شفي بن ماتع

وذكره ابن حبان في " الثقات "

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن حبان في « الثقات »: شفي بن ماتع ويقال مانع.

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

أرسل حديثا، فذكره بعضهم في الصحابة خطأ

ثقة

أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم

وقال ابن يونس: كان عالما حكيما

وقال أبو سعيد بن يونس في « تاريخه »: كان عالما حكيما روى عنه عباس ابن خليد، وعمرو بن جابر، ويزيد بن قوذر، وقال الحسن بن علي العداس: توفي سنة خمس ومائة، وقال أبو سعيد: وهو أصح ما قيل في وفاته عندي.

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

وقال العجلي: مصري تابعي ثقة.

وقال العجلي: تابعي ثقة

وذكره يعقوب بن سفيان في ثقات المصريين، وأبو جعفر الطبري في الصحابة

وذكره يعقوب بن سفيان في « ثقات المصريين ».

ثقة عاقل

قال النسائي: ثقة.

قال النسائي: ثقة

وقال ابن سعد: له أحاديث، وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

وقال الطبراني وغيره: مختلف في صحبته

مشهور في التابعين. ذكره ابن شاهين، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسلا

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

مشهور في التابعين. ذكره ابن شاهين، والطبراني وغيرهما لحديث أرسله

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسنده أيضا، ولم أر له رواية عن صحابي إلا عن عبد الله بن عمرو بن العاصي، وحديثه عنه في السنن. وجزم بأنه تابعي، وأن حديثه مرسل ؛ البخاري وابن حبان وأبو حاتم الرازي، وغيرهم

وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل، وذلك مما يحقق كونه تابعيا

وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

ذكره الطبراني في جملة الصحابة، وقال الطبراني، وأبو نعيم الأصبهاني وأبو الفرج البغدادي، وأبو الفضائل الصغاني في « نقعة الصديان »: مختلف في صحبته، ولما ذكره أبو موسى المديني فيهم قال: أورده ابن شاهين والحضرمي والطبراني وغيرهم في الصحابة، (وقال الطبراني: مختلف في صحبته) .

يعد فِي الْمَصْرِيّين ، قَالَ لَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ الْكِنْدِيِّ التُّجِيبِيِّ عَنِ ابْنِ شُفَيٍّ الأَصْبَحِيِّ عَنْ شُفَيٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: لِلْغَازِي أَجْرُهُ وَلِلْجَاعِلِ أَجْرُهُ وَأَجْرُ الْغَازِي، قَالَ إِسْحَاقُ: كُنْيَتُهُ أَبُو سَهْلٍ

- ٢] روى عن عبد الله بن عمرو روى عنه أبو قبيل ويزيد بن عمرو وربيعة بن سيف وحسين ابن شفى سمعت أبي يقول ذلك

تَابِعِيّ ثِقَة

من حمير وله أحاديث. توفي في خلافة هشام بن عبد الملك

نزيل مصر ذكره الصغاني فيمن اختلف في صحبته والذي قاله بن يونس والجماعة أنه تابعي وحديثه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل وقد مات سنة خمس ومائة بعد أبي الطفيل وذلك مما يحقق كونه تابعيا

روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، مرسلاً، وعن تبيع الحميرى، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وأبى هريرة، روى عنه أيوب بن بشير العجلى الشامى، وابنه حسين ابن شفى، وأبو هانىء حميد بن هانىء الخولانى، وأبو قبيل حيى بن هانىء المعافرى، وربيعة بن سيف المعافرى، وشيم بن ستان القتبانى، وعتيبة بن مسلم، وغيرهم. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له البخارى فى أفعال العباد، وابن ماجه فى التفسير، والباقون سوى مسلم. * * * [باب السين بعدها القاف]