سعيد بن عمرو بن سعيد بن أبي العاص
سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية
- الكنية
- أبو عثمان، ويقال: أبو عنبسة
- النسب
- الأموي، الحجازي، القرشي، العذري، المدني الأصل، ثم الدمشقي، ثم الكوفي
- الطبقة
- من صغار الثالثة
- الوفاة
- بعد 120 هـ
- البلد
- الكوفة، دمشق
ما قاله النقاد فيه، ٣٠
- أبو حاتم الرازي
وقال الكناني، عن أبي حاتم: هو ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: في كتاب «التاريخ» رواية الكناني: وهو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 335) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول: سعيد بن عمرو [بن سعيد] بن العاص كان صدوقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 49) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن سعيد بن عمرو بن سعيد فقال: كان يكون بالكوفة، وهو ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 49) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات ».
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 385) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أرسل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعن الحكم، وخالد ابني أبي أحيحة سعيد بن العاص
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 335) الصفحة - الزبير بن بكار
وقال الزبير بن بكار: كان من علماء قريش بالكوفة، وولده بها
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - الزبير بن بكار
وقال الزبير: كان من علماء قريش بالكوفة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 36) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أبو زرعة، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - أبو أحمد الحاكم
روى عن عمر - رضي الله عنه - وذلك مرسل، قاله غير واحد، وأثبت له أبو أحمد الحاكم السماع منه، وقال ابن عساكر: وهو وهم
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 153) الصفحة - جمال الدين المزي
النبي (مد) - صلى الله عليه وسلم - مرسلا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - جمال الدين المزي
ومحمد بن السائب النكري فيما قيل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - جمال الدين المزي
عميه الحكم بن أبي أحيحة سعيد بن العاص مرسلا، وخالد بن أبي أحيحة سعيد بن العاص مرسلا أيضا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (11/ 18) الصفحة - ابن عساكر
روى عن عمر - رضي الله عنه - وذلك مرسل، قاله غير واحد، وأثبت له أبو أحمد الحاكم السماع منه، وقال ابن عساكر: وهو وهم
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 153) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع عائشة وابن عمرو عن أبي هريرة، روى عنه ابناه إسحاق وخالد وابن ابنه عمرو بن يحيى بن سعيد، يعد في أهل الحجاز، هو أخو أمية وموسى، وَقال عَبْدَةُ حدثنا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حدثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى سَمِعْتُ جَدِّي سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلاكُ هَذِهِ الأُمَّةِ عَلَى يَدَيْ أُغَيْلِمَةٍ مِنْ قُرَيْشٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 499) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ أهل الْعرَاق
الثقات الثقات (6/ 353) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أَبِي هُرَيْرَة وابْن عمر وَعَائِشَة وعَبْد اللَّه بن عَامر روى عَنهُ ابناه خَالِد وَإِسْحَاق ابْنا سعيد
الثقات الثقات (4/ 277) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن أبي هريرة وابن عباس وعنه ابناه إسحاق وخالد وحفيده عمرو بن يحيى وشعبة نزل الكوفة سوى ت
الكاشف الكاشف (1/ 442) الصفحة - محمد بن سعد
بن العاص بن أمية. روى عنه الأسود بن قيس
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 321) الصفحة - العلائي
روى عن عمر رضي الله عنه وذلك مرسل قاله غير واحد وأثبت له أبو أحمد الحاكم السماع منه وقال بن عساكر هو وهم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 183) الصفحة - بدر الدين العيني
بن العاص بن أمية القرشى: أبو عثمان، ويقال: أبو عنبسة الأموى، مدنى الأصل، كان مع أبيه إذ غلب على دمشق، فلما قتل أبوه سيره عبد الملك بن مروان مع أهل بيته إلى الحجاز، ثم سكن الكوفة وله بها عقب، وهو عم أيوب بن موسى، وإسماعيل بن آسية، روى عن النبى - صلى الله عليه وسلم -، مرسلاً، وعن عميه الحكم بن أبى أحيحة سعيد بن العاص مرسلاً، وخالد بن أبى أحيحة سعيد ابن العاص مرسلاً أيضًا، وعبد الله بن الزبير، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر ابن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن عياش بن أبى ربيعة، وعبد الرحمن بن عبد الله الثقفى، وهو ابن أم الحكم، وأبيه عمرو بن سعيد بن العاص، ومعاوية بن أبى سفيان، وأبى هريرة، وعائشة أم المؤمنين، وأم خالد بنت خالد بن سعيد ابن العاص. روى عنه ابنه إسحاق بن سعيد بن عمرو القرشى، والأسود بن قيس، وبكر بن الأسود، وابنه خالد بن سعيد بن عمرو بن العاص، وخالد بن سلمة بن العاص بن هشام، والسائب والد محمد بن السائب النكرى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن عمر القرشى، وابنه عمرو بن سعيد بن عمرو القرشى، وابن ابنه عمرو بن يحيى ابن سعيد بن عمرو القرشى، ومحمد بن السائب النكرى فيما قيل. قال أبو زرعة والنسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له الجماعة سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 400) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " خ، م" ابن سعيد بن العاص بن أبي أحيحة القرشي، الأموي، المدني، نزيل الكوفة. كان مع أبيه عمرو الاشدق، إذ تملك دمشق ثم أمنه عبد الملك، وغدر به فذبحه فسار سعيد بآله إلى المدينة. حدث عن: أبي هريرة، وابن عباس، وعبد الله بن عمرو، وابن عمر، وأم خالد بنت خالد، ووالده. روى عنه: بنوه؛ عمرو، وإسحاق، وخالد، وحفيده؛ عمرو بن يحيى، وشعبة، وآخرون. وثقه النسائي، وغيره. وكان من سروات قومه، وعلمائهم. وفد على الوليد ابن يزيد في خلافته، سنة ست وعشرين ومائة، وقد أسن
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 505) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٤
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ١٠ مرة في الاثنين
- أمة بنت خالد بن أبي أحيحة (أمة بنت خالد بن أبي أحيحة: سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٥ مرة في الاثنين
- عمرو بن سعيد بن العاص (عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد مناف) ١ مرة في الاثنين
- عائشة بنت أبي بكر الصديق عند المزي
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب عند المزي
- معاوية بن أبي سفيان (معاوية بن أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٤
- إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص (إسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس) ١٢ مرة في الاثنين
- عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو المكي (عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- الأسود بن قيس ٥ مرة في الاثنين
- خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص (خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف.) ٢ مرة في الاثنين
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- خالد بن سلمة المخزومي (خالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد١٨ موضعًا
- صحيح البخاري١٨ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٨ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- صحيح مسلمموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- سنن ابن ماجهموضع واحد