إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي

إبراهيم بن العلاء بن الضحاك بن المهاجر بن عبد الرحمن بن زيد

الكنية
أبو إسحاق
اللقب
زبريق
النسب
الزبيدي، الحمصي
الشهرة
زِبريق
الطبقة
العاشرة
الوفاة
235 هـ
ابن حجرمستقيم الحديث إلا في حديث واحد، يقال: إن ابنه محمدا أدخله عليه
الذهبيشيخ صدوق

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في الثقات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مستقيم الحديث إلا في حديث واحد، يقال: إن ابنه محمدا أدخله عليه

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 113) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عمير يقول: سمعت محمد بن عوف يقول - وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " استعتبوا الخيل فإنها تعتب " - فقال: رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته، فقلت له، فتركه. قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم، كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم، لم يكن يفعل من هذا شيئا. قال ابن عدي: وإبراهيم هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال ابن عدي: وإبراهيم حديثه مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكر محمد بن عوف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    شيخ صدوق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 67) الصفحة
  • محمد بن عوف بن سفيان

    قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم لم يكن يفعل من هذا شيئا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة
  • محمد بن عوف بن سفيان

    وقال أبو أحمد بن عدي: سمعت أحمد بن عمير يقول: سمعت محمد بن عوف يقول - وذكرت له حديث إبراهيم بن العلاء عن بقية عن محمد بن زياد عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم: " استعتبوا الخيل فإنها تعتب " - فقال: رأيته على ظهر كتابه ملحقا فأنكرته، فقلت له، فتركه. قال ابن عوف: وهذا من عمل ابنه محمد بن إبراهيم، كان يسوي الأحاديث، وأما أبوه فشيخ غير متهم، لم يكن يفعل من هذا شيئا. قال ابن عدي: وإبراهيم هذا حديثه عن إسماعيل بن عياش وبقية وغيرهما مستقيم، ولم يرم إلا بهذا الحديث، ويشبه أن يكون من عمل ابنه كما ذكره ابن عوف

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة
  • مسلمة الأندلسي

    وقال مسلمة الأندلسي في كتاب " الصلة ": هو ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 161) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وأبو حاتم الرازي. وقال: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سئل أبي عن إبراهيم بن العلاء فقال: صدوق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 121) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قلت: قال أبو داود: ليس بشيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 79) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: ليس بشيء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة
  • مغلطاي

    والذي قاله المزي: إبراهيم المعروف بزبريق، لا أعلم له فيه سلفا إلا ابن عساكر فيما أرى، على أنه - أعني أبا القاسم - نقل كلام البخاري فيما بعد، والله أعلم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 263) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    زعم إِبْرَاهِيم أن أباه كَانَ يدعى زبريق، والد إِسْحَاق

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 307) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل حمص يُقَال لَهُ زُرَيْق وَالِد إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش ثَنَا عَنْهُ مُحَمَّد بْن يحيى بْن رزين الْعَطَّار بحمص

    الثقات الثقات (8/ 71) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٢

تلاميذه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • سنن أبي داودموضعان
  • العمر والشيبموضع واحد