حفص بن عمر بن دينار

وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث.

وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا.

قال الشيخ: ولحفص بن عمر هذا غير ما ذكرت من الحديث، وأحاديثه كلها إما منكر المتن أو منكر الإسناد، وهو إلى الضعف أقرب

قال ابن عدي: أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند، وهو إلى الضعف أقرب.

تفرد به حفص بن عمر الأبلي أبو إسماعيل، وهو ضعيف الحديث.

وقال الساجي: كان يكذب، وقد كتبت عن ابنه إسماعيل بن حفص.

وقال العقيلي: حدثني جدي، حدثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأبلي، حدثنا ثور، عن مكحول، عن الصنابحي أنه سمع أبا بكر رضي الله عنه يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن الله تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم رحمة لكم وزيادة في أعمالكم وحسناتكم ". وحدثني جدي، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا ثور، عن مكحول، عن قبيصة بن ذؤيب، عن زيد بن ثابت رضي الله عنه: " أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر أربع مرات ". قال زيد: فنسخ قوله: " فإن شربها في الرابعة فاقتلوه ". وله عن ثور، عن خالد بن معدان، عن مالك بن يخامر، عن معاذ بن جبل رضي الله عنه مرفوعا: " شرار الناس العلماء ". العقيلي قال: وحدثني جدي، حدثنا حفص، حدثنا ثور، عن مكحول، عن أبي الدرداء رضي الله عنه مرفوعا: " اتخذوا السراري، فإنهن مباركات الأرحام، وإنهن أنجب أولادا ". قال العقيلي: وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والأئمة - بالبواطيل

ثم قال ابن حبان: روى عن: ابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ويزيد بن عياض، ومالك بن أنس، قالوا: حدثنا الزهري، عن سعيد، قلت لسعد: أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلي: " إن المدينة لا تصلح إلا بي أو بك، وأنت مني بمنزلة هارون من موسى ". حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا حفص بن عمر الأبلي. وصدر الحديث باطل. إبراهيم بن مرزوق، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الأبلي، عن عبد الله بن المثنى، عن عميه النضر وموسى، عن أبيهما أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه: " اغتسلوا يوم الجمعة، ولو كأسا بدرهم ".

عن ثور بن يزيد، ومسعر بن كدام، وجعفر ابن محمد، وعبد الله بن المثنى، وهو حفص بن عمر بن دينار. وعنه إبراهيم بن مرزوق، وأبو حاتم، ويزيد بن سنان القزاز، ومحمد بن سليمان الباغندى. قال ابن عدي: أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند، وهو إلى الضعف أقرب. وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا. وقد وهم ابن حبان فجعل الابلى هو الحبطى، ثم قال ابن حبان: روى عن ابن أبي ذئب، وإبراهيم بن سعد، ويزيد بن عياض، ومالك بن أنس، قالوا: حدثنا الزهري، عن سعيد، قلت لسعيد: أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلى؟ قال: نعم، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول غير مرة لعلى: إن المدينة لا تصلح إلا بى أو بك، وأنت منى بمنزلة هارون من موسى حدثناه محمد بن جعفر البغدادي بالرملة، حدثنا محمد بن سليمان بن الحارث، حدثنا حفص بن عمر الابلى. وصدر الحديث باطل. إبراهيم بن مرزوق، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الابلى، عن عبد الله بن المثنى، عن عميه: النضر وموسى، عن أبيهما أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لاصحابه: اغتسلوا يوم الجمعة، ولو كأسا بدرهم. وقال العقيلي: حدثني جدى، حدثنا حفص بن عمر أبو إسماعيل الابلى، حدثنا ثور، عن مكحول، عن الصنابحى أنه سمع أبا بكر يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن الله قد تصدق عليكم بثلث أموالكم عند موتكم رحمة لكن وزيادة في أعمالكم وحسناتكم. وحدثني جدى، حدثنا حفص بن عمر، حدثنا ثور، عن مكحول، عن قبيصة ابن ذؤيب، عن زيد بن ثابت أن النبي صلى الله عليه وسلم جلد النعيمان في الخمر أربع مرات. قال زيد: فنسخ قوله فإن شربها في الرابعة فاقتلوه. وله: عن ثور، عن خالد بن معدان، عن مالك بن يخامر، عن معاذ - مرفوعاً: شرار الناس العلماء. العقيلي: وحدثني جدى، حدثني حفص بن عمر، حدثنا ثور، عن مكحول، عن أبي الدرداء - مرفوعاً: اتخذوا السرارى، فإنهن مباركات الارحام، وإنهن أنجب أولادا. / قال العقيلي: وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة، ومسعر، ومالك بن مغول، والائمة بالبواطيل

عن ابن جريج. وعنه جعفر ابن عبد الله. قال البيهقى: ضعيف

قال الدارقطني - رحمه الله - (ج ٢ ص ١٥٦) : حدثنا محمد بن مخلد، ثنا يحيى بن عياش القطان، حدثنا حفص بن عمر الأبلي. ترجمه الذهبي في " الميزان " فقال: حفص بن عمر الأبلي، وذكر أنه روى عن مسعر بن كدام ... وهو حفص بن عمر بن دينار، قال ابن عدي: أحاديثه كلها إما منكرة المتن أو السند، وهو إلى الضعف أقرب، وقال أبو حاتم: كان شيخا كذابا، وقد وهم ابن حبان فجعل الأبلي هو الحبطي، ثم ذكر له أحاديث في أحدها أن كنيته أبو إسماعيل، ثم قال: قال العقيلي: وحفص بن عمر هذا يحدث عن شعبة ومسعر ومالك بن مغول والأئمة بالبواطيل. ا. هـ