أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الهروي

كتبنا عنه، وكان ثقة.

وكان مقدما في العلم والعمل والزهد والورع.

وكان محدث هراة وشيخها

وكان إماما، قدوة في الزهد، والورع، والعبادة، والعلم

بن عبد الله، أبو الفضل بن أبي سعد، الزاهد، الهروي، الفقيه. حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي الجرجاني بها، وأحمد بن إسحاق بن أحمد الضرير، وأبي الحسين أحمد بن محمَّد بن جعفر البحيري النيسابوري، وبشر بن محمَّد المزني، وجعفر بن معالي، والحسين بن محمَّد بن عبيد العسكري، وأبي محمَّد سهل بن أحمد بن عبد الله بن سهل الديباجي البَغْدادِي، وعبد العزيز بن جعفر الخِرَقِي ببغداد، وأبي الفضل عبيد الله بن عبد الرّحمن بن محمَّد بن عبيد الله الزهريّ البَغْدادِي، وأبي عبد الرّحمن عبد الله بن عمر بن أحمد بن علي الجوهري -بمرو-، وعلي بن عبد الرّحمن البكائي الكوفي، وعلي بن عيسى الماليني، وأبي الحارث علي بن القاسم المروزي، وأبي حفص عمر بن محمَّد بن علي بن يحيى الزيات البَغْدادِي، وأبي منصور محمَّد بن أحمد بن الأزهر الهروي، وأبي أحمد محمَّد بن أحمد بن الحسين بن القاسم الغطريفي الجُرْجاني بها، وأبي عمرو محمَّد بن أحمد بن حمدان الحيري النيسابوري، ومحمد بن أحمد بن محمَّد بن حمزة الخياط، وأبي الفضل محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن خميرويه الهروي بها، وأبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن الحسن الكارزي الفقيه -بمرو-، ومحمد بن محمود المحمودي المروزي بمرو، وأبي الحسين محمَّد بن المظفر بن موسى بن عيسى البَغْدادِي، ومحمد بن النضر الموصلّي، وأبي حاتم محمَّد بن يعقوب الهروي. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى" ، و "الخلافيات" ، و "دلائل النبوة" ، و "معرفة السنن والآثار" ، و "المدخل إلى السنن" ، وذكر أنّه قدم عليهم خُسْرُوجِرْد حاجًا، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي، وشيخ الإسلام أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرّحمن بن أحمد بن إسماعيل بن إبراهيم الصابوني النيسابوري، وأبو عطاء عبد الأعلي بن عبد الواحد المليحي، وشيخ الإسلام أبو إسماعيل عبد الله بن محمَّد بن علي الأنصاري الهروي، وأبو عبد الله محمَّد بن علي بن محمَّد بن عمير العُمَيْري الهروي. قال الخطيب في "تاريخه" : من أهل هراة قدم بغداد حاجًا وحدث بها، كتبنا عنه، وكان ثقة. وقال عبد الغافر الفارسي: الواعظ شيخ الحنابلة بهراة، وهو خال شيخ الإسلام أبي عثمان إسماعيل الصابوني شيخ ثقة معروف كثير الحديث، سمع بهراة، ومرو، ونيسابور، وجرجان، وبغداد، والكوفة، وحدث بخراسان والعراق. وقال السمعاني في "الأنساب" : كان عالمًا فاضلًا من بيت العلم والزهد، وبيت أبي سعيد بيت مشهور بالزهد والفضل والتقدم. وقال الذهبي في "النُّبَلاء" : الحافظ القدوة، كان مقدمًا في العلم والعمل والزهد والورع، وكان محدث هراة وشيخها. وقال في "التاريخ" : الفقيه الزاهد، كان إمامًا قدوة في الزهد، والورع والعبادة والعلّم. وقال في "العبر" : كان فقيهًا عالمًا ذا صدق وورع وتبَتُّل. وقال اليافعي في "مرآة الجنان" : الفقيه العالم الزاهد. ولد في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، ومات بهراة في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وأربعمائة. وقال الخطيب: بلغني أنّه توفي بهراة في سنة ست وعشرين وأربعمائة. قلت: [ثقة مكثر، فقيه عابد، قدوة في الزهد والفضل] . "السنن الكبرى" (٢/ ٣٥٥/ ك: باب من قال يتشهد بعد سجدتي السّهو ثمّ يسلم) ، "المدخل إلى السنن الكبرى" (١/ ٣٦٧) ، "الخلافيات" (٣/ ١٣) ، "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٧٣) ، "المنتخب من السياق" برقم (١٢١٧) ، "الأنساب" (٣/ ١٣٨) ، "المنتظم" (١٥/ ٢٥٢) ، "النُّبَلاء" (١٧/ ٤٤٨) ، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ١٦٤) ، "العبر" (٢/ ٢٥٣) ، "الإشارة" (٢١٤) ، "مرآة الجنان" (٣/ ٤٤) ، "النجوم الزاهرة" (٤/ ٢٨١) ، "الشذرات" (٥/ ١٢٤)

بن إبراهيم بن محمَّد بن بِجاد بن موسى بن سعد بن أبي وقّاص، أبو طالب، الوقاصي، الزهريّ، البِجادي - ويقال: النَّجادي- البَغْدادِي، المعروف بابن حمامة، الفقيه الشّافعيّ. حَدَّث عن: أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمَّد بن شاذان البَغْدادِي، وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي، وأبي القاسم طلحة بن محمَّد بن جعفر البَغْدادِي، وأبي القاسم عبد العزيز بن عبد الله بن محمَّد الداركي الأصبهاني، وأبي محمَّد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي البَزَّاز البَغْدادِي، وأبي الحسين عبد الله بن إبراهيم بن جعفر بن بيان الزبيبي البَغْدادِي، وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي، وأبي الحسن علي بن محمَّد بن أحمد بن لؤلؤ الورَّاق البَغْدادِي، وأبي حفص عمر بن محمَّد بن علي بن يحيى الزيات البَغْدادِي، وعيسى بن حامد الرُّخَجي، ومحمد بن حميد المخرمي، وأبي عمر محمَّد بن العباس بن محمَّد بن زكريا بن حيويه الخرّاز البَغْدادِي، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن صالح التميمي الأبهري. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "الشعب" ، ووصفه بالفقيه، وذكر أنّه حدثه بمكة-، وأبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البَغْدادِي -وكان كثير الرِّواية عنه-، وأبو الحسن علي بن هارون المعاز، وأبي طاهر محمَّد بن أحمد بن محمَّد بن إسماعيل بن أبي الصقر اللخمي الأنباري، وذكر أنّه حدثه في منزله بدار المجوس بقَطُفْتا بدار السّلام، ووصفه بالفقيه الشّافعيّ. قال الخطيب في "تاريخه" : الفقيه الشّافعيّ، كتبنا عنه وكان ثقة، وسمعت الأزهري يقول: أبو طالب الفقيه هو أكبر مني بسبع سنين، وبكّروابه في سماع الحديث. وقال أبو طاهر بن أبي الصقر في "مشيخته" : ثقة عفيف أمين فقيه - رضي الله عنه -. وقال الشيرازي في "طبقاته " : درس على الداركي، وله مصنفات في المناسك حسنة. وقال السمعاني في "الأنساب" : كان فقيهًا من أهل بغداد، وكان ثقة. وقال ابن الصلاح في "طبقاته " : كان من جِلَّةِ أئمة أصحابنا العراقيين. وقال الذهبي في "النُّبَلاء" : الفقيه العلّامة، ... ، بغدادي من كبار الشّافعيّة ببغداد، روى عنه الخطيب ووثقه. ولد في ذي القعدة سنة سبع وأربعين وثلاثمائة، ومات في جمادى الآخرة سنة أربعٍ وثلاثين وأربعمائة، ودفن ببغداد في مقبرة باب الدير. قلت: [ثقة فقيه] . "الشعب" (٦/ ١٧٤) ، (٧/ ١٢٦) ، "تاريخ بغداد" (١١/ ٢٧٤) ، "الإكمال" (٢/ ٥٣٣) ، "مشيخة أبي طاهر بن أبي الصقر" برقم (٢٠، ٥٠) ، "طبقات الفقهاء" ص (١٣٢) ، "الأنساب " (١/ ٢٩٦) ، (٥/ ٣٥٤) ، "مختصره " (١/ ١٢٠) ، "الكامل في التاريخ" (٨/ ٨٠) ، "طبقات ابن الصلاح " (٢/ ٦٤٩) ، "النُّبَلاء" (١٧/ ٥٢٤) ، "تاريخ الإسلام" (٢٩/ ٤٠٩) ، "طبقات الشّافعيّة" للسبكي (٥/ ٢٩٩) ، والأسنوي (١/ ٢٠٤) ، "العقد المذهب" برقم (٩٠٢)

بن عبد الله الهروي الواعظ الزاهد أبو الفضل بن أبي سعد شيخ الحنابلة بهراة (١) ، وهو خال شيخ الإِسلام أبي عثمان إسماعيل الصابوني. (٢) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو الفضل عمر بن إبراهيم بن إسماعيل الهروى. وورد: أبو الفضل بن أبي سعد (٣) الهروي. روى عن: محمَّد بن عبد الله بن محمَّد بن خميرويه بن سيار أبي الفضل الخميرويي الكرابيسي الهروي مسند هراة وكان سماعه منه بهراة، وعبد الله بن عمر ابن أحمد بن علي أبي عبد الرحمن الجوهري المروزي بمرو، وعمر بن محمَّد ابن علي بن يحيى بن موسى بن يونس بن أنانوش أبي حفص البغدادي الناقد المعروف بابن الزيات، ببغداد، ومحمَّد بن أحمد بن الحسين بن القاسم بن السري ابن الغطريف بن الجهم أبي أحمد العبدي الغطريفي الجرجاني الرباطي المغازي بجرجان، وأحمدُ بن إبراهيم بن إسماعيل بن العباس أبي بكر الجرجاني الإسماعيلي الشافعي صاحب الصحيح وشيخ الشافعية وكان سماعه منه بجرجان، وعبد العزيز بن جعفر بن محمَّد بن إسحاق بن محمَّد بن خواستى أبي القاسم الفارسي البغدادي الحريري (١) النحوي مسند الأندلس ببغداد، ومحمَّد بن محمود أبي الحسن المحمودي الفقيه بمرو. سمع منه: أبو بكر البيهقي عند قدومه عليهم حاجًّا، وروى عنه في السنن الكبرى (٢) ودلائل النبوة (٣) ومعرفة السنن والآثار (٤) والمدخل إلى السنن الكبرى. (٥) وروى عنه أيضًا: أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر البغدادي، صاحب التصانيف وخاتمة الحفاظ، وإسماعيل بن عبد الرحمن بن أحمد ابن إسماعيل بن إبراهيم شيخ الإِسلام أبو عثمان الصابوني النيسابوري ابن أخته، ومحمَّد بن علي بن محمَّد بن عمير بن محمَّد بن عمير أبو عبد الله العميري الهروي الزاهد، وعبد الأعلي بن عبد الواحد بن أحمد بن أبي القاسم بن محمَّد بن داود بن أبي حاتم أبو عطاء المليحي الهروي وآخرون. قال أبو بكر الخطيب: أبو الفضل بن أبي سعد الزاهد من أهل هراة، قدم بغداد حاجًّا وحدث بها، كتبنا عنه، وكان ثقة، وسئل عن مولده -وأنا أسمع- فقال: ولدتُ في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة. وبلغني أنه توفي بهراة في سنة ست وعشرين وأربعمائة (١) . قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: أبو الفضل بن أبي سعد (٢) شيخ الحنابلة بهراة وهو خال شيخ الإِسلام أبي عثمان إسماعيل الصابوني، شيخ ثقة معروف كثير الحديث، سمع بهراة ومرو ونيسابور وجرجان وبغداد والكوفة، وحدث بخراسان والعراق، وتوفي في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وأربعمائة (٣) . قال الذهبي: الحافظ، القدوة، أبو الفضل بن أبي سعد (٤) الهروي، الزاهد، خال شيخ الإِسلام أبي عثمان الصابوني، كان مقدمًا في العلم والعمل والزهد والورع، وكان محدث هراة وشيخها، وكان أبوه من كبار العلماء، توفي سنة تسعين وثلاثمائة، وتوفي أبو الفضل الزاهد في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وأربعمائة، من أبناء الثمانين (٥) . قال أبو سعد السمعاني: أبو الفضل بن أبي سعد، من أهل هراة، كان عالمًا فاضلا من بيت العلم والزهد؛ وبيت أبي سعد بيت مشهور بالزهد والفضل والتقدم (٦)

بن إبراهيم بن محمَّد بن بجاد بن موسى ابن سعد بن أبي وقاص صاحب رسول الله ﷺ أبو طالب الوقاصي البغدادي الزهريّ الفقيه الشافعي المعروف بابن حمامة. (١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: الفقيه أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي. وورد: أبو طالب عمر بن إبراهيم بن سعيد الوقاصي البغدادي. روى عن: أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب بن عبد الله أبي بكر البغدادي القطيعي الحنبلي راوي مسند الإمام أحمد بن حنبل الشيباني، وعبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي أبي محمَّد البغدادي البزاز. سمع منه: أبو بكر البيهقي بمكة، وروى عنه في: شعب الإيمان. (٢) وروى عنه أيضًا: أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي أبو بكر الخطيب البغدادي، صاحب التصانيف، وخاتمة الحفاظ. قال أبو بكر الخطيب: أبو طالب الزهريّ الفقيه الشافعي المعروف بابن حمامة، كتبنا عنه، وكان ثقة، قال لنا أبو طالب: أهل المعرفة بالنسب يقولون في نسبي: نجاد بن موسى، بالنون، وأصحاب الحديث يقولون: بجاد، بالباء. وقال: سمعت الأزهري يقول: مولد أبي طالب الفقيه في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة، وهو أكبر مني بسبع سنين، وبكروا به في سماع الحديث. وقال: سألت أبا طالب عن مولده فقال: ولدت في النصف من ذي القعدة سنة سبع وأربعين وثلاثمائة. ومات في ليلة الاثنين تاسع جمادى الآخرة من سنة أربع وثلاثين وأربعمائة، ودفن في صبيحة يوم الثلاثاء العاشر من الشهر في مقبرة باب الدير، وصليت على جنازته (١) . قال أبو إسحاق الشيرازي: أبو طالب الزهريّ المعروف بابن حمامة البغدادي: درس على الدَّاركي وله مصنفات في المناسك حسنة (٢) . قال الذهبي: الفقيه، العلامة، أبو طالب الزهريّ، الوقاصي، من ذرية صاحب رسول الله ﷺ سعد بن أبي وقاص، بغدادي، من كبار الشافعية ببغداد، ويعرف بابن حمامة، مولده في سنة سبع وأربعين وثلاثمائة، روى عنه الخطيب ووثقه، توفي سنة أربع وثلاثين وأربعمائة (٣)

الواعظ ابو الفضل ابن ابى سعيد شيخ الحنابلة بهراة، وهو خال شيخ الاسلام، ابى عثمان إسماعيل الصابوني شيخ ثقة معروف كثير الحديث. سمع بهراة من أبى الفضل ابن خميرويه وبشر بن محمد المزنى وابى منصور النصروى، وسمع بمرو من ابى عبد الرحمن بن عليك الجوهرى، وابى الحسن بن محمود، وابى الحرث الخطابى، وغيرهم وبنيسابور من أبى عمرو ابن حمدان، وبشر [بن أحمد] الاسفراينى وبجرجان من ابى بكر الاسماعيلى، وابى احمد الغطريفى. وببغداد من ابى الحسين ابن المظفر، وابى حفص الزيات، وابى الفضل الزهري. وبالكوفة من ابى الحسين البكاى، وحدث بخراسان والعراق. وتوفى فى ذى الحجة سنة خمس وعشرين وأربعمائة

(٢) : ابن إسماعيل، الحافظ القدوة، أبو الفضل بن أبي سعيد الهروي، الزاهد، خال شيخ الإسلام أبي عثمان الصابوني. سمع: عبد الله بن عمر بن علك الجوهري، وطبقته بمرو، والحسين بن محمد بن عبيد العسكري، وعدة ببغداد، وعلي بن عبد البكائي بالكوفة، وأبا بكر الإسماعيلي بجرجان، وبشر بن أحمد بإسفرايين، وأبا عمرو بن حمدان بنيسابور، وأمثالهم. وكان مقدمًا في العلم والعمل والزهد والورع. حدث عنه: ابن أخته أبو عثمان، وأبو إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري، ومحمد ابن علي العميري الزاهد، وعبد الأعلى بن عبد الواحد المليحي، وآخرون. وكان محدث هراة وشيخها. وكان أبوه من كبار العلماء، توفى سنة تسعين وثلاث مائة. وتوفى ألو الفضل الزاهد في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وأربع مائة، من أبناء الثمانين. وفيها مات أبو بكر محمد بن علي بن مصعب التاجر، ومسند العراق أبو علي بن شاذان البزاز، وسفيان بن محمد حسنكويه السفياني، وعبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر الجوبري، وأبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله المري، وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن غالب البرقاني، وأبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن شبانه، وزاهدن وقته أبو الحسن علي بن أحمد الخرقاني