العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية
العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن أبي سوية: خليفة بن عبدة، وقيل: سهيل بن خليفة بن عبدة
- الكنية
- أبو الهذيل
- النسب
- المنقري, السعدي, الفقيمي, البصري
- الطبقة
- صغار التاسعة
- الوفاة
- 220 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١١
- ابن القطان الفاسي
وقال ابن القطان: لا يعرف حاله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 347) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: يتفرد عن أبيه بأشياء منكرة عن أقوام مشاهير، ثم ذكر حديث عبيد الله بن عكراش بطوله.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 347) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ذكره بعضهم في " الضعفاء ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 347) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ضعيف
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 761) الصفحة - شمس الدين الذهبي
فيه ضعف
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 568) الصفحة - جمال الدين المزي
ذكره بعضهم في الضعفاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 530) الصفحة - عباس بن عبد العظيم العنبري
العباس بن عبد العظيم ذكر أن العلاء وضع حديث عبيد الله بن عكراش عن أبيه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 347) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أَبُو الهذيل المنقرى، سمع عبيد الله بن عكراش وأبيه وعباد بن كسيب
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 513) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن عبيد الله بن عكراش. صدوق إن شاء الله. يكنى أبا الهذيل. روى عنه بندار، وإسماعيل القاضي، وجماعة. وبقى إلى سنة عشرين ومائتين. قال ابن حبان: كان ممن ينفرد بأشياء مناكير عن أقوام مشاهير، لا يعجبنى الاحتجاج بأخباره التي انفرد بها، فأما ما وافق الثقات فيها فإن اعتبر بها معتبر لم أر بذلك بأسا. قال ابن قانع: مات سنة عشرين ومائتين
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 104) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو الْهُذيْل من أهل الْبَصْرَة يروي عَن أَبِيه وَعبيد الله بن عكراش روى عَنهُ البصريون كَانَ مِمَّن ينْفَرد بأَشْيَاء مَنَاكِير عَن أَقوام مشاهير لَا يُعجبنِي الِاحْتِجَاج بأخباره الَّتِي انْفَرد بهَا فَأَما مَا وَافق فِيهَا الثِّقَات فَإِن اعْتبر بذلك مُعْتَبر لم أر بذلك بَأْسا وَهُو الَّذِي رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِكْرَاشٍ عَنْ أَبِيهِ عِكْرَاشِ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ بَعَثَتْنِي مُرَّةُ فِي صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ بَيْنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنْصَارِ فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ بِإِبِلٍ كَأَنَّهَا عُرُوقُ الأَرْطَاةِ فَقَالَ من الرَّجُلُ فَقُلْتُ عِكْرَاشُ بْنُ ذُؤَيْبٍ فَقَالَ ارْتَفِعْ فِي النَّسَبِ قَالَ فَانْتَسَبْتُ لَهُ إِلَى مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهَذِهِ صَدَقَةُ مُرَّةَ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ هَذِهِ إِبِلُ قَوْمِي هَذِهِ صَدَقَاتُ قَوْمِي ثُمَّ أَمَرَ بِهَا أَنْ تُوسَمَ بِمَيْسَمِ الصَّدَقَةِ وَتُضَمَّ إِلَيْهَا ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِي فَانْطَلَقْنَا إِلَى مَنْزِلِ أُمِّ سَلَمَةَ فَقَالَ هَلْ مِنْ طَعَامٍ فَأُتِينَا بِجَفْنَةٍ كَثِيرَةِ الثَّرِيدِ وَالْوَذْرِ فَجَعَلَ يَأْكُلُ مِنْهَا فَأَقْبَلْتُ أَخْبِطُ بِيَدِي فِي جَوَانِبِهَا فَقَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ الْيُسْرَى عَلَى يَدِي الْيُمْنَى وَقَالَ يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ مَوْضِعٍ وَاحِدٍ فَإِنَّهُ طَعَامٌ وَاحِدٌ ثُمَّ أُتِينَا بِطَبَقٍ فِيهِ تَمْرٌ أَوْ رُطَبٌ شَكَّ عُبَيْدُ اللَّهِ فَجَعَلْتُ آكُلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَجَالَتْ يَدُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّبَقِ فَقَالَ يَا عِكْرَاشُ كُلْ مِنْ حَيْثُ شِئْتَ فَإِنَّهُ مِنْ غَيْرِ لَوْنٍ ثُمَّ أُتِينَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَهُ وَمَسَحَ بِبَلَلِ كَفَّيْهِ وَجْهَهُ وَذِرَاعَيْهِ وَرَأْسَهُ ثُمَّ قَالَ يَا عِكْرَاشُ الْوُضُوءَ مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلاءُ بْنُ الْفَضْلِ بن عبد الله بن أبي سوية قَالَ قَالَ حَدثنَا عبيد الله عكراش
المجروحين المجروحين (2/ 183) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
أبو الهذيل المنقرى السعدى روى عن عبيد الله بن عكراش بن ذؤيب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد روى عن عبد الصمد بن على الهاشمي وعن ابيه الفضل بن عبد الملك روى عنه عمر بن شبة ومحمد بن شعبة بن جوان ويزداد بن عمر الهمداني. باب القاف
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (6/ 359) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ١
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم عند المزي
- الجراح بن مخلد عند المزي
- صالح بن مسمار عند المزي
- عبد الملك بن قريب الأصمعي (عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- عبدة بن عبد الله بن عبدة عند المزي
- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة عند المزي
- محمد بن مرزوق بن النعمان عند المزي
- محمد بن يونس بن موسى القرشي (محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم) عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
- سنن ابن ماجهموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد