أبو سليمان الضبي داود بن عمرو المسيبي

داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج بن عاصم بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، وقيل: ابن حميل بن حسان بن الأعرج، وقال الحاكم أبو أحمد: داود بن عمرو بن المسيب، ويقال: ابن زهير

الكنية
أبو سليمان
النسب
الضبي، البغدادي، المسيبي
الطبقة
العاشرة
الوفاة
228 هـ
البلد
بغداد
ابن حجرثقة
الذهبيصاحب حديث، ثقة

ما قاله النقاد فيه، ٣٣

  • أحمد بن حنبل

    قال موسى بن هارون: حدثنا أبو الحسن بن العطار شيخ لنا ثقة أنه رأى أحمد بن حنبل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال موسى بن هارون الحمال: حدثنا أبو الحسن بن العطار شيخ لنا ثقة، أنه رأى أحمد بن حنبل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وروى ابن حبان في «صحيحه» عن أبي يعلى الموصلي عنه، وصحح الحاكم حديثه في «صحيحه»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 260) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة،

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 307) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: ثقة ثبت

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 260) الصفحة
  • ابن قانع

    قلت: وقال ابن قانع: ثقة ثبت.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • أبو القاسم البغوي

    وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الثقة المأمون

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • أبو القاسم البغوي

    وقال أبو القاسم البغوي: حدثنا داود بن عمرو بن زهير، الثقة المأمون

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 297) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 376) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صاحب حديث

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 376) الصفحة
  • سعيد بن سليمان سعدويه

    وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن داود بن عمرو الضبي، فقال: لا أعرفه، من أين هذا ؟ قلت: ينزل المدينة. قال: مدينتنا هذه، أو مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قلت: مدينة أبي جعفر. قال: عمن يحدث ؟ قلت: عن منصور بن أبي الأسود، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر، فقال: هذا شيخ كبير، من أين هو ؟ فقلت من آل المسيب، فقال: قد كان لهؤلاء نفسين متقشفين: أحدهما يتصدق، والآخر يبيع القصب، لا أعرفه، أما لهذا أحد يعرفه ؟ قلت: بلى، بلغني عن سعدويه أنه سئل عنه، فقال: ذاك المشؤوم ما حدث بعد، وعرفه. فقال: سعدويه أعرف بمن كان يطلب الحديث معه منا. قال: ثم بلغني عن يحيى بن معين بعد، أو سمعته، وسئل عنه، فقال: لا بأس به. قال: وبلغني أن يحيى سأل سعدويه عنه فحمده

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • سعيد بن سليمان سعدويه

    قال ابن محرز: سئل عنه ابن معين فلم يعرفه، ثم بلغني أنه قال: لا بأس به. وأنه سأل سعدويه عنه فحمده

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال عبد الخالق بن منصور: سألت يحيى بن معين عن داود بن عمرو المديني، فقال: ليس به بأس

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن محرز: سئل عنه ابن معين فلم يعرفه، ثم بلغني أنه قال: لا بأس به. وأنه سأل سعدويه عنه فحمده

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وسمع منه يحيى بن معين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز: سمعت يحيى بن معين، وسئل عن داود بن عمرو الضبي، فقال: لا أعرفه، من أين هذا ؟ قلت: ينزل المدينة. قال: مدينتنا هذه، أو مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم ؟ قلت: مدينة أبي جعفر. قال: عمن يحدث ؟ قلت: عن منصور بن أبي الأسود، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر، فقال: هذا شيخ كبير، من أين هو ؟ فقلت من آل المسيب، فقال: قد كان لهؤلاء نفسين متقشفين: أحدهما يتصدق، والآخر يبيع القصب، لا أعرفه، أما لهذا أحد يعرفه ؟ قلت: بلى، بلغني عن سعدويه أنه سئل عنه، فقال: ذاك المشؤوم ما حدث بعد، وعرفه. فقال: سعدويه أعرف بمن كان يطلب الحديث معه منا. قال: ثم بلغني عن يحيى بن معين بعد، أو سمعته، وسئل عنه، فقال: لا بأس به. قال: وبلغني أن يحيى سأل سعدويه عنه فحمده

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 425) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وحكى ابن الجوزي في " الضعفاء " أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا: إنه منكر الحديث فيحرر هذا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وحكى ابن الجوزي في " الضعفاء " أن أبا زرعة وأبا حاتم قالا: إنه منكر الحديث فيحرر هذا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 568) الصفحة
  • مسلم

    قال صاحب «الزهرة» روى عنه مسلم ثلاثة أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 260) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وروى ابن حبان في «صحيحه» عن أبي يعلى الموصلي عنه، وصحح الحاكم حديثه في «صحيحه»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 260) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    بغدادي، سَمِعَ حسان بْن إِبْرَاهِيم وابْن المبارك

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 236) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن نافع بن عمر الجمحى، وحماد بن زيد، وخلق. وكان صدوقا صاحب حديث: روى عنه مسلم، وابن ناجية، والبغوي، وخلق. وقد أخذ أحمد بن حنبل له مرة بالركاب، رواها أبو الحسن بن العطار أنه رأى ذلك. وقال البغوي: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الثقة المأمون. وقال أحمد بن محمد ابن القاسم بن محرز: سمعت يحيى بن معين - وسئل عن داود بن عمرو الضبي، فقال: لا أعرفه. من أين هذا؟ قلت: ينزل المدينة. قال: مدينتنا هذه أو مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم؟ قلت: مدينة أبي جعفر. قال: عمن يحدث؟ قلت: عن منصور بن الأسود ، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر: فقال: هذا شيخ كبير من أين هو؟ قلت: من آل المسيب. فقال: قد كان هؤلاء نفسين متقشفين : أحدهما يتصدق والآخر يبيع القصب، لا أعرفه: أما لهذا أحد يعرفه! قلت: بلغني أن سعدويه.. قال: ذاك المشوم ما حدث بعد وعرفه. فقال: سعدويه أعرف بمن كان يطلب معه. ثم بلغني أن يحيى بن معين سئل عنه فقال: لا بأس به. وقال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: ليس به بأس. قلت: وذكره ابن الجوزي فما زاد على أن قال: قال أحمد لا يحدث عنه، ليس بشئ. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث. قلت: مات سنة ثمان وعشرين ومائتين. وأخبرنا عبد الخالق بن بدران، ويوسف بن أحمد، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، أخبرنا سعيد بن البناء، أخبرنا على ابن البسرى، أخبرنا أبو طاهر المخلص، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا داود بن عمرو المسيبى سنة سبع وعشرين ومائتين، حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء، عن أبي الرجال، عن عمرة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بيت لا تمر فيه جياع أهله. أخرجه مسلم من حديث ابن طحلاء

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 16) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل بَغْدَاد يرْوى عَن بن الْمُبَارك وَمُحَمّد بن مُسلم الطَّائِفِي حَدَّثنا عَنهُ أَبُو يعلى وَغَيره مَاتَ قبل الثَّلَاثِينَ فِي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 236) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    سكن بغداد روى عن منصور بن أبي الأسود وحسان بن إبراهيم وابن المبارك سمعت أبي يقول ذلك. قال أبو محمد روى عن شريك وعبد الرحمن بن أبي الزناد وأبي الأحوص وحماد بن زيد روى عنه (٣٩٥ م ٢) حجاج بن الشاعر والمنذر بن شاذان وموسى ابن إسحاق القاضي (٣)

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 420) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن الأعرج بن ربيعة بن مسعود ابن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن دهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر. ويكنى أبا سليمان. مات ببغداد في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين ومائتين

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 250) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    سمع عبد الله بن عمر العمري، ونافع بن عمر الجمحي، وداود بن عبد الرحمن، وجويرية بن أسماء، وحماد بن زيد، وحسان بن إبراهيم، وأبا الأحوص سلام بن سليم، وشريك بن عبد الله، ومنصور بن أبي الأسود، وعبد الله بن المبارك، وسفيان بن عيينة. سمع منه يحيى بن معين. وروى عنه أحمد بن حنبل، وحجاج بن يوسف الشاعر، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم، وأحمد بن منصور الرمادي، وعباس الدوري، وأحمد بن أبي خيثمة، وجعفر الصائغ، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وموسى بن هارون، وموسى بن إسحاق الأنصاري، وعبد الله بن ناجية، وأبو القاسم البغوي. أخبرنا علي بن محمد بن علي الإيادي قال: قرئ على أبي القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح وأنا أسمع، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي. وأخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد؛ قالا: داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج بن عاصم بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كوز بن كعب بن بجالة بن ذهل بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر، اتفق ابن سعد والبغوي على أن نسبا داود هذا النسب، وقال غيرهما: إنما هو: ابن زهير بن عمرو بن حميل بالحاء المهملة المضمومة وبعدها الميم المفتوحة ابن حسان بن الأعرج، فالله أعلم. حدثت عن دعلج بن أحمد، قال: حدثنا موسى بن هارون، قال: حدثنا أبو الحسن ابن العطار، شيخ لنا ثقة، أنه رأى أحمد بن حنبل يأخذ لداود بن عمرو بالركاب. أخبرنا هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري، قال: أخبرنا عيسى بن علي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، قال: حدثنا داود بن عمرو بن زهير الثقة المأمون. قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سمعت يحيى بن معين وسئل عن داود بن عمرو الضبي فقال: لا أعرفه من أين هذا؟ قلت: ينزل المدينة. قال: مدينتنا هذه أو مدينة الرسول ﷺ ؟ قلت: مدينة أبي جعفر. قال: عمن يحدث؟ قلت: عن منصور بن أبي الأسود، وصالح بن عمر، ونافع بن عمر، فقال: هذا شيخ كبير من أين هو؟ قلت: من آل المسيب، فقال: قد كان لهؤلاء نفسين متقشفين أحدهما يتصدق، والآخر يبيع القصب، لا أعرفه. أما لهذا أحد يعرفه؟ قلت: بل بلغني عن سعدويه أنه سئل عنه، فقال: ذاك المشئوم ما حدث بعد، وعرفه، فقال: سعدويه أعرف بمن كان يطلب الحديث معه منا، ثم بلغني عن يحيى بن معين بعد، أو سمعته وسئل عنه، فقال: لا بأس به. وبلغني أن يحيى سأل سعدويه عنه فحمده. أخبرنا علي بن الحسين، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: سألت يحيى بن معين عن داود بن عمرو المديني، فقال: لي به بأس. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات داود بن عمرو الضبي في صفر سنة ثمان وعشرين، يعني ومائتين، وكان يخضب. ذكر موسى بن هارون أن وفاته كانت يوم الأربعاء لأربع بقين من صفر. وقرأت على البرقاني عن المزكي، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج، قال: سمعت الجوهري وأحمد بن محمد بن بكر يقولان: داود بن عمرو يكنى أبا سليمان، مات ببغداد في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (9/ 333) الصفحة
  • مقبل بن هادي الوادعي

    قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ١ ص ١٢٩) : أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز قراءة عليه وأنا أسمع، ثنا داود بن عمرو المسيبي. هو داود بن عمرو بن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج أبو سليمان الضبي، نسب إلى المسيبي لأنه ابن عم محدث أصبهان أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير، وداود هذا مترجم في " التهذيب " ففي " تهذيب الكمال " أنه يروي عن عبد ربه بن نافع أبي شهاب الحناط، وروى عنه البغدادي

    تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم تراجم رجال الدارقطني في سننه الذين لم يترجم لهم في التقريب ولا في رجال الحاكم (1/ 222) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بفتح الجيم، ويقال: حميل، بضم الحاء المهملة، ابن الأعرج بن عاصم بن ربيعة بن مسعود بن منقذ بن كرز بن كعب بن بجالد بن ذهل بن مالك بن كثير بن سعد بن خبتة بن أد بن طانجة بن إلياس ابن مضر الضبى، أبو سليمان البغدادى، وخبتة من اليمن، روى عن إسماعيل بن زكريا، وإسماعيل بن علية، وإسماعيل بن عياش، وجرير بن عبد الحميد، وحفص بن غياث، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن المبارك، وعبد ربه بن نافع بن شهاب الحناط، وأبى معاوية الضرير، ومسلم بن خالد الزنجى، وأبى بكر بن عياش، وجماعة آخرين كثيرة. روى عنه مسلم، وأبو بكر أحمد بن أبى خيمة، وأحمد بن حنبل، وحجاج بن الشاعر، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد بن أبى الدنيا، وأبو يحيى محمد بن عبد الرحيم البزاز، وجماعة آخرون كثيرة، وسمع منه يحيى بن معين. وفى الميزان: وقد أخذ أحمد بن حنبل له مرة بالركاب. رواها أبو الحسن بن العطار أنه رأى ذلك. وعن ابن معين: لا بأس به. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: منكر الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال أبو القاسم البغوى: مات فى سفر سنة ثمان وعشرين ومائتين، روى له النسائى، وليس له رواية فى الكتاب ذكرناه تكثيرًا للفائدة

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 292) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أبو سليمان الضبي البغدادي الثقة محدث بغداد: حدث عن جويرية بن أسماء وحماد بن زيد ونافع بن عمر الجمحي وشريك وأبي معشر السندي وإسماعيل بن عياش وعدة وعنه أحمد وإبراهيم الحربي ومسلم والبغوي وأحمد بن الحسن الصوفي وآخرون قال أبو الحسن بن العطار رأيت أحمد بن حنبل يأخد لداود بن عمرو بالركاب وقال البغوي حدثنا داود بن عمرو الثقة المأمون وقال بن معين ليس به باس قلت توفي في ربيع الأول سنة ثمان وعشرين ومائتين. أخبرنا أحمد بن إسحاق أنا الفتح بن عبد السلام أنا هبة الله بن أبي شريك أنا أحمد بن محمد أنا عيسى بن علي نا عبد الله بن محمد نا داود بن عمرو الضبي نا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحرب خدعة" ١

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 34) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " م، س" ابن زهير بن عمرو بن جميل بن الأعرج بن عاصم الشيخ الحافظ الثقة أبو سليمان الضبي البغدادي، ابن عم محدث أصبهان أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير الضبي. ولد داود: قبل الخمسين ومائة تقريبًا. وروى عن: جويرية بن أسماء، ونافع بن عمر الجمحي، وأبي معشر نجيح السندي، وحماد بن زيد، وشريك القاضي، وإسماعيل بن عياش، ومحمد بن مسلم الطائفي، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، ومحمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وخلق سواهم. حدث عنه: أحمد بن حنبل ومسلم في "صحيحه" وإبراهيم الحربي وأبو حاتم وأحمد بن الحسن الصوفي وابن أبي الدنيا وأبو القاسم البغوي، وآخرون. قال أبو الحسن بن العطار: رأيت أحمد بن حنبل يأخذ داود بن عمرو بالركاب. وقال البغوي: حدثنا داود بن عمرو الثقة المأمون. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وقد كان البغوي مكثرًا عنه فكان مُجَّان الطلبة يقولون: في دار أبي القاسم بن بنت منيع شجرة تحمل داود بن عمرو الضبي. قال الخطيب، وغيره: توفي داود في شهر ربيع الأول سنة ثمان وعشرين ومائتين. وقيل: بل مات في صفر. وقد روى النسائي له في "سننه" . أخبرنا عبد الحافظ، والغسولي، قالا: أخبرنا موسى بن عبد القادر، حدثنا سعيد بن البناء، أخبرنا علي بن البسري، أخبرنا أبو طاهر الذهبي، أخبرنا عبد الله بن محمد، حدثنا داود بن عمرو المسيبي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن يحيى بن سعيد عن القاسم عن عائشة قالت: جاء النبي ﷺ إلى عثمان بن مظعون، وهو ميت، فكشف عن وجهه، وبكى، ثم قبل ما بين عينيه. حديث غريب. قال البخاري: محمد بن عبد الله بن عبيد ليس بذلك القوي. وبه: حدثنا عبد الله، حدثنا محمد بن عبد الواهب الحارثي، حدثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير. فذكر نحوه وزاد فيه: بكى بكاء طويلا. فلما رفع على السرير قال: "طوباك يا عثمان، لم تلبسك الدنيا، ولم تلبسها" . وبه: حدثنا عبد الله البغوي، حدثنا داود بن عمرو المسيبي سنة سبع وعشرين ومائتين، حدثنا يعقوب بن محمد بن طحلاء عن أبي الرجال عن عمرة عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : "بيت لا تمر فيه جياع أهله" (١) . وبه، حدثنا عبد الله، حدثنا داود بن عمرو، حدثنا أبو شهاب الحناط عن الحجاج بن أرطاة عن عطاء عن عائشة، قالت: بال ابن الزبير على النبي ﷺ فأخذته أخذًا عنيفًا فقال: "دعيه، فإنه لم يطعم الطعام، ولا يضر بوله" . حجاج: فيه لين. وقوله: المسيبي: نسبه إلى عمه الأمير المسيب بن زهير. حدثنا الأبرقوهي، حدثنا الفتح، حدثنا هبة الله الحاسب، حدثنا ابن النقور، حدثنا عيسى بن الوزير، حدثنا البغوي، حدثنا داود بن عمرو الضبي، حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : "الحرب خَدْعة" (٢)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 161) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٣٨ موضعًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي١٨ موضعًا
  • الصمت وآداب اللسان١٢ موضعًا
  • الدعاء للطبراني٥ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٥ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا٤ مواضع
  • الإخوان٣ مواضع
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضعان
  • مسند الشاميينموضعان
  • الورع لابن أبي الدنياموضعان
  • سنن الدارقطنيموضعان
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • مسند أحمدموضعان
  • صحيح مسلمموضعان
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
  • من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
  • مسند أسامة بن زيدموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • قضاء الحوائجموضع واحد
  • حسن الظن باللهموضع واحد
  • التواضع والخمولموضع واحد
  • مسند ابن الجعدموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد