الأسود بن هلال
- الكنية
- أبو سلام
- النسب
- المحاربي، الكوفي
- الطبقة
- الثانية
- الوفاة
- 84 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٠
- أبو منصور محمد ابن سعد بن محمد الباوردي
وذكره أبو موسى المديني الأصبهاني في كتابه « المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة »، وابن فتحون في كتاب « معرفة الصحابة »، وأبو منصور محمد ابن سعد بن محمد الباوردي في كتاب « الصحابة » تأليفه - أيضا -
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - أبو موسى المديني
وذكره أبو موسى المديني الأصبهاني في كتابه « المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة »، وابن فتحون في كتاب « معرفة الصحابة »، وأبو منصور محمد ابن سعد بن محمد الباوردي في كتاب « الصحابة » تأليفه - أيضا -
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو الحسن الميموني: سئل عنه أحمد، فقال: ما علمت إلا خيرا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 231) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد: ما علمت إلا خيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكر عبد الله بن أبي عمران العكبري قال: سمعت عبد الملك بن عبد الحميد الميموني قال: قلت لأحمد بن حنبل: الأسود بن هلال ؟ قال: ما علمت إلا خيرا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 292) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات »، ومسلم في « المخضرمين »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له إدراك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مخضرم، ثقة جليل
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 146) الصفحة - الباوردي
وروى الباوردي في الصحابة، من طريق أشعث بن أبي الشعثاء، عن الأسود بن هلال، وكان قد أدرك النبي - صلى الله عليه وسلم -. وكذا أخرجه العثماني، واستدركه ابن فتحون.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 385) الصفحة - الباوردي
وذكره الباوردي وجماعة ممن ألف في الصحابة لإدراكه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 127) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: كان جاهليا، وكان رجلا من أصحاب عبد الله، ووثقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - العجلي
قال العجلي: كان جاهليا من أصحاب عبد الله، وكان رجلا صالحا، ثم ذكر جماعة رووا عن ابن مسعود منهم الأسود، قال: وكل هؤلاء كوفيون ثقات.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال إسحاق، عن يحيى: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 231) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - محمد بن خلف الأوريولي
وذكره أبو موسى المديني الأصبهاني في كتابه « المستفاد بالنظر والكتابة في معرفة الصحابة »، وابن فتحون في كتاب « معرفة الصحابة »، وأبو منصور محمد ابن سعد بن محمد الباوردي في كتاب « الصحابة » تأليفه - أيضا -
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق، عن يحيى: ثقة. وكذلك قال النسائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 231) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 173) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: الأسود بن هلال ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 292) الصفحة - محمد بن سعد
هاجر في زمن عمر رواه ابن سعد.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (1/ 385) الصفحة - مغلطاي
أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 215) الصفحة - جمال الدين المزي
وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 231) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ معاذ بْن جبل وعُمَر سَمِعَ منه أَبُو حصين، كوفِي، قَالَ لنا أَحْمَد بْن يونس حَدَّثَنَا أَبُو بكر عَنْ عاصم عَنْ أَبِي وائل قَالَ أتيت الأسود بْن هلال وكَانَ لا أبا لك أعقل مني
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 449) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن معَاذ بْن جبل روى عَنهُ أَبُو حُصَيْن مَاتَ سنة أَربع وَثَمَانِينَ بعد الجماجم
الثقات الثقات (4/ 32) الصفحة - العجلي
ثِقَة وَكَانَ جاهليا من أَصْحَاب عبد الله وَكَانَ رجلا صَالحا
الثقات الثقات (1/ 229) الصفحة - محمد بن سعد
محارب بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر. روى عن عمر وعبد الله ومعاذ بن جبل. قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا شريك بن عبد الله قال: حدثنا الأشعث بن سليم عن الأسود بن هلال قال: هاجرت في زمان عمر بن الخطاب فقدمت المدينة بإبل لي فدخلت المسجد فإذا أنا بعمر بن الخطاب يخطب الناس وهو يقول: يا أيها الناس حجوا وأهدوا فإن الله يحب الهدي. قال فخرجت وقد تعلق بزمام كل راحلة رجل فساوموني بها فأصبت سوقا. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا مسعر عن أبي صخر قال: كان على الأسود بن هلال طيلسان مدبج طويل الديباج. قال وتوفي الأسود بن هلال في زمن الحجاج بعد وقعة دير الجماجم
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 173) الصفحة - بدر الدين العيني
سمع عمر بن الخطاب، وأبا مسعود، ومعاذ بن جبل، والمغيرة بن شعبة، روى عنه أبو إسحاق السبيعى، وأشعث بن أبى الشعثاء، وحميد بن زياد. قال ابن معين: ثقة، مات سنة أربع وثمانين بعد الجماجم، روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 71) الصفحة - ابن الأثير
(س) الأسْوَدُ بن هِلَال المُحاربِيّ. كوفي قتل في الجماجم سنة نيف وثمانين، وقيل: أدرك الجاهلية أيضاً، استدركه أبو موسى على ابن منده
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (1/ 136) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " خ، م، د، س" أبو سلام المحاربي الكوفي، من كبراء التابعين، أدرك أيام الجاهلية. وقد حدث عن: عمر، ومعاذ، وابن مسعود، وأبي هريرة، وما هو بالمكثر. حدث عنه: أشعث بن أبي الشعثاء، وأبو إسحاق السبيعي، وأبو حصين عثمان بن عاصم، وجماعة. وثقه يحيى بن معين. توفي سنة أربع وثمانين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 146) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٤
- ثعلبة بن زهدم ٦ مرة في الاثنين
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٤ مرة في الاثنين
- أبو عبد الرحمن معاذ بن جبل (معاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمة) ٣ مرة في الاثنين
- المغيرة بن شعبة (المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي: ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار، ويقال: ثقيف بن إياد بن نزار، ويقال: من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار، وقيل غير ذلك) ١ مرة في الاثنين
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣
- أشعث بن أبي الشعثاء (أشعث بن أبي الشعثاء: سليم بن أسود) ١١ مرة في الاثنين
- أبو حصين عثمان بن عاصم (عثمان بن عاصم بن حصين ويقال عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة) ٣ مرة في الاثنين
- عاصم بن أبي النجود (عاصم بن أبي النجود: بهدلة) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- جامع بن شداد عند المزي
- عياش بن عمرو عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١٣ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١١ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١١ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٠ مواضع
- مسند أحمد٨ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٧ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد