراهيم بن محمد البصري يقول: مات أبو سعيد الحداد سنة إحدى وعشرين ومائتين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: مات أبو سعيد الحداد سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (5/ 228) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(ثِقَةٌ) (١)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 117) الصفحة - ابن قطلوبغا
من أهل واسط. يروي عن خالد الطحان، والبصريين حماد بن زيد وغيره. وروى عنه قتيبة بن سعيد. مات ببغداد سنة إحدى أو اثنتين وعشرين ومائتين، كان حافظاً متقناً (٢) . وقال ابن أبي حاتم (٣) : روى عن سرور بن المغيرة النَّاجي، ووكيع بن الجراح. وروى عنه علي بن نصر الجهضمي، وأحمد بن يحيى الصوفي. ثم أعاده ابن حبان في هذه الطبقة فقال (٤) : أحمد [٤] بن داود الضبي (٥) من أهل الأبلة، مستقيم الأمر في الحديث (٦) . حدثنا الحسين بن محمد بن مصعب، ثنا أحمد بن داود الضبي (٧) ، ثنا سفيان بن عيينة، وذكر حديث عائشة: «كان أحَب الشراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الحلو البارد» . ثم أعاده في هذه الطبقة أيضاً فقال (١) : أحمد بن داود الواسطي سكن الأبلة يروي عن إسحاق الأزرق، حدثنا عنه أحمد بن يحيى بن زهير، حديثه يشبه حديث الثقات وهو الذي يقال له: أحمد بن داود بن زياد (٢) الضبي، سمع ابن عيينة وغيره، يُغْرِب. وهذا يعطي المتأمل أنه يُترجم على التَّوَهُّم. وروى الخطيب عن ابن محرز: سألت ابن معين عن أبي سعيد أحمد بن داود الحداد فقال: ثقة لا بأس به. وعن عبد الخالق بن منصور قال: سُئل يحيى بن معين عن أبي سعيد الحداد، فقال: كان ثقة صدوقاً. وعن ابن سعد (٣) قال: واسطي، وكان ينزل بغداد، وكان ثقة. وعن البخاري: مات سنة إحدى أو اثنتين (٤) . وعن إبراهيم بن محمد البصري (٥) سنة إحدى بلا شك (٦)
الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (1/ 334) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- إسحاق بن يوسف بن مرداس عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- محمد بن يزيد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- أحمد بن سنان بن أسد بن حبان عند المزي
- الحسن بن علي بن المتوكل بن الميمون عند المزي
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) عند المزي
- مشرف بن سعيد عند المزي
في كتبنا
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد