سوار بن مصعب

الكنية
أبو عبد الله
النسب
الهمداني، الكوفي، المؤذن، الضرير
الوفاة
170هـ وبضع

ما قاله النقاد فيه، ٣٩

  • أبو أحمد الحاكم

    وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أحمد، وأبو حاتم: متروك الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سألت أبي عنه فقال: متروك الحديث، لا يكتب حديثه، ذاهب الحديث

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 271) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: غير ثقة، وكان أعمى مؤذنا.

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: ليس بثقة.

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أحمد، وأبو حاتم: متروك الحديث. زاد أبو حاتم: ذاهب الحديث، لا يكتب حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وفي " سؤالات المروذي " عن أحمد: ليس بشيء

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: قال أحمد بن حنبل: سوار بن مصعب الأعور متروك الحديث.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 271) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: وهذان الحديثان عن كليب مع غيرهما، يرويهما عن كليب: سوار بن مصعب

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: وهذا عن عمرو بن مرة ليس بمحفوظ، وما أظنه يرويه عنه غير سوار

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: وهذه الأحاديث عن عطية، يرويها سوار عنه، إلا الحديث الأول: لا يزال الناس يسألون ؛ فإنه قد رواه عن عطية غيره

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: ولا أعلم يرويه عن أبي إسحاق غير سوار بن مصعب

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال ابن عدي: وهذه الأحاديث عن ليث بن أبي سليم، يرويها عنه سوار بن مصعب

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال ابن عدي: وهذا يرويه عن أبي إسحاق سوار بن مصعب

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: ولسوار غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه ليس محفوظ، وهو ضعيف كما ذكروه

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: عامة ما يرويه ليس بمحفوظ، وهو ضعيف.

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: منكر الحديث

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: سوار بن مصعب الهمذاني، حديثه في الكوفيين عن عطية وكليب بن وائل، منكر الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: سوار بن مصعب الهمذاني، يعد في الكوفيين، سمع كليب بن وائل، منكر الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • البزار

    وقال البزار: لين الحديث

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال أبو عبد الله الحاكم: روى عن الأعمش، وابن أبي خالد المناكير، وعن عطية الموضوعات

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: سوار بن مصعب، كوفي متروك الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي في " التمييز ": ليس بثقة، ولا يكتب حديثه

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي وغيره: متروك

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن سوار بن مصعب فقال: هو سوار الأعمى المؤذن، كوفي ضعيف ليس بشيء.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 271) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا علان، ثنا ابن أبي مريم قال: سألت يحيى عن سوار بن مصعب ؟ فقال: لم يكن بثقة، ولا يكتب حديثه

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا محمد بن أحمد الأنصاري، ثنا العباس عن يحيى قال: سوار بن مصعب، ليس بشيء

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عباس، عن يحيى: كان يجيء إلينا، ليس بشيء

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا ابن حماد، ثنا العباس، عن يحيى قال: سوار بن مصعب، وهو سوار المؤذن، وهو سوار الأعمى، ضعيف، وقد رأيته وليس بشيء، وكان يجيئنا إلى منزلنا

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 531) الصفحة
  • العقيلي

    وأخرج العقيلي له من روايته، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن علي: " أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يخرج يوم الفطر حتى يطعم ". وقال: إسناده غير محفوظ، ويروى بأصلح من هذا من وجه آخر.

    لسان الميزان لسان الميزان (4/ 216) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ كليب بْن وائل وعطية، يعد فِي الكوفِيين، منكر الحديث

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 169) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    المؤذن.] عن عطية العوفى، وجماعة. وعنه أبو الجهم، وغير واحد. قال عباس، عن يحيى: كان يجئ إلينا. ليس بشئ. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي وغيره: متروك. وقال أبو داود: ليس بثقة . [قلت] : وفي جزء أبي الجهم عنه مناكير. منها: عن عطية، عن أبي سعيد حديث: لا يزال الناس حتى يقولوا هذا الله كان قبل كل شئ فماذا كان قبل الله! محمد بن مصفى، حدثنا يحيى بن سعيد العطار، حدثني سوار بن مصعب، عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود - مرفوعاً: بئس القوم قوم يمشى فيهم المؤمن بالتقية والكتمان. أبو الربيع الزهراني، وأبوالجهم، قالا: حدثنا سوار، عن كليب بن وائل، عن ابن عمر - مرفوعاً: من كذب بالقدر أو خاصمهم فيه فقد كفر بما جئت به. قلت: مات سنة بضع وسبعين ومائة. قد رآه يحيى بن معين

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 246) الصفحة
  • العقيلي

    حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ سُئِلَ عَنْ سَوَّارِ بْنِ مُصْعَبٍ، فَقَالَ: كَانَ ضَعِيفًا. وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنِي عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ كُوفِيٌّ، لَيْسَ بِشَيْءٍ، قَدْ رَأَيْتُهُ وَكَانَ يَجِيئُنَا إِلَى مَنْزِلِنَا. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ الْأَعْمَى مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّصِيبِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَطْعَمَ " وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ، وَلَا عَلَى كَثِيرٍ مِنْ حَدِيثِهِ، وَفِي الْأَكْلِ يَوْمَ الْفِطْرِ قَبْلَ الصَّلَاةِ رِوَايَةٌ صَالِحَةٌ، عَنْ أَنَسٍ وَغَيْرِهِ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 168) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    مَتْرُوك الحَدِيث كُوفِي

    الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 50) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    كوفي قَدِمَ بغداد، وَحَدَّث بها، عَن أبي إسحاق السبيعي، وعطية العوفي، وكليب بن وائل، وأبي الجَحَّاف داود بن أبي عوف. رَوَى عنه شبابة بن سوار، وقراد أبو نوح، وحماد بن محمد الفزاري، وسويد بن سعيد، ومُحَمد بن عبد الوهاب الحارثي، وإبراهيم بن زياد الخياط. أخبرنا محمد بن عمر النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن كزال، قال: حدثنا حماد بن محمد أبو محمد الفزاري، قال: حدثنا سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل، عن نافع، عن ابن عمر قال: نزل جبريل إلى النبي ﷺ وفي يده شبه مرآة فيها نكتة سوداء، فقال النبي ﷺ : يا جبريل ما هذه؟ قال: هذه الجمعة. أنبأنا علي بن محمد بن عيسى البزاز، قال: حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، قال: حدثني إسحاق بن موسى، قال: حدثنا أبو داود، قال: سألت أحمد بن حنبل عن سوار بن مصعب فأنكر الرواية عنه، وقال: قدم هاهنا ومن يحدث عنه؟ قلت: سويد، قال: سبحان الله. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: وقال أبو عبد الله أحمد بن حنبل في سوار بن مصعب: ليس بشيء. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء، قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت يحيى بن معين عن سوار بن مصعب، فقال: كان أعمى ضعيفا. أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته يعني يحيى بن معين عن سوار بن مصعب، فقال: كان أعمى ضعيفا. أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال: وسألته، يعني يحيى بن معين، عن سوار بن مصعب، فقال: لم يكن بثقة، ولا يكتب حديثه. أخبرنا عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال أبو زكريا: سوار بن مصعب ليس بثقة. أخبرني علي بن محمد بن الحسن المالكي، قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: وسألته يعني أباه عن سوار المؤذن، وهو سوار بن مصعب، فضعفه. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي، قال: سمعت البخاري يقول: سوار بن مصعب الهمداني يعد في الكوفيين منكر الحديث. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود عن سوار بن مصعب فقال: هو سوار المؤذن، وهو الأعمى غير ثقة

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 288) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول سوار الْمُؤَذّن هُوَ سوار بن مُصعب وَهُوَ سوار الْأَعْمَى ضَعِيف

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 361) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول سوار بن مُصعب كوفى وَقد رَأَيْته وَلَيْسَ بِشَيْء كَانَ يجيئنا إِلَى منزلنا

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 422) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول سوار بن مُصعب لَيْسَ بِشَيْء

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 113) الصفحة
  • توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني

    * (٨٢٩٨) . ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٣/ ١٤٧)

    تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 592) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • المعجم الكبير للطبراني٦ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
  • سنن الدارقطنيموضعان
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • مسند ابن الجعدموضع واحد