علي بن فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر
- النسب
- التميمي، اليربوعي، العابد، المكي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 171هـ: 180هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٢
- ابن حبان البستي
وكان من الخائفين ؛ كان يقدم على أبيه في الخوف والعبادة، مات قبل أبيه، وكان سبب موته أنه بات يتلو القرآن في محرابه فأصبح ميتا في محرابه
الثقات الثقات (8/ 464) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 703) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: كان من الورع بمحل عظيم، ومات قبل أبيه بمدة، وكان سبب موته أنه سمع آية تقرأ فغشي عليه، وتوفي في الحال.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 96) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان من الورع بمحل عظيم، ومات قبل أبيه بمدة، وكان سبب موته أنه سمع آية تقرأ فغشي عليه، وتوفي في الحال.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 187) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان عالما عاملا، سمع آية فمات
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 456) الصفحة - جمال الدين المزي
وكان من سادات المسلمين علما وزهدا وعبادة وخوفا وورعا، وكان يفضل على أبيه في العبادة والخوف، ومات قبل أبيه، وكان سبب موته -فيما قيل- أنه بات ليلة في محرابه يتلو القرآن فأصبح فيه ميتا، وقيل غير ذلك في سبب موته.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 96) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة مأمون.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 187) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة، مأمون.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 96) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وثقه النسائي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 456) الصفحة - عبد الله بن المبارك
وقال ابن المبارك: خير الناس - يعني: في ذلك الوقت - فضيل بن عياض، وابنه علي خير منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 187) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال ابن عيينة: ما رأيت أخوف من الفضيل، وابنه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 187) الصفحة - الفضيل بن عياض
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، حدثني محمد بن أبي عثمان، عن فضيل بن عياض: كانت لنا شاة بالكوفة، فأكلت شيئا يسيرا من علف لبعض الأمراء، فما شرب لها لبنا بعد ذلك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 187) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ١
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير بن عمرو عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- شهاب بن عباد عند المزي
- عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون عند المزي
- موسى بن أعين عند المزي
في كتبنا
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد