الهذيل بن بلال
الهذيل بن بلال، وقيل: ابن بليل بن أبي الأصبغ
- الكنية
- أبو البهلول
- النسب
- الفزاري، المدائني
- الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٥٣
- ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولهذيل بن بلال غير ما ذكرت، وليس في حديثه حديث منكر فأذكره
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 432) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال: ولهذيل غير ما ذكرت وليس في حديثه منكر
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: لا أرى به بأسا.
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: لا أرى به بأسا
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن هذيل بن بلال فقال: محله الصدق، يكتب حديثه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 113) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه.
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: محله الصدق، يكتب حديثه
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: مدني صالح
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال ابن عمار: مدائني صالح
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - معاوية بن صالح الأشعري
ووثقه معاوية بن صالح الأشعري
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - معاوية بن صالح الأشعري
ووثقه معاوية بن صالح
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى: ليس بشيء
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - يحيى بن معين
وهاه ابن معين فقال: ليس بشيء
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - يحيى بن معين
وثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: هذيل بن بليل المدائني ليس بشيء
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 432) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين أنه قال: هذيل بن بلال ليس بشيء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 113) الصفحة - أبو داود السجستاني
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري: وهاه أبو داود.
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ليس بالقوي
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ليس بالقوي،
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن هذيل بن بلال فقال: هو لين، ليس بالقوي
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 113) الصفحة - ابن الجارود
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - ابن الجارود
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل على قلة روايته فصار متروكا
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل فصار متروكا
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
ضعفه النسائي والدارقطني
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - العقيلي
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - العقيلي
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وضعفه النسائي وأبو داود والدارقطني
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
ضعفه النسائي والدارقطني
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: هذيل بن بليل مدائني ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 432) الصفحة - سعيد بن سليمان سعدويه
وقال سعدويه: لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال، فما بورك لي كان ضعيفا، وسمعته يقول - خرب الله بيته -: رأيت زر بن حبيش، قال صالح جزرة: كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - سعيد بن سليمان سعدويه
وقال سعدويه: لم أغرم في الحديث إلا درهمين، ركبت بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال، فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا قال: وسمعته خرب الله بيته يقول: رأيت زر بن حبيش، قال صالح بن محمد: كأنه أنكر ذلك عليه
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - صالح جزرة
وقال سعدويه: لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المداين إلى هذيل بن بلال، فما بورك لي كان ضعيفا، وسمعته يقول - خرب الله بيته -: رأيت زر بن حبيش، قال صالح جزرة: كأنه أنكر عليه دعواه ذلك
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ضعيفا
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة - ابن شاهين
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - ابن شاهين
وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين وابن الجارود في الضعفاء
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 327) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٣
- ابن حجر العسقلاني
ذكر أنه رأى زر بن حبيش،
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 330) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِي عمرو وعبد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير روى عَنْهُ ابْن مهدي وأَبُو دَاوُد الطيالسي (المدائني يقال أَبُو البهلول
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 245) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن نافع. ضعفه النسائي، والدارقطني. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل، فصار متروكا. [٣٨٥] روى عنه لوين، ومنصور بن مزاحم، ومن القدماء عبد الرحمن / بن مهدي، ووثقه معاوية بن صالح الأشعري. قال ابن عمار: مدائنى صالح. قلت: كنيته أبو البهلول، ذكر أنه رأى زر بن حبيش، وحدث عن نافع مولى ابن عمر. قال أحمد: لا أرى به بأسا. وقال أبو زرعة: ليس بالقوى
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 294) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن نَافِع وَعبد الله بن عبيد بن عُمَيْر رُوِيَ عَنهُ الْعِرَاقِيُّونَ كَانَ مِمَّن يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل على قلَّة رِوَايَته فَلَمَّا كثر مُخَالفَته الثِّقَات فِيمَا يرويهِ عَن الْأَثْبَات خرج عَن حد الْعَدَالَة إِلَى الْجرْح وَصَارَ فِي عداد المتروكين مِمَّن لَا يحْتَج بِهِ أخبرنَا الْحَنْبَلِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن زُهَيْر عَن يحيى بْنِ مَعِينٍ قَالَ الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَال لَيْسَ بِشَيْء
المجروحين المجروحين (3/ 95) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى , قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى، يَقُولُ: الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ لَيْسَ بِشَيْءٍ , وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ: الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ , كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ: الْمَدَائِنِيُّ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ , كَانَ يَنْزِلُ الْمَدَائِنَ , وَلَيْسَ بِشَيْءٍ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ بِلَالٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ أَتَى الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ» . وَقَالَ مَالِكٌ , وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَأَيُّوبُ , وَالنَّاسُ جَمْعًا غَفِيرًا , عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 364) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
ضَعِيف مدائني
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 104) الصفحة - محمد بن سعد
وكان ضعيفا في الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 232) الصفحة - الخطيب البغدادي
حَدَّثَ عَن نافع مولى عبد الله بن عمر، وعن عبد الملك بن أبي محذورة، وعبد الله بن عبيد بن عمير، وهشام بن خالد بن الوليد. رَوَى عنه: عبد الرحمن بن مهدي، وأبو داود الطيالسي، والهيثم بن جميل، والحسين بن محمد المروزي، وعبد الصمد بن النعمان، وخلف بن الوليد، وسعيد بن سليمان الواسطي، ومنصور بن أبي مزاحم، ومُحَمد بن سليمان لوين. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا منصور بن بشير، قال: حدثنا أبو البهلول الهذيل بن بلال، عن عبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه قال: جعل رسول الله ﷺ الأذان لنا ولموالينا، والسقاية لبني هاشم، والحجابة لبني عبد الدار. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق قَالَ: حدثنا عمر بن محمد الجوهري، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: قيل لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: هذيل بن بلال كيف هو؟ قال: ما أرى به بأسا. أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: الهذيل بن بلال الفزاري قال لي أحمد: ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا ابن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: قال ابن عمار: الهذيل أبو البهلول مدائني صالح. أخبرنا البرقاني قال: قال محمد بن العباس الهروي: حدثنا يعقوب بن إسحاق بن محمود الحافظ، قال: أخبرنا أبو علي صالح بن محمد الأسدي قال: سمعت سعدويه يقول: لم أغرم في الحديث إلا درهمين ركبت بهما زورقا إلى المدائن إلى هذيل بن بلال الفزاري، فلم يبارك لي فيه كان ضعيفا، حدثنا عن نافع مولى ابن عمر قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ : من جاء إلى الجمعة فليغتسل. قال: وسمعت هذيلا - خرب الله بيته - يقول: رأيت زر بن حبيش قال صالح: كأنه أنكر ذلك عليه. أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: وذكر يحيى بن معين الهذيل بن بلال الفزاري فقال: مدائني ضعيف. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: الهذيل بن بلال ليس بشيء، وكان ينزل المدائن. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: الهذيل بن بلال الفزاري كان ضعيفا في الحديث. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي قال: سألت أبا زرعة عن الهذيل بن بلال فقال: ليس بالقوي. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود عن هذيل بن بلال فقال: قال سعدويه: رحلت إليه فبطلت رحلتي، وضاعت نفقتي، ووهاه أبو داود. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي قال: هذيل بن بلال ضعيف مدائني
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 118) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول الْهُذيْل بن بِلَال ينزل الْمَدَائِن وَلَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 393) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول الْهُذيْل بن بِلَال كَانَ ينزل الْمَدَائِن وَلَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 381) الصفحة - يحيى بن معين
والهذيل بن بِلَال لَيْسَ بِشَيْء
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 376) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٦/ ٢٥٣)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1292) الصفحة - الحسيني
روى عَن عَطاء وَنَافِع وَعبد الله بن عبيد بن عُمَيْر وَابْن أبي مَحْذُورَة وَعنهُ خلف بن الْوَلِيد وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَمُحَمّد بن أبان وَأَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَجَمَاعَة قَالَ بن سعد كَانَ ضَعِيفا فِي الحَدِيث وَقَالَ بن معِين لَيْسَ بِشَيْء يقلب الْأَسَانِيد وَيرْفَع الْمَرَاسِيل على قلَّة رِوَايَته فَصَارَ متروكا وَقَالَ أَبُو زرْعَة لَيْسَ بِالْقَوِيّ وَقَالَ أَحْمد لَا أرى بِهِ بَأْسا وَقَالَ أَبُو حَاتِم مَحَله الصدْق يكْتب حَدِيثه وَوَثَّقَهُ مُعَاوِيَة بن صَالح الْأَشْعَرِيّ وَغَيره
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 446) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- خلف بن الوليد عند المزي
- زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال (زر بن حبيش بن حباشة بن أوس بن بلال، وقيل: هلال بن سعد نصر بن غاضرة بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن أسد بن خزيمة) عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي (عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠
- الهيثم بن جميل عند المزي
- خلف بن الوليد عند المزي
- سعيد بن سليمان (سعيد بن سليمان، وقال ابن حبان: سعيد بن سليمان بن كنانة) عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير عند المزي
- منصور بن أبي مزاحم (منصور بن أبي مزاحم: بشير) عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٣ مواضع
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد