محمد بن المعلى بن عبد الكريم
- النسب
- الهمداني، اليامي، الكوفي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 181 هـ: 190 هـ
- البلد
- الري
ما قاله النقاد فيه، ١٨
- إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء
قال إبراهيم بن موسى: فاتني، وكان من الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء
سمعت أبي يقول سمعت محمد بن عمرو زنيج يقول: ذكرت لإبراهيم بن موسى محمد بن المعلى فقال: فاتني، وكان من الثقات
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 101) الصفحة - إبراهيم بن موسى بن يزيد الفراء
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن عمرو زنيجا يقول: ذكرت لإبراهيم بن موسى محمد بن المعلى، فقال: فاتني، وكان من الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 483) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: صدوق لا بأس به.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 101) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 208) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أيضا: سألت أبا زرعة عنه، فقال: كان كوفيا سكن الري. صدوق في الحديث. سألت أبي عنه، فقال: صدوق لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 483) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: صدوق في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن محمد بن المعلى الهمداني فقال: كوفي سكن الري صدوق في الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 101) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 483) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 898) الصفحة - العقيلي
وأورده العقيلي في " الضعفاء "، وقال: حدثنا محمد بن سعيد: سئل أبو عبد الله - يعني: عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سليمان - عن محمد بن المعلى، فقال: لم يكن صاحب حديث، وكان رجلا صالحا، وكان في كتابه إسناد مقلوب، فوقفته عليه، فأبى، يعني: حديث " إذا شرب " الذي ذكره (خ) ، فإن الصواب عن ابن إسحاق عن الزهري عن قبيصة مرسل -وقال العقيلي: هذا أولى
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - عبد الرحمن بن الحكم الرازي
وأورده العقيلي في " الضعفاء "، وقال: حدثنا محمد بن سعيد: سئل أبو عبد الله - يعني: عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سليمان - عن محمد بن المعلى، فقال: لم يكن صاحب حديث، وكان رجلا صالحا، وكان في كتابه إسناد مقلوب، فوقفته عليه، فأبى، يعني: حديث " إذا شرب " الذي ذكره (خ) ، فإن الصواب عن ابن إسحاق عن الزهري عن قبيصة مرسل -وقال العقيلي: هذا أولى
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 706) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: يقال: كان ثبتا سمع محمد بن إسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي قال: " إذا شرب الخمر فاجلدوه " قال محمد: هذا حديث لم يتابع عليه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 364) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قَالَ لِي مُحَمَّدٌ وَكَانَ ثَبْتًا سَمِعَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ ثَلاثًا ثُمَّ إِنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوهُ، ثُمَّ رُفِعَ الْقَتْلُ، وقَالَ بعضهم مُحَمَّد بْن إِسْحَاق لم يسمع من ابْن المنكدر، قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه وهذا حديث لم يتابع عليه، وروى عبدة عن ابْن إِسْحَاق عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ قبيصة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسمع عبيد الله بْن عُمَر، هو ابْن أخي العلاء بْن عَبْد الكريم الهمداني
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 244) الصفحة - العقيلي
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ وَغَيْرِهِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ بَلْجٍ قَالَ: سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ , يَعْنِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ الْحَكَمِ بْنِ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُعَلَّى، فَقَالَ: لَمْ يَكُنْ صَاحِبَ حَدِيثٍ , وَكَانَ رَجُلًا , قَالَ: وَكَانَ فِي كِتَابِهِ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ أَبِي رَافِعٍ , قُلْتُ لَهُ فِي ذَلِكَ فَأَبَى وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُعَلَّى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «إِذَا شَرِبَ الْخَمْرَ فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ , فَإِنْ شَرِبَ فَاقْتُلُوهُ» . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , بِهَذَا. وَهَذَا أَوْلَى
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 144) الصفحة - ابن حبان البستي
بن عبد الْكَرِيم الْهَمدَانِي من أهل الْكُوفَة يروي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق روى عَنهُ الْكُوفِيُّونَ
الثقات الثقات (9/ 43) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ١
- زياد بن خيثمة ١ مرة في الاثنين
- أشعث بن سوار عند المزي
- الجراح بن الضحاك بن قيس عند المزي
- جويبر بن سعيد (جويبر بن سعيد، ويقال: اسمه جابر) عند المزي
- زكريا بن أبي زائدة (زكريا بن أبي زائدة: خالد، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز) عند المزي
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- محمد بن حميد بن حيان ١ مرة في الاثنين
- علي بن بحر بن بري عند المزي
- محمد بن عمرو بن بكر بن سالم (محمد بن عمرو بن بكر بن سالم: وقيل بكر بن مالك بن الحباب) عند المزي
- محمد بن مهران عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٤ مواضع
- سنن الدارميموضعان
- جامع الترمذيموضع واحد