إسرائيل بن موسى

الكنية
أبو موسى
النسب
البصري
الطبقة
السادسة
الوفاة
141 هـ: 150 هـ
البلد
الهند، والسند
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢١

  • أبو حاتم الرازي

    سمعت أبي يقول: إسرائيل بن موسى لا بأس به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 329) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 514) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 133) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قلت: ذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان يسافر إلى الهند

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 133) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره البستي في « الثقات »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    شيخ

    الثقات الثقات (6/ 79) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    هـ

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 258) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 134) الصفحة
  • ابن خلفون

    قال ابن خلفون: وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • ابن خلفون

    وقال ابن خلفون، وذكره في كتاب « الثقات »: كان شيخا صالحا خيرا فاضلا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 514) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 133) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق الكوسج، عن يحيى بن معين أنه قال: أبو موسى إسرائيل صاحب الحسن ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 329) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 514) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: لا بأس به

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 133) الصفحة
  • الأزدي

    وقال أبو الفتح الأزدي الموصلي: فيه لين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • الأزدي

    وقال الأزدي وحده: فيه لين، وليس هو الذي روى عن وهب بن منبه، وروى عنه الثوري، ذاك شيخ يماني

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 133) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج الحاكم حديثه في « صحيحه » من حديث سفيان، ثنا أبو موسى [99 أ] إسرائيل ولقيه بالكوفة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وفي « تاريخ البخاري » قال علي: إنما ثبت عندنا سماع الحسن من أبي بكرة بحديث إسرائيل

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 128) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    نزيل السند.] عن الحسن وجماعة. وعنه حسين الجعفي، ويحيى القطان. وثقه أبو حاتم وابن معين، وشذ الأزدي فقال: فيه لين. أنبأنا أحمد بن سلامة، عن محمد بن إسماعيل، ومسعود بن أبي منصور، قالا: حدثنا أبو على المقري، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا حبيب بن الحسن وعبد الله بن محمد بن عثمان، قالا: أنبأنا محمد بن هارون بن حميد، أنبأنا الحسن بن حماد سجادة، حدثنا يحيى بن يعلى، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي موسى - يعنى إسرائيل، عن أبي حازم، عن أبي هريرة: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يمص لعاب الحسن والحسين كما يمص الرجل التمرة. هذا حديث غريب جدا

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 208) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    نزل الهند عن أبي حازم الاشجعي وجماعة وعنه يحيى القطان وجماعة خ د ت س

    الكاشف الكاشف (1/ 241) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • مصنف ابن أبي شيبة١٥ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
  • صحيح البخاري٤ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
  • مسند أحمدموضعان
  • فضائل المدينة للجنديموضع واحد
  • مصنف عبد الرزاقموضع واحد
  • سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد