محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف
- النسب
- القرشي، المطلبي، الحجازي
- الطبقة
- يقال: له رؤية
- الوفاة
- بين 111هـ و 120هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣١
- أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وذكره ابن أبي داود والباوردي في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 385) الصفحة - أبو بكر ابن أبي داود السجستاني
وذكر أبو القاسم البغوي أن أبا بكر بن أبي داود الحافظ ذكره في " الصحابة "، وذكره فيهم أيضا ابن منده وأبو نعيم، وابن فتحون، مستدركا على أبي عمر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 317) الصفحة - أبو داود السجستاني
قال أبو داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 680) الصفحة - أبو داود السجستاني
يقال: له رؤية، وقد وثقه أبو داود وغيره
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 890) الصفحة - أبو نعيم الأصبهاني
وذكر أبو القاسم البغوي أن أبا بكر بن أبي داود الحافظ ذكره في " الصحابة "، وذكره فيهم أيضا ابن منده وأبو نعيم، وابن فتحون، مستدركا على أبي عمر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 317) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 680) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وابن أبي مليكة على خلاف فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 680) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرسلا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 680) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
يقال: له رؤية، وقد وثقه أبو داود وغيره
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 890) الصفحة - علي بن سعيد بن عبد الله شقير
ذكره العسكري وقال: لحق النبي صلى الله عليه وسلم
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 385) الصفحة - علي بن سعيد بن عبد الله شقير
وذكر العسكري أنه أدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو صغير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 680) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وجزم البغوي وابن منده وغيرهما بأن حديثه مرسل.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 385) الصفحة - محمد بن إسحاق ابن منده
وذكر أبو القاسم البغوي أن أبا بكر بن أبي داود الحافظ ذكره في " الصحابة "، وذكره فيهم أيضا ابن منده وأبو نعيم، وابن فتحون، مستدركا على أبي عمر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - محمد بن خلف الأوريولي
وذكر أبو القاسم البغوي أن أبا بكر بن أبي داود الحافظ ذكره في " الصحابة "، وذكره فيهم أيضا ابن منده وأبو نعيم، وابن فتحون، مستدركا على أبي عمر.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أرسل
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 187) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 187) الصفحة - والباوردي
وذكره ابن أبي داود والباوردي في الصحابة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 385) الصفحة - أبو القاسم البغوي
وجزم البغوي وابن منده وغيرهما بأن حديثه مرسل.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (10/ 385) الصفحة - جمال الدين المزي
وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 317) الصفحة - مغلطاي
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - الحسن بن عبد الله العسكري
ولما ذكر أبو أحمد العسكري قيس بن مخرمة في كتابه في الصحابة قال: وقد لحق ابناه محمد وعبد الله ابنا قيس بن مخرمة، وهما صغيران
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 317) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ به) قَالَ هِيَ الْمَصَائِبُ، قَالَهُ لِي الْحُمَيْدِيُّ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْصِنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ، وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الله بن كثير ابن الْمُطَّلِبِ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ قَيْسٍ سَمِعَ عَائِشَةَ: جاء النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ البقيع فرفع يديه، وقَالَ حجاج أَخْبَرَنَا ابْن جريج حدثني عَبْد اللَّه الْقُرَشِيّ سَمِعَ مُحَمَّد بْن قيس بْن مخرمة بْن المطلب عَنْ عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ روح حَدَّثَنَا ابْن جريج قَالَ أخبرني من سمع محمد بن قيس بْن مخرمة سَمِعَ عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَهُوَ من بني عبدمناف أخو عَبْد اللَّه وزينب وهي بنت قيس بْن مخرمة مولاة السدي من فوق
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 211) الصفحة - ابن حبان البستي
يَرْوِي عَن عَائِشَة وَأبي هُرَيْرَة لما نزلت من يعْمل سوء يجز بِهِ روى عَنهُ عمر بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَيْصِن وَيُقَال بن محيصة يَقُوله سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَهُوَ أَخُو عَبْد اللَّه بْن قيس بن مخرمَة
الثقات الثقات (5/ 369) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
حجازى روى عن امه عن جدته أو أمه (١) عن عائشة روى عنه محمد بن إسحاق سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 63) الصفحة - محمد بن سعد
وأخوه محمد بن قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف بن قصي. وأمه درة بنت عقبة بن رافع بن إمرئ القيس بن زيد بن عبد الأشهل. فولد محمد بن قيس يحيى الأكبر وعمرا الأكبر وأم القاسم وجمال والصعبة الكبرى وأم عبد الله وأمهم أم جميل بنت المسيب بن أبي السائب بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم. والحسن والحسين والحكيم والصعبة الصغرى وقيسا الأكبر وقيسا الأصغر ومحمدا الأصغر وجمال الصغرى وحفصة وأم الحسن وفاطمة وأمهم أم الحسن بنت الحكيم بن الصلت بن مخرمة. وعمرا الأصغر لأم ولد. ويحيى الأصغر لأم ولد.
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 185) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة يرْوى عَنهُ بن جريج
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 197) الصفحة - يحيى بن معين
وَمُحَمّد بن قيس بن مخرمَة أَيْضا يرْوى عَنهُ بن جريج
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 414) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلته عَن مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة قَالَ روى بن عُيَيْنَة عَن بن مُحَيْصِن عَن مُحَمَّد بن قيس بن مخرمَة من أهل مَكَّة رجل قديم أَرْجُو أَن يكون ثِقَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 505) الصفحة - العلائي
تابعي أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم وأخرج له مسلم عن أبي هريرة حديثا ذكر بعضهم أنه مرسل ولم يسمع من أبي هريرة حكاه الحافظ ضياء الدين عن أبي عبد الله اليشكري
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 267) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٢
- عائشة بنت أبي بكر الصديق ٤ مرة في الاثنين
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٣
- عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة (عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة: الحارث بن صبيرة بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب) ٢ مرة في الاثنين
- عمر بن عبد الرحمن بن محيصن (عمر بن عبد الرحمن بن محيصن، ويقال: محمد بن عبد الرحمن) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة (عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة: زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- حكيم بن محمد بن قيس بن مخرمة الزهري (حكيم بن محمد بن عبد الله بن قيس بن مخرمة بن المطلب) عند المزي
- محمد بن عجلان عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي٦ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- مسند أحمدموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد