مروان بن جناح

النسب
الدمشقي، الأموي مولاهم، الكوفي الأصل، الجزري، الشامي
الطبقة
السادسة
الوفاة
141 هـ: 150 هـ
ابن حجرلا بأس به
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٢

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من أخيه روح، وهما شيخان يكتب حديثهما ولا يحتج بهما

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سألت أبي عنه فقال: مروان بن جناح أحب إلي من أخيه روح بن جناح، وهما شيخان يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 274) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من أخيه روح بن جناح، وهما شيخان يكتب حديثهما، ولا يحتج بهما

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال دحيم وأبو داود: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان: ثقة، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 131) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وجناح أبو همام مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان، وروح لا شيء

    الثقات الثقات (7/ 483) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لا بأس به

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 931) الصفحة
  • الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري

    وقال أبو علي النيسابوري: مروان ثقة، وروح في أمره نظر

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري

    وقال أبو علي الحسين بن علي الحافظ النيسابوري: مروان ثقة، وروح في أمره نظر

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: لا بأس به، شامي، أصله كوفي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: لا بأس به شامي أصله كوفي.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 265) الصفحة
  • الوليد بن مسلم القرشي

    والوليد بن مسلم (د ق) ، وقال: هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • الوليد بن مسلم القرشي

    والوليد بن مسلم - وقال: هو أثبت من أبي بكر بن أبي مريم – جماعة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • دحيم

    وقال دحيم وأبو داود: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 49) الصفحة
  • دحيم

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 386) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    قال ابن حبان: ثقة، وخرج حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 131) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ أَبِيه وبسر بْن عُبَيْد اللَّه، روى عنه الوليد بْن مُسْلِم

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 371) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ] عن يونس بن ميسرة. وعنه الوليد ابن مسلم، وجماعة. قال أبو حاتم: لا يحتج به. وقال الدارقطني: لا بأس به. وله رواية عن مجاهد، وبسر بن عبيد الله. قال الوليد بن مسلم، عن مروان، عن يونس بن ميسرة بن حلبس: سمعت معاوية يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الخير عادة والشر لجاجة

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 90) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • مسند الشاميين١١ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
  • سنن ابن ماجه٦ مواضع
  • الفتن لنعيم بن حمادموضعان
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد