محمد بن ميسر
محمد بن ميسر، وهو محمد بن أبي زكريا
- الكنية
- أبو سعد
- النسب
- الصاغاني، البلخي، الضرير، الجعفي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 201 هـ: 210 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٣٩
- أحمد بن حنبل
قال أبو داود: قلت لأحمد بن حنبل: أبو سعد محمد بن ميسر ؟ قال: السيناني، هو صدوق. قال: ولكن كان مرجئا. قلت: كتبت عنه ؟ قال: نعم.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود، عن أحمد: صدوق، ولكن كان مرجئا. قلت: كتبت عنه ؟ قال: نعم.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - ابن الجارود
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 372) الصفحة - ابن حبان البستي
قال ابن حبان: لا يحتج به.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - ابن حبان البستي
قال أبو حاتم بن حبان البستي: لا يحتج به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 372) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف ورمي بالإرجاء
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 901) الصفحة - ابن شاهين
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 372) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال أبو أحمد بن عدي: والضعف بين على رواياته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: والضعف على رواياته بين.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: ولأبي سعيد غير ما ذكرت من الحديث، والضعف بين على رواياته
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 460) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال: محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني الضرير، سمع هشام بن عروة، وأبا جعفر الرازي، فيه اضطراب.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 460) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه اضطراب.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: فيه اضطراب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ضعيف.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ضعفوه
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 213) الصفحة - الساجي
وقال في موضع آخر: جهمي خبيث، عدو الله، قد كتبت عنه حديثا كثيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 372) الصفحة - الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في باب " من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - الفسوي
وذكره يعقوب بن سفيان في " باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 460) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: هو متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة، ولا مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، ثنا معاوية، عن يحيى، قال: محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 460) الصفحة - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الحسين بن حبان: قال أبو زكريا - يعني ابن معين -: قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أبي داود، كان هاهنا، ليس هو بشيء. وقال أيضا عنه: جهمي خبيث قد كتبت عنه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: كان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيء.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيء، كان شيطانا من الشياطين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - يحيى بن معين
وقال علي بن الحسين بن حبان: وجدت في كتاب أبي بخط يده! قال أبو زكريا: قد رأيت أبا سعد الصاغاني صاحب ابن أبي رواد كان هاهنا، ليس هو بشيء.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى، قال: أبو سعيد الصاغاني محمد بن ميسر، وكان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيء، كان شيطانا من الشياطين
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 460) الصفحة - يحيى بن معين
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - أبو العرب محمد بن أحمد
وذكره العقيلي وأبو العرب القيرواني وأبو محمد ابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 372) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: كان مرجئا، ولم يكن يكذب.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 714) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: كان مرجئا، ولم يكن يكذب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 535) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
الضرير سَمِعَ هشام بْن عروة وأبا جَعْفَر الرازي، فِيهِ اضطراب، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَر عَنِ الربيع عَنْ أَبِي العالية عَنْ أَبِي: قَالُوا للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انسب لنا ربك، فنزلت (قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ) ، وقَالَ عمار حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن أَبِي جَعْفَر عَنْ أَبِيه عَنِ الربيع عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 245) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أبو سعد الصغانى البلخي الضرير.] حدث ببغداد عن هشام بن عروة، وأبي حنيفة. وعنه أحمد، وأبو كريب، وعباس الترقفى. قال يحيى بن معين: كان جهميا شيطانا ليس بشئ. وقال النسائي: متروك. وقال الدارقطني: ضعيف. وقال أحمد: صدوق مرجئ. وقال البخاري: فيه اضطراب. قال أبو سعد: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي، قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم: انسب لنا ربك، فنزلت: قل هو الله أحد. وقال عمار: حدثنا عبد الله بن أبي جعفر، عن أبيه، عن الربيع، عن النبي صلى الله عليه وسلم منقطعا. وقال أبو النضر هاشم: حدثنا أبو جعفر، عن الربيع، عن أبي العالية مرسلا
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 52) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
روى عن هشام بن عروة وابن جريج وابى جعفر الرازي روى عنه أحمد بن حنبل ومحمد بن عيسى ابن الطباع وأبو بكر بن أبي شيبة واحمد بن منيع سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 105) الصفحة - الخطيب البغدادي
سكن بغداد وحدث بها، وهو محمد بن أبي زكريا، وكان أعمى، كذلك أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: أخبرني عبيد الله بن أبي سمرة، قال: أبو سعد الصاغاني محمد بن ميسر الجعفي البلخي، وهو محمد بن أبي زكريا، وكان ضريرا. سمع هشام بن عروة، وابن جريج، ومحمد بن إسحاق، ومحمد ابن عجلان، وموسى بن عبيدة، وسفيان الثوري، وإبراهيم بن طهمان، والنعمان بن ثابت، وشريكا، والحسن بن عمارة، وأبا جعفر الرازي، ومسعر بن كدام. وروى عنه أحمد بن منيع بن عبد الرحمن، وأبو كريب، ومصرف بن عمرو، ويحيى بن موسى خت، وأبو بكر المقدمي، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن يعقوب. هذا كله عن البرقاني عن ابن أبي سمرة. أخبرني أبو الحسين أحمد بن عمر بن علي القاضي بدرزيجان، قال: أخبرنا أحمد بن أبي طالب الكاتب، قال: حدثنا محمد بن جرير الطبري، قال: حدثني أحمد بن منيع المروروذي، قال: حدثنا أبو سعد الصاغاني، قال: حدثنا أبو جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن أبي العالية، عن أبي بن كعب، قال: قال المشركون للنبي ﷺ : انسب لنا ربك. فأنزل الله تعالى: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ﴾ قال: الصمد الذي ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت، وإن الله تعالى لا يموت ولا يورث ﴿وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾ لم يكن له شبه ولا عدل، وليس كمثله شيء. رواه عبد الله بن أبي جعفر الرازي، عن أبيه، عن الربيع، عن النبي ﷺ ، ولم يذكر في إسناده أُبيا ولا أبا العالية. أنبأنا أحمد بن محمد الكاتب، قال: أخبرنا محمد بن حميد، قال: أخبرنا ابن حبان، قال: وجدت في كتاب أبي بخط يده: قال أبو زكريا: قد رأيت أبا سعد الأعمى الصاغاني صاحب ابن أبي رواد، كان هاهنا، ليس هو بشيء. وقال في موضع آخر: أبو سعد الصاغاني جهمي خبيث، عدو الله، قد كتبت عنه حديثا كثيرا. أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، قال: أبو سعد الصاغاني ضعيف. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن سعيد، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: أبو سعد محمد بن ميسر الصاغاني كان مكفوفا، وكان جهميا، وليس هو بشيء، كان شيطانا من الشياطين. أخبرنا أبو بكر البرقاني، قال: حدثنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث، قال: قلت لأحمد بن حنبل: أبو سعد محمد بن ميسر؟ قال: السيناني، هو صدوق. قال: ولكن كان مرجئا. قلت: كتبت عنه؟ قال: نعم. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أحمد ابن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني فيه اضطراب. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: باب من يرغب عن الرواية عنهم، وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم، منهم أبو سعد الصاغاني. أخبرنا البرقاني، قال: حدثنا يعقوب بن موسى الأردبيلي، قال: حدثنا أحمد بن طاهر بن النجم، قال: حدثنا سعيد بن عمرو البرذعي، قال: قلت لأبي زرعة، يعني الرازي، أبو سعد الصاغاني؟ قال: كان مرجئا، ولم يكن يكذب. وأخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: حدثنا أبي، قال: محمد بن ميسر أبو سعد الصاغاني متروك الحديث. أخبرني أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه، قال: قال لنا أبو الحسن الدارقطني: أبو سعد الصاغاني ضعيف
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (4/ 453) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو سعد الصغاني مُحَمَّد بن ميسر وَكَانَ مكفوفا وَكَانَ جهميا وَلَيْسَ هُوَ بِشَيْء كَانَ شَيْطَانا من الشَّيَاطِين
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 361) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٢
- جعفر بن حيان ١ مرة في الاثنين
- عيسى بن أبي عيسى (عيسى بن أبي عيسى: ماهان, وقيل: عيسى بن ماهان بن إسماعيل, وقيل: عيسى بن عبد الله بن ماهان) ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن طهمان بن شعبة عند المزي
- الحسن بن عمارة بن المضرب عند المزي
- النعمان بن ثابت بن زوطى عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- عبد العزيز بن أبي رواد (عبد العزيز بن أبي رواد: ميمون، وقيل: أيمن, وقيل: أيمن بن بدر) عند المزي
- محمد بن عجلان عند المزي
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
- يعقوب بن عطاء بن أبي رباح عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٣ · في أسانيدنا ١
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن ٢ مرة في الاثنين
- أحمد بن يعقوب عند المزي
- الحكم بن المبارك عند المزي
- خلاد بن أسلم عند المزي
- عباس بن عبد الله بن أبي عيسى (عباس بن عبد الله بن أبي عيسى: ازداذ بنداذ) عند المزي
- علي بن معبد بن شداد عند المزي
- محمد بن آدم بن سليمان عند المزي
- محمد بن العلاء بن كريب عند المزي
- محمد بن النضر بن مساور بن مهران عند المزي
- محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع عند المزي
- محمود بن خداش عند المزي
- مصرف بن عمرو بن السري بن مصرف عند المزي
- يحيى بن موسى بن عبد ربه بن سالم عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٥ مواضع
- جامع الترمذيموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد