إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي
إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد
- الكنية
- أبو إسحاق
- اللقب
- زبريق
- النسب
- الزبيدي، الحمصي
- الشهرة
- زِبريق
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 235 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٦
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مستقيم الحديث إلا في حديث واحد، يقال: إن ابنه محمدا أدخله عليه
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 113) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عمير يقول: سمعت محمد بن عوف يقول - وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " استعتبوا الخيل فإنها تعتب " - فقال: رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته، فقلت له، فتركه. قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم، كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم، لم يكن يفعل من هذا شيئا. قال ابن عدي: وإبراهيم هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وإبراهيم حديثه مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكر محمد بن عوف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة - شمس الدين الذهبي
شيخ صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 67) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عمير يقول: سمعت محمد بن عوف يقول - وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " استعتبوا الخيل فإنها تعتب " - فقال: رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته، فقلت له، فتركه. قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم، كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم، لم يكن يفعل من هذا شيئا. قال ابن عدي: وإبراهيم هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة - مسلمة الأندلسي
وقال مسلمة الأندلسي في كتاب " الصلة ": هو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وأبو حاتم الرازي. وقال: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سئل أبي عن إبراهيم بن العلاء فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 121) الصفحة - أبو داود السجستاني
قلت: قال أبو داود: ليس بشيء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ليس بشيء
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة - مغلطاي
والذي قاله المزي: إبراهيم المعروف بزبريق، لا أعلم له فيه سلفا إلا ابن عساكر فيما أرى، على أنه - أعني أبا القاسم - نقل كلام البخاري فيما بعد، والله أعلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
زعم إِبْرَاهِيم أن أباه كَانَ يدعى زبريق، والد إِسْحَاق
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 307) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل حمص يُقَال لَهُ زُرَيْق وَالِد إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن يحيى بْن رزين الْعَطَّار بحمص
الثقات الثقات (8/ 71) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٢
- إسماعيل بن عياش بن سليم ١ مرة في الاثنين
- الوليد بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز عند المزي
- شعيب بن إسحاق الدمشقي (شعيب بن إسحاق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد) عند المزي
- عباد بن يوسف عند المزي
- عمر بن بلال عند المزي
- محمد بن حمير بن أنيس عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- العمر والشيبموضع واحد