الزبرقان بن عمرو بن أمية
الزبرقان بن عمرو بن أمية، ويقال: الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية
- النسب
- الضمري، المدني، السراج
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 111هـ: 120هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٢
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 622) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في «صحيحه»، وقال في «الثقات»: قد وهم من زعم أنه سمع من زيد بن ثابت بينهما عروة بن الزبير
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 33) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 285) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وزيد بن ثابت - ولم يسمع منهما -
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 622) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 334) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 33) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثقه النسائي
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 412) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 622) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 285) الصفحة - سفيان الثوري
وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه "، عن علي: قال يحيى بن سعيد: كان زبرقان ثقة، قال علي: فقلت له: أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. فقلت: إن سفيان لا يحدث عنه، قال: لم يره، وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو زبرقان بن عبد الله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 622) الصفحة - سفيان الثوري
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة»: قال يحيى بن سعيد: كان زبرقان السراج ثقة. قال علي: قلت أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. قلت إن سفيان لا يحدث عنه: قال: لم يره، وليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو: زبرقان بن عبد الله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 33) الصفحة - يحيى القطان
وقال ابن أبي خيثمة في " تاريخه "، عن علي: قال يحيى بن سعيد: كان زبرقان ثقة، قال علي: فقلت له: أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. فقلت: إن سفيان لا يحدث عنه، قال: لم يره، وليس كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو زبرقان بن عبد الله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 622) الصفحة - يحيى القطان
وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة»: قال يحيى بن سعيد: كان زبرقان السراج ثقة. قال علي: قلت أكان ثبتا؟ قال: كان صاحب حديث. قلت إن سفيان لا يحدث عنه: قال: لم يره، وليت كل من يحدث عنه سفيان كان ثقة، وهو: زبرقان بن عبد الله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 33) الصفحة - جمال الدين المزي
روى عن زيد بن ثابت وأسامة بن زيد ولم يسمع منهما، قاله المزي في " التهذيب "
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 130) الصفحة - جمال الدين المزي
وزيد بن ثابت (س) ولم يسمع منه، والصحيح عن زهرة (س) ، عن زيد بن ثابت
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 285) الصفحة - جمال الدين المزي
أسامة بن زيد (س ق) ولم يسمع منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 285) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل » عن الدارقطني وسئل عن حديث رواه الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية عن زهرة عن زيد بن ثابت فقال: يخرج الحديث، وزهرة مجهول
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 33) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
روى عَنْهُ ابْن أَبِي ذئب، قَالَ جَعْفَر بْن ربيعة عَنِ الزبرقان بْن عَبْد اللَّه بْن عَمْرو بْن أمية عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ جَعْفَر بْن عَمْرو بْن أمية عَنْ أَبِيه: رَأَيْتُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يمسح على الخفين قاله عَبْد اللَّه بْن يوسف وابْن بكير حدثني بكر عَنْ جَعْفَر، وقال زكريا بن عدى (الهمش) هو عثمان بن خالد من ولد عثمان بن عفان له ترجمة في التهذيب / كنيته أبو عفان باتفاق ضبطه عبد الغنى في المشتبه ص وغيره ووقع بهامش الاصل " خ أبو غفار قال الشيخ وهو الصواب " كذا ح. حدثنا حاتم عَنْ يعقوب بْن عَمْرو بْن عَبْد اللَّه بْن امية حدثنا الزبرقان ابن عَمْرو عَنْ أَبِيه عَنْ عَمْرو بْن أمية سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كل ما صنعت إلى أهلك صدقة، وقال إِسْحَاق أخبرنا عَبْد الصمد نا شُعْبَة عَنْ عَمْرو بْن أَبِي حكيم سَمِعَ الزبرقان سَمِعَ عروة بْن الزبير عَنْ زيد بْن ثابت: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الظهر بالهاجرة فنزلت " والصلوة الوسطى " وعن أَبِي دَاوُد عَنِ ابْن أَبِي ذئب عَنْ زبرقان عَنْ زهرة: كنا عِنْدَ زيد بْن ثابت فقال: الظهر؟ فأرسلوا إلى أسامة بْن زيد فقال: هي الظهر كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يصليها بالهجير، وقال هشام حدثنا صدقة عَنِ ابْن أَبِي ذئب عَنِ الزِّبْرِقَانِ بْنِ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيِّ عَنْ زيد بْن ثابت وأسامة نحوه، وقال آدم حدثنا ابْن أَبِي ذئب قَالَ حدثنا زبرقان الضمري نحوه، ورَوَاهُ يحيى بْن أَبِي بكير عَنِ ابْن أَبِي ذئب نحوه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 433) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أبي سَلمَة بْن عَبْد الرَّحْمَن روى عَنهُ بْن أَبِي ذِئْب وَعَمْرو بن أبي حَكِيم وَقد وهم من زعم إِنَّه سمع من زيد بن ثَابت بَينه وَبَين زيد فِي خَبره عُرْوَة بن الزبير
الثقات الثقات (6/ 340) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
- ٢] الضمري ويقال زبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية [روى عن ... - ٣] روى عنه عمرو بن أبي حكيم وابن أبى ذئب وجعفر بن ربيعة ويعقوب بن عمرو سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 611) الصفحة - العلائي
روى عن زيد بن ثابت وأسامة بن زيد ولم يسمع منهما قال المزي في التهذيب
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 176) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: الزبرقان بن عبد الله بن عمرو بن أمية، وزيد بن ثابت، ولم يسمع منه، والصحيح عن زهرة، عن زيد بن ثابت، وعن أخيه أو أبيه عبد الله بن عمرو بن أمية الضمرى، وعروة بن الزبير، وأبى رزين، وأبى سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف، وروى عنه بكر بن سوادة، وبكير بن عبد الله بن الأشج، وجعفر بن ربيعة، وعمرو بن أبى حكيم، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، ويعقوب ابن عمرو الضمرى. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 327) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ١
- عمرو بن أبي حكيم (عمرو بن أبي حكيم، قال أبو حاتم: كان خالد يقول عنه: عمرو بن كردي) ١ مرة في الاثنين
- بكر بن سوادة بن ثمامة عند المزي
- بكير بن عبد الله بن الأشج عند المزي
- جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة عند المزي
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب القرشي (محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب: هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي بن غالب) عند المزي
- يعقوب بن عمرو بن عبد الله بن عمرو بن أمية عند المزي
في كتبنا
- شرح معاني الآثار٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- مسند أحمدموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد