محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة

قال حمزة السهمي: سألت الدارقطني عن ابن قتيبة اللخمي، فقال: ثقة

وكان ثقة مشهورا. أكثر عنه ابن المقرئ والرحالون لحفظه وثقته

سمع صفوان بن صالح، وهشام بن عمار، وإبراهيم بن هشام الغساني، ويزيد بن عبد الله بن موهب الرملي، ومحمد بن رمح، وعيسى بن حماد، وحرملة بن يحيى، ومحمد بن يحيى الزماني، وعدة. حدث عنه: أبو أحمد بن عدي، وأبو علي النيسابوري، وأبو هاشم المؤدب، والقاضي يوسف بن القاسم الميانجي، وأبو بكر بن المقرئ، وآخرون. أكثر عنه ابن المقرئ، وكان مسند أهل فلسطين، ذا معرفة وصدق

الإمام الثقة، المحدث الكبير

محدث كبير. حدث في أواخر سنة تسع، وأظنه توفي في سنة عشر. سمع: إبراهيم بن هشام بن يحيى الغساني، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، ويزيد بن عبد الله الرملي، ومحمد بن رمح، وعيسى بن حماد، ومحمد بن يحيى الزماني، وحرملة، وطائفة سواهم

أبو العباس اللَّخْمي العسقلاني. حدث عن: عبد الله بن سليمان بن يوسف العبدي، وصفوان بن صالح، وهشام بن عمار، ومحمد بن رمح، وحرملة بن يحيى، وعيسى بن حماد، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في «معاجمه» ، وابن عدي، وأبو علي النيسابوري، وأبو هاشم المؤدب، وأبو بكر بن المقرئ في صفر سنة تسع وثلاثمائة، وغيرهم. قال أبو بكر بن المقرئ: شيخ الشام. وقال الدارقطني: ثقة. وقال عبد الرحيم بن محمد المجاشعي الأصبهاني: أردت الخروج إلى هلال بن العلاء، وعثمان بن خرّازاذ فلم يقض، فلما رزقت ابن قتيبة هان علي هذا، أو كما قال. وقال ابن عساكر: شيخ عسقلان. وقال الذهبي: محدث كبير، وكان ثقة مشهورًا، أكثر عنه ابن المقرئ والراحلون لحفظه وثقته, وقال أيضًا: الإمام الثقة المحدث الكبير كان مسند أهل فلسطين، ذا معرفة وصِدق. وقال ابن العماد: كان حافظًا ثقة ثبتًا. وقال الألباني: حافظ ثقة ثبت. وقال مرة: ثقة. قال الذهبي: حدث في أواخر سنة تسع وأظنه مات في سنة عشر، وقال أيضًا: فارقه ابن المقرئ في سنة تسع وثلاثمائة، فلعله توفي سنة عشر أو نحوها. - معجم ابن المقرئ (٤٨) ، المنتخب من غرائب مالك (٥) ، أسئلة حمزة (١٢) ، تاريخ دمشق (٥٢/ ٣١٧) ، مختصره (٢٢/ ١٠٥) ، الأنساب (٤/ ١٦٨) ، تاريخ الإسلام (٢٣/ ٢٨٦) ، العبر (١/ ٤٦٠) ، النبلاء (١٤/ ٢٩٢) ، الشذرات (٤/ ٥٤) ، الضعيفة (٤/ ١٧٠) ، الصحيحة (٦/ ٣١٠) . • قلت: (ثقة حافظ)

* قال الحاكم رحمه الله (ج١ ص٢٤٩ ح٥٦٨) : حدثنا أبو سعيد إسماعيل بن أحمد الجرجاني أنبأ محمد بن الحسن العسقلاني. ترجمه الإمام الذهبي رحمه الله في «السير» (ج١٤ ص٢٩٢) فقال: (ابن قتيبة) الإمام، الثقة المحدث الكبير، أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة اللخمي العسقلاني. وذكر من شيوخه حرملة بن يحيى. إلى أن قال: فارقه ابن المقرئ في سنة تسع وثلاثمائة فلعله توفي في سنة عشر أو نحوها

(٦٥٨) ، أبو العَبَّاس، العَسْقَلانِيُّ (٦٥٩) . روى عن: إبراهيم بن عبد الله بن هَمَّام - ابن أخي عبد الرزاق -، وإبراهيم بن محمد بن يوسف الفريَابِيِّ، وإبراهيم بن معاوية القيسرَانِيِّ، وإبراهيم بن هشام بن يحيى الغسَّانِيِّ، وأحمد بن البخْترِيِّ، وأحمد بن جمهور، وأحمد بن أبي الحَوارِيِّ، وأحمد بن زيد الرَّمْلِيِّ، وأحمد بن سلم الحَلَبيِّ، وأحمد بن عبد العزيز الوَاسِطِيِّ، وأحمد بن عمرو بن بكر السَّكْسَكِيِّ، وأحمد بن عيسى اللَّخْمِيِّ - مكاتبة -، وأحمد بن الفضل العَسْقَلانِيِّ، وأحمد بن الوليد بن بُرد الأنطَاكِيِّ، وإدريس بن أبي الرَّباب، وإدريس بن سُليمان، وأيوب بن صالح، وبحر بن نصر بن سابق، وثور بن عمرو القَيْسَرانِيِّ، وجعفر بن عبد الواحد الهَاشِمِيِّ، وجعفر بن مُسافر، وحامد بن يحيى البلْخِيِّ، وحرملة بن يحيى، وأبيه الحسن بن قتيبة، والحسين بن أبي السري، وداود بن مصحح العَسْقَلانِيِّ، وسعيد بن زياد بن فايد، وسفيان بن محمد الفزَارِيِّ، وسليمان بن أيوب البرتِيِّ، وسليمان بن سلمة الخَبَائِرِيِّ، وصالح بن أحمد بن حنبل، وصفوان بن صالح الثَّقَفِيِّ، وعبَّاس بن إسماعيل بن حمَّاد البَّغْدادِيِّ، وعبَّاس بن عثمان البَّجَلِيِّ، وعبَّاس بن الوليد الخلَّال، وعبد الرَّحمن بن إبراهيم المعروف بدُحَيم، وأبي خالد عبد العزيز بن معاوية بن عبد العزيز القاضي - من ولد عتاب بن أسيد، وعبد العزيز بن هبَّار، وعبد الله بن راشد الكِنَانِيِّ، وعبد الله بن سُليمان العَبْدِيِّ، وعبد الله بن هانئ بن عبد الرَّحمن بن أبي عبلة، وعبد الوهاب بن الضَّحَّاك، وعبد الوهاب بن عبد الرحيم، وعصام بن روَّاد بن الجراح، وعلي بن سعيد المُقرئ، وأبي صالح عمرو بن خليف العَسْقَلانِيِّ، وعمرو بن سوَّاد، وعمرو بن عثمان، وعمران بن يزيد بن خالد بن أبي جميل، وعيسى بن حمَّاد زغبة، وعيسى بن سلمة، وأبي عمير عيسى بن محمد بن النحَّاس، وعيسى بن هلال، وغالب بن وزير الغَزِّي، وقاسم بن عثمان الجُوعِيِّ، وكثير بن عبيد الله المذحجيِّ، ومحمد بن آدم المصْيصِيِّ، ومحمد بن أيوب بن سويد، ومحمد بن خُنيس الغَرِّيِّ، ومحمد بن رُمح، ومحمد بن سماعة، ومحمد بن شعيب الحرَّانِيِّ، ومحمد بن عامر، ومحمد بن عبد الله الخلنجِيِّ، ومحمد بن عبيد بن آدم، ومحمد ابن عثمان بن خنيس، وأبي حنيفة محمد بن عُمر بن حفص العسقلانِيِّ، وأبي عبد الله محمد بن عمرو الغزّيِّ، ومحمد بن عوف، ومحمد بن قدامة المصيصيِّ، ومحمد بن أبي المتوكل بن أبي السّرِي، ومحمد بن محمد الرَّازِيِّ، ومحمد بن مسكين اليَمامِيِّ، ومحمد بن المصَفَّى، ومحمد بن نوح الحذَّاء، ومحمد بن الوليد المخرّمِيِّ، ومحمد بن يحيى بن فياض الزمَانِيِّ، ومحمود بن خالد، والمسيَّب بن واضح، ومؤمل بن إهاب، وموهب بن يزيد، ونوح بن أبي حبيب القومسِيِّ، وهارون بن محمد بن بكّار بن بلال، وأبي الدرداء هَاشِم بن محمد بن يعلى، وهشام بن خالد الأزرق، وهشام بن عمار، ووارث بن الفضل، والوليد بن عتبة، ويزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الرَّمْلِيِّ، ويحيى بن سعيد الحرَّانِيِّ، ويحيي بن عثمان، ويحيى بن العلاء البجَلِيِّ، وأبي عمير النحَّاس، وأبي الطاهر بن السَّرح. روى عنه: أبو حاتم بن حِبَّان في "صحيحه" ، وأحمد بن عمير جَوْصَا، وأبو سعيد أحمد بن محمد بن رُميح النَّسَوِيُّ الحافظ، وإسماعيل بن أحمد الجرجَانِيُّ، وأبو علي الحسين بن علي النَّيسَابورِيُّ الحافظ، وأبو هاني حظي بن أحمد بن محمد بن القاسم السّلمِيُّ الصُّورِيُّ، والزّبير بن عبد الواحد، وأبو القاسم سُليمان بن أيوب الطَّبَرَانِيُّ، وأبو يعلى عبد الله بن محمد بن أبي كريمة الصيداوِيُّ، وأبو أحمد عبد الله بن عَدِيّ الجرجَانِيُّ، وأبو الحسن علي بن جعفر الرَّازِيِّ، وأبو الحسن علي بن محمد بن شيبان، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أسد الأسَدِيُّ القنوِيُّ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن المُقرئ الأصبهَانِيّ، وأبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العَدل، وأبو سعيد محمد بن أحمد بن بشر الهَمدَانِيُّ، وأبو بكر محمد بن أحمد بن سَهْل النَّابلسِيُّ، ومحمد بن الحسن بن علي اليقْطِينِيُّ، ومحمد بن الحسين المُقرئ، وأبو سُليمان محمد بن الحسين بن علي الحرَّانِيُّ، وأبو بكر محمد بن داود بن سُليمان النَّيْسَابُورِيُّ الحافظ، وأبو عُمر محمد بن العَبَّاس بن الوليد بن كَودك، ويوسف بن القاسم الميَّانجِيُّ، وأبو إسحاق بن سنان، وأبو بكر بن أبي دجانة، وأبو هَاشِم المؤدِّب. قال السَّهْمِيُّ في "سؤالاته" (ت ١٢) : "سألتُ الدَّارَقُطْنِيَّ عن أبي العَبَّاس محمد بن الحسن بن قتيبة بن زيادة بن الطفيل اللَّخْمِيِّ؟ فقال: ثقةٌ" . وقال أبو بكر البيْهَقِيُّ في "السنن الكبري" (٣/ ١٢١) : "أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن يزيد الحافظ وأنا سألته، أنبأ محمد بن الحسن بن قتيبة العَسْقَلَانِيُّ وكان من أماثل الشَّام … " فذكر حديثًا. وأسند ابن عساكر في "التاريخ" (٥٢/ ٣٢٠) إلى أبي بكر بن المُقرئ أنه قال: سمعت عبد الرحيم بن محمد المجَاشِعِيّ الأصْبَهَانِيِّ بالرَّملة يقول: أردتُ الخروج إلى هلال بن العلاء، وعثمان بن خُرَّزاذ فلم يُقْض، فلمَّا رُزِقت ابن قُتيبة هان عليّ هذا أو كما قال". وقال الذَّهَبِيُّ في "سير الأعلام" (١٤/ ٢٩٢) : "الإمامُ، الثِّقةُ، المحدِّثُ الكبير، أكثر عنه ابن المُقرئ، وكان مُسنِد أهل فلَسْطين، ذا معرفةٍ وصدق" . وقال في "تذكرة الحفاظ" (٢/ ٧٦٤) : "الحافظُ، الثِّقةُ .. ، محدِّث فلسطين" . وقال أيضًا: "محدِّثٌ كبيرٌ، وكان ثقةً مشهورًا، أكثر عنه ابن المُقرئ والرَّحالون لحفظه وثقته" . وقال ابن العِمَاد في "شذرات الذهب" (٢/ ٢٦٠) : "كان حافظًا ثقةً ثبتًا" . وقال ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٥٢/ ٣١٧) : "شيخُ عَسْقَلان، قدم دِمَشق قديمًا، فسمع بها … " . له ترجمة في: "الأنساب" (٤/ ١٩٢) ، و "العبر" (١/ ٤٦٠) ، و "تاريخ الإسلام" (أحداث ٣١٠) ، و "طبقات الحفاظ" (ص ٣٢٣) . له رواية في: "معجم شيوخ ابن المُقرئ" (ح ٤٨) ، و "صحيح ابن حِبَّان" (ح ٩) وغيره، و "الأحاديث المختارة" للضياء (ح ٢٧، و ٩٩، و ١٤٨) وغيرها، و "السنن الكبرى" (٣/ ١٢١) . * توفي سنة عشرة وثلاثمائة. [*] محمد بن الحسن بن مكرم = محمد بن الحسين بن مكرم، يأتي. [*] محمد بن الحسين بن الخليل = محمد بن الحسن بن خليل، تصحَّف في الروضة (ص ٥٠)

الحافظ الثقة أبو العباس محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني محدث فلسطين: سمع صفوان بن صالح المؤذن وإبراهيم بن هشام الغساني وهشام بن عمار ويزيد بن عبد الله بن موهب الرملي ومحمد بن رمح وعيسى بن حماد وحرملة بن يحيى ومحمد بن يحيى الزماني وطبقتهم. حدث عنه ابن عدي وأبو علي النيسابوري والقاضي يوسف الميانجي وأبو بكر بن المقري وخلق سواهم. أحسبه توفي في سنة عشر وثلاثمائة. أخبرنا أحمد بن هبة الله وسليمان بن قدامة قالا أنبأنا محمد بن عبد الواحد المديني أنا إسماعيل بن علي النيسابوري أنا الشيخ أبو مسلم محمد بن علي بن محمد بن مهريزد النحوي سنة ثمان وخمسين وأربعمائة أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم سنة "٣٧٣" أنا ابن قتيبة وأبو عروبة وابن جوصا قالوا أنا كثير بن عبيد أنا الحسن عن سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: "دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا ألعب بالبنات" . أخبرنا عبد الخالق القاضي وابنة عمه ست الأهل بقراءتي عليهما ببعلبك قالا: أنا البهاء عبد الرحمن بن إبراهيم أنا منوجهر بن محمد أنا هبة الله بن أحمد أنا الحسين بن علي بن بطحاء سنة "٤٢٨" أنا محمد بن الحسين الحراني نا محمد بن الحسن بن قتيبة أنا أحمد بن سلم الحلبي نا عبد الله بن السري المدائني عن أبي عمر البزار عن مجالد عن الشعبي عن تميم الداري قال قلت: يا رسول الله ما رأيت للروم مدينة مثل مدينة يقال لها: أنطاكية، وما رأيت أكثر مطرا منها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم؛ وذلك أن فيها التوراة وعصا موسى ورضاض الألواح ومائدة سليمان في غار" إلى أن قال: "فلا تذهب الأيام والليالي حتى يسكنها رجل من عترتي اسمه اسمي واسم أبيه اسم أبي، خَلْقُهُ خَلْقي وخُلُقُهُ خُلُقي يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما" . هذا حديث منكر ضعيف الإسناد رواه الخطيب في تاريخه عن أحمد بن الحسن بن خيرون عن ابن بطحاء