سنن أبي داود ٣٢٠٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فِي ذِمَّتِكَ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ، اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه واثلة بن الأسقع

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، ثقة حافظ متقن
  3. نا ‌الْوَلِيدُ. ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  4. ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، طريق آخر ثقة حافظ
  5. أنا ‌الْوَلِيدُ ثقة، لكنه كثير التدليس والتسوية
  6. نا ‌مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ لا بأس به
  7. عن ‌يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ثقة عابد.
  8. عن ‌وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ صحابي
  9. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٢٠٢ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، نَا ‌الْوَلِيدُ. (ح) وَنَا ‌إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَنَا ‌الْوَلِيدُ وَحَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَتَمُّ قَالَ: نَا ‌مَرْوَانُ بْنُ جَنَاحٍ ، عَنْ ‌يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ ، عَنْ ‌وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: «صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: اللَّهُمَّ إِنَّ فُلَانَ ابْنَ فُلَانٍ فِي ذِمَّتِكَ فَقِهِ فِتْنَةَ الْقَبْرِ. قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ ⦗١٩٠⦘ فِي ذِمَّتِكَ، وَحَبْلِ جِوَارِكَ فَقِهِ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْوَفَاءِ وَالْحَقِّ، اللَّهُمَّ فَاغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.» قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: عَنْ مَرْوَانَ بْنِ جَنَاحٍ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. الوليد -وهو ابن مسلم الدمشقي- صرح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد عند ابن ماجه، فانتفت شبهة تدليسه تدليس التسوية. وأخرجه ابن ماجه»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٣٢٠٢ص 111 https://shamela.ws/book/117359/2695

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٣٢٠٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٣٢٠٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. الوليد -وهو ابن مسلم الدمشقي- صرح بالتحديث في جميع طبقات الإسناد عند ابن ماجه، فانتفت شبهة تدليسه تدليس التسوية. وأخرجه ابن ماجه

    ص 111 https://shamela.ws/book/117359/2695