أبو زبر عبد الله بن العلاء بن زبر

عبد الله بن العلاء بن زبر بن عطارد بن عمرو بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعد

الكنية
أبو زبر، أبو يزيد، ويقال: أبو عبد الرحمن
النسب
الربعي، الشامي، الدمشقي
الطبقة
السابعة
الوفاة
164 هـ، أو 165 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيوثقه أبو داود

ما قاله النقاد فيه، ٦٦

  • ابن خلفون

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ليس به بأس.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ".

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: ثقة، يجمع حديثه.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: ثقة يجمع حديثه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    مجمع على توثيقه

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 342) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 342) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شامي، ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: شامي ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
  • الفسوي

    قال يعقوب: وعبد الله بن العلاء ثقة، أثنى عليه غير واحد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • الفسوي

    قال يعقوب: وعبد الله بن العلاء ثقة، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم، وذكر أنه ثقة. وقال في موضع آخر: قدم بغداد، وكتب عنه أصحابنا ببغداد.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • الفلاس

    وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا، منهم: عبد الله بن العلاء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • الفلاس

    وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين كله ضعيف إلا نفرا، منهم: عبد الله بن العلاء بن زبر.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال محمد بن عوف الطائي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي في « التمييز »: ليس به بأس، شامي.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي في " التمييز ": ليس به بأس شامي

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس به بأس. وكذا قال محمد بن عوف، عن ابن معين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • دحيم

    وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان ثقة، وكان من أشراف البلد. وقال في موضع آخر: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال: ثقة. قلت: ابن المبارك لم يرو عنه. قال: ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير. وقال أيضا: قلت: - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال: بخ ثقة، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن، وعمر بن عبد العزيز. هو قديم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • دحيم

    قال يعقوب: وعبد الله بن العلاء ثقة، أثنى عليه عبد الرحمن بن إبراهيم، وذكر أنه ثقة. وقال في موضع آخر: قدم بغداد، وكتب عنه أصحابنا ببغداد.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • دحيم

    وقال يعقوب بن سفيان: سألته يعني دحيما عنه، فقال: كان ثقة، وكان من أشراف البلد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • دحيم

    نا عبد الرحمن، أنا يعقوب [بن إسحاق] [الهروي] فيما كتب إلي، قال: نا عثمان [بن سعيد] قال: سألت دحيما، عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 128) الصفحة
  • دحيم

    وقال عثمان بن سعيد الدارمي: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فوثقه جدا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • دحيم

    وقال عثمان الدارمي: سألت عبد الرحمن يعني: دحيما عنه، فوثقة جدا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • دحيم

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • دحيم

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبد الله بن العلاء [بن زبر] ، فقال: هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 128) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال في موضع آخر: هو أحب إلي من أبي معيد حفص بن غيلان

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وثقه أبو داود

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 169) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال حنبل بن إسحاق، عن أحمد بن حنبل: مقارب الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال حنبل، عن أحمد: مقارب الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في « الثقات »

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    قلت: وهو معروف بالثقة من رجال التهذيب

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 529) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 533) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وقال: كان ثقة إن شاء الله

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة إن شاء الله

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • محمد بن عبد الرحيم صاعقة

    ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: قال فيه ابن عبد الرحيم: ثقة ليس به بأس.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 109) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢٦
  • معاوية بن صالح الأشعري

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • معاوية بن صالح الأشعري

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • هشام بن عمار

    وقال يعقوب بن سفيان: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه فقال: كان ثقة، وكان من أشراف البلد. وقال في موضع آخر: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عنه، فقال: ثقة. قلت: ابن المبارك لم يرو عنه. قال: ابن المبارك إنما حمل عن الأعلام المشاهير. وقال أيضا: قلت: - يعني لهشام بن عمار - فعبد الله بن العلاء بن زبر ؟ قال: بخ ثقة، سمع من القاسم أبي عبد الرحمن، وعمر بن عبد العزيز. هو قديم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • هشام بن عمار

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال الدوري، وابن أبي خيثمة، وغير واحد، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال دحيم، وأبو داود، ومعاوية بن صالح، وهشام بن عمار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عباس الدوري، وأبو بكر بن أبي خيثمة، وعثمان بن سعيد الدارمي، ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة الدمشقي عن دحيم، وأبو بشر الدولابي عن معاوية بن صالح، وأبو داود: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن، نا محمد بن عوف الحمصي قال: قال يحيى بن معين: عبد الله بن العلاء ليس به بأس

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 128) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال محمد بن عوف الطائي، عن يحيى بن معين: ليس به بأس. وكذلك قال النسائي.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 405) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال النسائي: ليس به بأس. وكذا قال محمد بن عوف، عن ابن معين

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ونقل الذهبي في « الميزان »: أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه. قال شيخنا في « شرح الترمذي »: لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن حزم: ضعفه يحيى وغيره

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 342) الصفحة
  • ابن حزم

    ووقع في « المحلى » لابن حزم في الكلام على حديث أبي ثعلبة في آنية أهل الكتاب: عبد الله بن العلاء ليس بالمشهور، وهو متعقب بما تقدم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • ابن حزم

    مجهول. قاله ابن حزم

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 529) الصفحة
  • عبد الرحيم العراقي

    ونقل الذهبي في « الميزان »: أن ابن حزم نقل عن ابن معين أنه ضعفه. قال شيخنا في « شرح الترمذي »: لم أجد ذلك عن ابن معين بعد البحث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 399) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ أبا سلام، نسبه الوليد بْن مُسْلِم، هو أخو بشر

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 162) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صدوق.] ما علمت نه بأسا. وقال ابن حزم: ضعفه يحيى وغيره. قلت: قد احتج به الجماعة سوى مسلم

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 463) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل الشَّام كنيته أَبُو زبر يروي عَنْ أبي سَلام الْأسود روى عَنهُ الْوَلِيد بْن مُسلم وَأهل الشَّام وَكَانَ مولده سنة خمس وَسبعين وَمَات سنة أَربع أَو خمس وَسِتِّينَ وَمِائَة وَصلى عَلَيْهِ سعيد بْن عبد الْعَزِيز

    الثقات الثقات (7/ 27) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 47) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وكان ثقة إن شاء الله

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 324) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    بن حجر بن منقذ بن أسامة بن الجعيد، أبو زبر الربعي الدمشقي. وقد تقدم ذكر نسبه على الاستقصاء في نسب عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر. حَدَّثَ عَن القاسم بن محمد بن أبي بكر، وعن سالم بن عبد الله بن عمر، ونافع مولاه، وأبي سلام ممطور، وبسر بن عبيد الله الحضرمي، وأبي عبيد الله مسلم بن مشكم، وابن شهاب الزهري، ومكحول الشامي وغيرهم. رَوَى عنه ابنه إبراهيم، ومُحَمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مسلم، وأبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج الحمصي. قدم أبو زبر بغداد، وحدث بها فروى عنه من العراقيين شبابة بن سوار الفزاري. أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، قال: أخبرنا محمد بن مخلد العطار، قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا أبو زبر عبد الله بن العلاء، قال: حدثنا القاسم ونافع وسالم، عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ يصلي على دابته حيث توجهت به تطوعا. أخبرنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: أبو العباس هشام بن الغاز، وعبد الله بن العلاء، وذكر غيرهما، منهم من حمل ومنهم من قدم إلى بغداد، وكتب أصحابنا عنه ببغداد. قرأت في نسخة الكتاب الذي ذكر لنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي أنه سمعه من أبي العباس محمد بن يعقوب الأصم وذهب أصله به، ثم أخبرني أحمد بن محمد العتيقي قراءة، قال: أخبرنا عثمان بن محمد المخرمي، قال: أخبرني الأصم: أن العباس بن محمد حدثهم قال: سمعت يحيى بن معين يقول: كان هشام بن الغاز، وأبو زبر، ومُحَمد بن عبد الله الشعيثي، وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، كلهم ببغداد. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد ابن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين قلت: فعبد الله بن العلاء بن زبر؟ فقال: ثقة. قال عثمان: وسألت دحيما الدمشقي عن عبد الله بن العلاء بن زبر فوثقه جدا. أخبرنا أبو الفرج عبد السلام بن عبد الوهاب القرشي بأصبهان، قال: أخبرنا سليمان بن أحمد الطبراني، قال: حدثنا أبو بكر بن صدقة، قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: وأخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد، قال: أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي قال: قال أبو حفص عمرو بن علي: وحديث الشاميين كله ضعيف، إلا نفرا منهم عبد الله بن العلاء بن زبر. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سألت عبد الرحمن بن إبراهيم عن عبد الله بن العلاء، فقال: كان ثقة. أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثنا أبو بشر الدولابي، قال: حدثنا معاوية بن صالح قال: عبد الله بن العلاء بن زبر ثقة، مات قبل سعيد، يعني ابن عبد العزيز، زعم أبو مسهر أنه صلى عليه سعيد، وكان أكبر من سعيد. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر القطيعي، قال: أخبرنا محمد بن عدي بن زحر البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث عن عبد الله بن العلاء بن زبر، فقال: ثقة. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا علي بن محمد المروزي، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي سعدان، قال: حدثنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي قال: قال أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن العلاء: توفي عبد الله بن العلاء سنة أربع وستين ومِائَة. كتب إلي أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون عبد الرحمن بن عبد الله البجلي أخبرهم قال: أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثني عبد الرحمن بن عمرو قال: حدثني إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر قال: ولد أبي سنة خمس وسبعين، ومات سنة خمس وستين ومِائَة

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (11/ 188) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول عبد الله بن الْعَلَاء أَبُو زبر ثِقَة

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 411) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بن حجر بن منقذ بن أسامة ابن الجعد الريعى: أبو زبر، ويقال: أبو عبد الرحمن الشامى الدمشقى، والد إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وأخو بشر بن العلاء بن زبر، روى عن بسر بن عبيد الله الحضرمى، وابن أبى سعد، وثور بن يزيد، وحرام بن حكيم، وسالم بن عبد الله بن عمرو، والضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب، والأوزاعى، وهو من أقرانه، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، والزهرى، ومكحول الشامى، ويحيى بن أبى المطاع، وأبى سلام الأسود، وآخرين. روى عن إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر، وبكر بن قيس، وزيد بن الحباب، وعبد الأعلى بن مشهر، وعمر بن أبى مسلمة التنيسى، ومحمد ابن سليمان بن أبى داود الحرانى، ومروان بن محمد الطاطرى، والوليد بن مسلم، وآخرون. وعن أحمد: مقارب الحديث. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو داود: ثقة. وعن يحيى: ليس به بأس، وكذا عن النسائى، وذكره محمد بن سعد فى الطبقة الخامسة من أهل الشام، وقال: كان ثقة إن شاء الله، وذكره فى الطبقات الصغيرة فى الطبقة الرابعة. وقال الدارقطنى: ثقة يجمع حديثه، وذكره ابن حبان فى الثقات، وتوفى سنة أربع وستين ومائة، وهو ابن تسع وثمانين سنة، وصلى عليه سعيد بن عبد العزيز. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 116) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١١

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٦

في كتبنا

  • مسند الشاميين٤٠ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٥ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
  • مسند أحمد١٣ موضعًا
  • الآحاد والمثاني١٠ مواضع
  • سنن أبي داود١٠ مواضع
  • سنن ابن ماجه٨ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٧ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضعان
  • شرح معاني الآثارموضعان
  • الفتن لنعيم بن حمادموضعان
  • صحيح البخاريموضعان
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • العلم لأبي خيثمةموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد