داود بن بكر بن أبي الفرات
- النسب
- الأشجعي مولاهم، المدني
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 161 هـ: 170 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢١
- ابن حبان البستي
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 243) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 561) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 305) الصفحة - الحاكم النيسابوري
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 243) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني: داود بن بكر بن أبي الفرات، ويقال: داود بن أبي الفرات يعتبر به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 243) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: داود بن بكر بن أبي الفرات، ويقال: داود بن أبي الفرات يعتبر به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 561) الصفحة - شمس الدين الذهبي
فثقة
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 297) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 376) الصفحة - يحيى بن معين
وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ولا بأس به
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 370) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 561) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سئل يحيى بن معين عن داود بن أبي الفرات فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 407) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ليس بالمتين.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 376) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، ولا بأس به
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 370) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: داود بن بكر بن أبي الفرات شيخ لا بأس به ليس بالمتين
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 407) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ليس بالمتين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 561) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
حسن أبو علي الطوسي حديثه، وصححه الحاكم النيسابوري، ولما صححه ابن حبان في «الثقات» قال: وهو أخو عبد الملك بن بكر بن أبي الفرات، وذكر فيهم أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 243) الصفحة - أحمد بن ابن النحاس المصري
وذكره أبو جعفر النحاس في كتاب «الناسخ والمنسوخ»: أن الحيف قالوا: هو مجهول. ورد ذلك عليهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (4/ 243) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
مَوْلَى أَشْجَعَ الْمَدَنِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَبْد اللَّه بْن نَافِعٍ الصَّائِغِ عَنْ عُمَرَ ابن ذَكْوَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ بَكْرٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ أَنَسٍ: قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: سَيَكُونُ بَعْدِي أَئِمَّةٌ فَسَقَةٌ يُصَلُّونَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَصَلُّوا الصَّلاةَ لِوَقْتِهَا واجعلوا صلاتكم معهم سبحة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 235) الصفحة - شمس الدين الذهبي
هو داود بن أبي الفرات، يأتي
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 4) الصفحة - ابن حبان البستي
مولى أَشْجَع من أهل الْمَدِينَة يروي عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر روى عَنهُ أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض وَعبد الله بن نَافِع الصَّائِغ وَهُوَ أَخُو عبد الْملك بن بكر بن أبي الْفُرَات
الثقات الثقات (6/ 281) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن محمد بن المنكدر، وزياد الجصاص، روى عنه إسماعيل بن جعفر، وأبو ضمرة، وعمر بن حفص. قال ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: شيخ لا بأس به، ليس بالمتين، روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 289) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
- محمد بن المنكدر (محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهذير بن عبد العزى بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن تيم بن مرة) ٢ مرة في الاثنين
- زياد بن أبي زياد عند المزي
- صفوان بن سليم عند المزي
- موسى بن عقبة بن أبي عياش عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- ذم المسكرموضع واحد
- مسند أحمدموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد