عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوام

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ".

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان. والدارقطني صحح له حديثا في كتاب الأفراد، وابن الجارود

وأما روايته عن عمر بن الخطاب فمرسلة بلا تردد

ثقة

بل هو معروف، وإنما وقع اختلاف في بعض الرواة في اسمه، والمعروف عباد لا عبد الرحمن

وذكره ابن خلفون في الثقات وقال: الصدفي: ثنا مسلم يعني صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح قال: أملى علي أبي قال: وعباد بن عبد الله بن الزبير مدني تابعي ثقة

قال الزبير بن بكار: كان عظيم القدر عند أبيه، وكان على قضائه بمكة، وكان يستخلفه إذا حج، وكان أصدق الناس لهجة

وقال الزبير بن بكار: ومن ولد عبد الله بن الزبير: خبيب وحمزة وعباد، وثابت، والزبير لا عقب له، ورقية، بنو عبد الله بن الزبير. أمهم تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار. ثم قال: وأما عباد بن عبد الله بن الزبير، فكان عظيم القدر عند عبد الله بن الزبير، وكان على قضائه بمكة، وكان الناس يظنون إن حدث بعبد الله بن الزبير حدث أنه يعهد إليه بالإمرة، وكان يستخلفه إذا خرج إلى الحج، وكان أصدق الناس لهجة. وروى عن عائشة وأوصى إليه أخوه ثابت بن عبد الله بن الزبير بولده، قال عمي مصعب بن عبد الله: وكان عباد بن عبد الله قصدا وقادا.

وقال العجلي: مدني، تابعي، ثقة

وذكره ابن خلفون في الثقات وقال: الصدفي: ثنا مسلم يعني صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح قال: أملى علي أبي قال: وعباد بن عبد الله بن الزبير مدني تابعي ثقة

قال النسائي: ثقة

قال النسائي: ثقة.

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث

قال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث وله من الولد: محمد، وصالح، وهشام

وقال الزبير بن بكار: ومن ولد عبد الله بن الزبير: خبيب وحمزة وعباد، وثابت، والزبير لا عقب له، ورقية، بنو عبد الله بن الزبير. أمهم تماضر بنت منظور بن زبان بن سيار. ثم قال: وأما عباد بن عبد الله بن الزبير، فكان عظيم القدر عند عبد الله بن الزبير، وكان على قضائه بمكة، وكان الناس يظنون إن حدث بعبد الله بن الزبير حدث أنه يعهد إليه بالإمرة، وكان يستخلفه إذا خرج إلى الحج، وكان أصدق الناس لهجة. وروى عن عائشة وأوصى إليه أخوه ثابت بن عبد الله بن الزبير بولده، قال عمي مصعب بن عبد الله: وكان عباد بن عبد الله قصدا وقادا.

قال الحسيني: لا يكاد يعرف

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان. والدارقطني صحح له حديثا في كتاب الأفراد، وابن الجارود

كان كبير القدر

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان. والدارقطني صحح له حديثا في كتاب الأفراد، وابن الجارود

وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك ابن حبان. والدارقطني صحح له حديثا في كتاب الأفراد، وابن الجارود

سمع أباه وعَائِشَة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، روى عَنْهُ ابنه يَحْيَى ومُحَمَّد بْن جَعْفَر وهشام وعبد الواحد بْن حمزة وابنه مُحَمَّد، هو حجازي

يَرْوِي عَن أَبِيه وَعَائِشَة روى عَنهُ هِشَام بن عُرْوَة وَابْنه يحيى بن عباد أمه تماضر بنت مَنْظُور بن زبان بن سيار

سمع عائشة واباه عبد الله بن الزبير روى عنه ابنه يحيى وعبد الواحد بن حمزة سمعت أبي يقول ذلك

تَابِعِيّ ثِقَة

بن أسد بن عبد العزى بن قصي. وأمه بنت منظور بن زبان بن سيار بن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سمي بن مازن بن فزارة. فولد عباد بن عبد الله: محمدا وصالحا. وأمهما أم شيبة بنت عبد الله بن حكيم بن حزام بن خويلد. ويحيى بن عباد. وأمه عائشة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن هشام. وأمها أم الحسن بنت الزبير بن العوام. وكان ثقة كثير الحديث

[٢] القرشي. يروي عن عائشة، روى عنه عقبة بن أبي ثبيت، إن لم يكن عباد بن عبد الله بن الزبير، فلا أدري من هو (٧)

والد يحيى ابن عباد، روى عن الحارث بن خزيمة الأنصارى، وزيد بن ثابت، وابن عبد الله بن الزبير، وعمر بن الخطاب، وأبيه الذى أرضعه، وكان أحد بنى مرة بن عوف، وجدته أسماء بنت أبى بكر الصديق، وأختها عائشة أم المؤمنين. روى عنه صالح بن عجلان، وعبد الله بن أبى مليكة، وابن أخيه عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير، وعيسى ابن معمر، وابن عمه محمد بن جعفر بن الزبير، ومحمد بن عبد الله بن عباد إن كان محفوظًا، وابن عمه هشام بن عروة بن الزبير، وابن عمه الآخر يحيى بن جعفر بن الزبير. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(١) : " ع" ابن الزبير بن العوام، الإمام الكبير، القاضي، أبو يحيى القرشي، الأسدي، كان عظيم المنزلة عند والده أمير المؤمنين، فاستعمله على القضاء، وغير ذلك. وكانوا يظنون أن أباه تعهد إليه بالخلافة. حدث عن: أبيه، وجدته؛ أسماء، وخالة أبيه؛ عائشة. حدث عنه: ابنه؛ يحيى، وابن عمه؛ هشام بن عروة، وابن أبي مليكة، وابن أخيه؛ عبد الواحد بن حمزة، وابن عمه؛ بن محمد بن جعفر بن الزبير، وآخرون. وله ترجمة حسنة في "النسب" (٢) ، ولم أظفر له بوفاة