أحمد بن هارون بن روح

الكنية
أبو بكر
اللقب
الحافظ
النسب
البرذعي، البرديجي، الحافظ
الشهرة
البرديجي
الوفاة
301هـ
البلد
بغداد

ما قاله النقاد فيه، ١٩

  • أحمد بن كامل بن خلف البغدادي

    أخبرنا الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: وتوفي أحمد بن هارون البرديجي في شهر رمضان من سنة إحدى وثلاثمائة، وكان من حفاظ الحديث المذكورين بالحفظ، والفقه، ولم يغير شيبه

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (6/ 431) الصفحة
  • ابن الكوملاذي صالح بن أحمد السمسار

    أخبرنا أبو منصور محمد بن عيسى الهمذاني، قال: حدثنا صالح بن أحمد الحافظ، قال: أحمد بن هارون بن روح، أبو بكر، ويعرف بالبرديجي، صدوق من الحفاظ

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (6/ 431) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    قال الحاكم: قدم على محمد بن يحيى الذهلي فأفاد واستفاد. وسمع منه: أحمد بن المبارك المستملي، ولا أعرف إماما من أئمة عصره إلا وله عليه انتخاب

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 29) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    ذكره الحاكم في " تاريخه " فقال: قدم على محمد بن يحيى الذهلي، فاستفاد وأفاد، وكتب عنه مشايخنا في ذلك الوقت، وقد قرأت بخط أبي عمرو المستملي سماعه من أحمد بن هارون البرديجي في مسجد الذهلي، سنة خمس وخمسين ومائتين، وقد سمع منه شيخنا أبو علي الحافظ بمكة، وأظنه جاور بها حتى مات. . إلى أن قال: لا أعرف إماما من أئمة عصره في الآفاق إلا وله عليه انتخاب يستفاد.

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 122) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وكان ثقة فاضلا فهما حافظا

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (6/ 431) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    قال الخطيب: كان ثقة فهما حافظا

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 29) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب كان ثقة فاضلا فهما، حافظا.

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 122) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    قال الدارقطني: ثقة، جبل

    تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (7/ 29) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عن أبي بكر البرديجي، فقال: ثقة، مأمون، جبل.

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 122) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    حدثني علي بن محمد بن نصر، قال: سمعت حمزة بن يوسف يقول: سألت أبا الحسن علي بن عمر الحافظ، عن أبي بكر البرديجي، فقال: ثقة مأمون جبل.

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (6/ 431) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وجمع وصنف، وبرع في علم الأثر.

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (14/ 122) الصفحة
  • العلائي

    كتاب بيان المراسيل لأبي بكر أحمد بن هارون البرديجي ذكره الحافظ في فتح الباري كما سيأتي

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 9) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    حدث عن: إسحاق بن سيار النصيبي، ومحمد بن عوف الحمصي، ومسلم بن الحجاج، وأبي حاتم الرازي، ونصر بن علي الجهضمي، وعبد الله الأشج، وخلق. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، وابن عدي، وأبو الشيخ، وأبو بكر الشافعي، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأبو أحمد العسال، وغيرهم. قال أبو الشيخ: من حفاظ الحديث وكبرائهم. وقال صالح بن أحمد: صدوق من الحفاظ. وقال أحمد بن كامل: من حفاظ الحديث المذكورين بالحفظ والفقه. وقال الدارقطني: ثقة مأمون جبل. وقال الحاكم: لا أعرف إمامًا من أئمة عصره في الآفاق إلا وله عليه انتخاب يستفاد. وقال الخطيب: كان ثقة فاضلًا فهمًا حافظًا. وكذا قال السمعاني، وقال الذهبي: الحافظ الإمام الثبت. وقال أيضًا: الإمام الحافظ الحجة. وقال ابن العماد: كان من الثقات الأخيار، ومشاهير علماء الأمصار. مات في رمضان سنة إحدى وثلاثمائة. - تاريخ بغداد (٥/ ١٩٤ - ١٩٥) ، الإكمال (١/ ٤٧٩) ، الأنساب (٢/ ١٣٩) ، طبقات أصبهان (٤/ ٨٤) ، أخبار أصبهان (١/ ١١٣) ، تاريخ دمشق (٦/ ٦٤) ، مختصره (٣/ ٣١٧) ، تهذيبه (٢/ ١١٠) ، المقفى الكبير (١/ ٧٣١) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٥٤) . * قلت: (من مشاهير الثقات الحفاظ)

    إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 191) الصفحة
  • توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

    نزيل بغداد، ولد بعد الثلاثين ومئتين أو قبلها. حدّث عن: أبي سعيد، وعثمان، ونصر بن علي الجهضمي، والفضل الرّخامي، وعلي بن إشكاب، وهارون بن إسحاق، وبحر بن نصر الخولاني، والرّبيع بن سليمان، وسليمان بن سيف الحراني، والعبَّاس بن الوليد البيروتي، ومحمد بن عَبد الملك الدقيقي، ومحمد بن عوف الطائي، ويزيد بن عَبد الصمد، وطبقتهم، بالشام، والحرمين، والعجم ومصر، والعراق، والجزيرة. حدَّث عنه: أبو علي بن الصواف، وأبو بكر الشافعي، وأبو أحمد العسال، وأبو أحمد بن عدي، وأبو القاسم الطَّبراني، وعلي بن لؤلؤ الوراق، وآخرون. قال الدَّارقطني: ثقة مأمون جبل. ذكره الحاكم في "تاريخه" فقال: قدم على محمد بن يحيى الذهاب فاستفاد وأفاد، وكتب عنه مشايخنا في ذلك الوقت، وقد قرأت بخط أبي عَمرو المستملي سماعه من أحمد بن هارون البرديحي في مسجد الذهلي سنة خمس وخمسين ومئتين، وقد سمع منه شيخنا أبو علي الحافظُ بمكة، وأظنه جاور بها حتى مات إلى أن قال: لا أعرف إمامًا من أئمة آلاف في الآفاق إلا وله عليه انتخاب يستفاد. وقال الخطيب: كان ثقة فاضلًا فهمًا حافظًا. وقال الذَّهبي: الإمام الحافظُ الحجة أبو بكر .. جمع وصنف، وبرع في علم الأثر. قال أبو الشَّيخ الأصبهاني: مات سنة إحدى وثلاث مئة ببغداد. وقال أحمد بن كامل: مات في شهر رمضان سنة إحدى. "السير" (١٤/ ١٢٢)

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 231) الصفحة
  • أبو بكر الإسماعيلي

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ الْبَرْدِيجِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمْدُونَ الْكَرْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكَرْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ، «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ»

    المعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي المعجم في أسامي شيوخ أبي بكر الإسماعيلي (1/ 358) الصفحة
  • ابن قطلوبغا

    ويعرف بالبرديجي، نزيل بغداد. حدث عن أبي سعيد الأشج، وهارون بن إسحاق الهَمَذَاني، ومحمد بن إسحاق الصَّاغاني، وبحر بن نَصْر، وغيرهم. روى عنه: أبو بكر الشافعي، وأبو علي بن الصواف، وعلي بن محمد بن لؤلؤ. قال الخطيب: كان ثقة فاضلاً، فَهِماً حافظاً. وروى عن الدارقطني: أنه ثقةٌ مأمونٌ جبل. وعن صالح جزَرَة: أنه صدوق من الحفاظ. وعن أحمد بن كامل القاضي قال: توفي أحمد بن هارون البَرْذعي في شهر رمضان سنة إحدى وثلاثمائة، وكان من حُفَّاظ الحديث المذكورين بالحفظ والفقه ولم يُغَيِّرْ شَيْبَه (٣)

    الثقات الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة (2/ 122) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    قَدِمَ أَصْبَهَانَ مَرَّتَيْنِ، تُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ، يَرْوِي عَنِ الْعِرَاقِيِّينَ وَالْمِصْرِيِّينَ، حَدَّثَ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ الْمُعَدَّلُ، سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِمِائَةٍ حَدَّثَنَا أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِمْرَانَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو بَكْرٍ الْبَرْدِيجِيُّ، ثنا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، قَاضِي مِصْرَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ، حَدَّثَنِي ⦗١٤٩⦘ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: " كَانَ يَمِينُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّتِي يَحْلِفُ بِهَا: لَا وَمُقَلِّبِ الْقُلُوبِ " حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا ذُؤَيْبُ بْنُ عِمَامَةَ السَّهْمِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «السُّيُوفُ أَرْدِيَةُ الْمُجَاهِدِينَ» حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سِيَاهٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ، فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَمَانِينَ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ الْكُوفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا نَصَحَ الْعَبْدُ لِسَيِّدِهِ، وَأَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ، كَانَ لَهُ الْأَجْرُ مَرَّتَيْنِ» قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هِشَامٌ غَرِيبٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ مَشْهُورٌ

    تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان تاريخ أصبهان = أخبار أصبهان (2/ 148) الصفحة
  • أبو الشيخ الأصبهانى

    مِنْ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ وَكُبَرَائِهِمْ، قَدِمَ أَصْبَهَانَ قَدْمَتَيْنِ، وَخَرَجَ وَتُوُفِّيَ بِبَغْدَادَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِمِائَةٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ رَوْحٍ , قال: ثنا وَكَانَ ثِقَةً، حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ قال: ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قال: ثنا شُعْبَةُ , عَنْ قَتَادَةَ , وَحُمَيْدٍ الطَّوِيلِ , وَمُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّة َ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ نَفْسٍ تَمُوتُ فَتُحِبُّ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا مِمَّنْ لَهَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ إِلا الشَّهِيدَ، فَإِنَّهُ يُحِبُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى الدُّنْيَا فَيُقْتَلَ عَشْرَ مَرَّاتٍ» حَدَّثَنَا الْبَرْذَعِيُّ , قال: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ الْكِيسَانِيُّ , قال: ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , قال: ثنا أَبُو لَيْلَى الْكُوفِيُّ , عَنْ أَدْهَمَ بْنِ مَنْصُورٍ الْعِجْلِيِّ , قال: ثنا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاح ٍ , عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ , قَالَتْ: زَفَفْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضَ نِسَائِهِ، فَلَمَّا أَدْخَلْنَاهَا عَلَيْهِ، قَالَتْ: فَأَخْرَجَ إِلَيْنَا عَشَاءً مِنْ لَبَنٍ، فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ نَاوَلَ امْرَأَةً إِلَى جَنْبِهِ، فَقَالَتْ: لا أَشْتَهِيهِ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَجُوعًا وَكَذِبًا؟ !» , قَالَتْ: ثُمَّ نَاوَلَنِي الْقَدَحَ، فَجَعَلْتُ أُدْنِي الْقَدَحَ مِنْ شَفَتَيَّ حَتَّى يُصِيبَ شَفَتَيَّ مَوْضِعُ شَفَتَيْهِ وَمَا أَشْرَبُ , قَالَتْ: وَتَرَكْنَاهُ وَامْرَأَتَهُ

    طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (4/ 84) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الإمام الثبت أبو بكر أحمد بن هارون بن روح البرديجي البرذعي نزيل بغداد: حدث عن أبي سعيد الأشج وعلي بن إشكاب وهارون بن إسحاق الهمداني وبحر بن نصر الخولاني وعدة. طوف وصنف روى عنه أبو بكر الشافعي وابن لؤلؤ الوراق وأبو علي بن الصواف وآخرون. قال الدارقطني: ثقة جبل. وقال الحاكم: سمع منه شيخنا أبو علي الحافظ بمكة سنة ثلاث وثلاثمائة، كذا قال، وإنما توفي البرديجي في سنة إحدى وثلاثمائة فالله أعلم. ثم قال الحاكم قدم على محمد بن يحيى فأفاد واستفاد ولا نعرف إماما من أئمة عصره إلا وله عليه انتخاب قال الخطيب: كان ثقة فهما حافظا. وقال أحمد بن كامل: مات في رمضان سنة إحدى ببغداد. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد وجماعة إجازة قالوا أنا عمر بن محمد أنا هبة الله بن الحصين نا محمد بن محمد نا محمد بن عبد الله نا أحمد بن هارون البرديجي نا يزيد بن جهور نا أحمد بن حنبل نا الشافعي نا مسلم بن خالد عن هشام عن أبيه عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قطع أن الخراج بالضمان

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 223) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد