عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق

أبو القاسم، المؤذن المحتسب، النَّيْسابُوري، الشّافعيّ. حَدَّث عن: أحمد بن إسماعيل السني، وأبي بكر أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك القطيعي البَغْدادِي، وأبي بكر أحمد بن سعد بن نصر بن بكار الفقيه البخاريّ بها، وأبي سهل أحمد بن محمَّد حمَّان، وأحمد بن يحيى السني صاحب كامل بن مُكْرم السَّمَرْقَنْدي، وإسماعيل بن أحمد بن إسماعيل الصُّوفي، وأبي عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد السُّلمي النَّيْسابُوري، وأبي أحمد بكر بن محمَّد بن حمدان الدُّوخمسيني المَرْوَزِي بقزوين، وأبو الوليد حسان بن محمَّد بن أحمد القرشي النَّيْسابُوري، وأبي محمَّد عبد الله بن محمَّد بن جعفر أبي الشّيخ الأصْبَهانى، وأبي بكر عبد الله بن محمَّد بن محمَّد بن فُوْرَك القباب الأصْبَهانى، وأبي الحسن علي بن إبراهيم الكرخي، وأبي الفضل محمَّد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي النَّيْسابُوري، وعلي بن محتاج بن حمويه الكشاني، وعلي بن المؤمل بن الحسن النَّيْسابُوري، وأبي العباس الفضل بن العباس الهَمَذانى بها، وأبي بكر محمَّد بن إبراهيم المُقرئ -بأصبهان-، وأبي الفضل محمَّد بن إبراهيم بن الفضل الهاشمي النَّيْسابُوري، وأبي بكر محمَّد بن أحمد بن إبراهيم المزكي، وأبي الطيب محمَّد بن أحمد بن حمدان الرسعني، وأبي بكر محمَّد بن أحمد بن خَنْب البخاريّ بها، وأبي جعفر محمَّد بن بِسْطام القرشي بقرية داية، وأبي عمرو محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر النَّيْسابُوري المزكي، وأبي أحمد محمَّد بن جعفر الكَرابِيْسِي، ومحمد بن الحسن بن الحسين السِّمْسار، وأبي بكر محمَّد بن عبد الله بنيزداد الرَّازِي، ومحمد بن علي بن الحسين ببخارى، وأبي علي محمَّد بن محمَّد المحمود، وأبي بكر محمَّد بن المؤمل الماسرجسي، وأبي بكر بن الصواف. وعنه: أبو بكر أحمد بن الحسين البَيْهقي -في "سننه الكبرى" ، و "الشعب" ، و "الخلافيات" ، و "القضاء والقدر" ، والاعتقاد، و "الأسماء والصفات" ، وذكر أنّه حدثه بنيسابور من أصل كتابه، وأكثر من الرِّواية عنه، وترحم عليه، وصحح حديثه-، وأبو القاسم عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك القُشَيْري، وأبو عثمان البجيرمي في "فوائده" . قال عبد الغافر في "السياق" : المؤذن المحتسب أبو القاسم الشّافعيّ النَّيْسابُوري، مشهور ثقة كثير الحديث والرواية، مبارك الإسناد، سديد الطريقة، آمر بالمعروف، شديد في النّهي عن المنكر، توفي يوم الأحد لثمان بقين من ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة، قريبًا من وفاة أبي علي الدقاق. وقال الرافعي في "التدوين" : المؤذن أبو القاسم، قدم قزوين غازيًا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، وحدث بها، عن بكر بن محمَّد بن حمدان المَرْوَزِي، وروى عنه الخليل الحافظ، وقال: إنّه قدم علينا في رجب السُّنَّة المذكورة. وترجمه الذهبي في "تاريخه" ، وقال: كان كثير الأمر بالمعروف -رحمه الله-، وقال الألباني في "الضعيفة" : لم أعرفه. وقال القيسي في تحقيقه لـ "الفضائل " : لم أجد له ترجمته. وكذا قال مختار الندوي في تحقيقه لـ "الشعب" ، ود. صلاح الدِّين شكر في تحقيقه لـ "القضاء والقدر" . قلت: [ثقة حميد السيرف صَلْب في الحق] . "السنن الكبرى" (١/ ١٧/ ك: الطّهارة، باب طهارة جلد الميِّتة بالدبغ) ، وانظر (١/ ٩١) ، و (٣/ ٣٥٧) ، (٤/ ٢٢٩) ، (٨/ ٣٠٦، ٣٤٣) ، "الخلافيات" (١/ ٣١٠) ، (٢/ ١٠٦، ٢٥٠، ٤٦١) ، "الأسماء والصفات" (١/ ٢٤٦، ٥٣٠) ، "الشعب" (٧/ ٣٠٦) ، (٩/ ٤١٤) ، "فضائل الأوقات" برقم (٢١) ، "الاعتقاد" ص (٣٦١) ، "القضاء والقدر" (٢/ ٥٨٩. ٦٥٥، ٧٤٦)، "المنتخب من السياق" برقم (٧/ ١١) ، "التدوين" (٣/ ٤٧٩) ، "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ١١٥) ، "الضعيفة" (٨/ ٢٨٩)

أبو القاسم المؤذن المحتسب الشافعي النيسابوري من أهل خرسان. (١) وقد ورد هذا الاسم في مصنفات البيهقي: أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن النيسابوري. وورد: أبو القاسم عبد الخالق بن علي بن عبد الخالق المؤذن. وورد: أبو القاسم عبد الخالق بن علي المؤذن. وورد: أبو القاسم عبد الخالق المؤذن. وورد: عبد الخالق بن علي المؤذن. وورد: عبد الخالق بن علي. روى عن: أحمد بن إسماعيل السني (٢) ، وأحمدُ بن سعد بن نصر بن بكار بن إسماعيل الفقيه أبي بكر البخاري ببخارى، وأحمدُ بن يحيى السني صاحب كامل بن مكرم السمرقندي (٣) ، وإسماعيل بن أحمد بن إسماعيل أبي إبراهيم الصوفي أخي إبراهيم الخواص، وإسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد أبي عمرو بن نجيد السلمي النيسابوري جد أبي عبد الرحمن السلمي، وبكر بن محمَّد بن حمدان ابن غالب بن طارق بن هلال وقيل: ابن حمران بن غالب بن أبي طارق أبي أحمد الصيرفي المروزي المعروف بالدخمسيني بقزوين، وحسان بن محمَّد بن أحمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عنبسة بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبي الوليد القرشي الأموي النيسابوري الفقيه الشافعي العابد، وعبد الله بن محمَّد بن جعفر بن حيان أبي محمَّد الأصبهاني المعروف بأبي الشيخ صاحب التصانيف بأصبهان، وعبد الله بن محمَّد ابن محمَّد بن فورك بن عطاء أبي بكر الأصبهاني المقرئ المعروف بالقباب بأصبهان، وعلي بن إبراهيم بن أحمد بن عقار أبي الحسن الطغامي صاحب الأوقاف، وعلي بن الحسن أبي الحسن الصالحي بالبصرة، وعلي بن حمويه أبي محمَّد ببخارى (١) ، وعلي بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي القاسم النيسابوري، وعلي بن محتاج بن حمويه بن خداش أبي الحسن الكُشاني (٢) ، والفضل ابن الفضل بن العباس أبي العباس الهمذاني الكندي العدل إمام جامع همذان بهمذان، ومحمَّد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان الحافظ أبي بكر الأصبهاني المعروف بابن المقرئ صاحب المعجم والرحلة الواسعة وكان سماعه منه بأصبهان، ومحمَّد بن إبراهيم بن الفضل أبي الفضل الهاشمي النيسابوري المزكي، ومحمَّد بن أحمد بن حمدان بن عيسى أبي الطيب المروروذي الرسعني الوراق، ومحمَّد بن أحمد بن خنب (٣) بن أحمد بن راجيان بن جاميهان بن ماجك بن ماتي أبي بكر البخاري البغدادي الدهقان ببخارى، ومحمَّد بن بسطام أبي جعفر القرشي بقرية داية، ومحمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مطر أبي عمرو النيسابوري المُزَكّي شيخ العدالة، ومحمَّد بن جعفر أبي أحمد الكرابيسي (١) ، ومحمَّد بن الحسن بن الحسين السمسار، ومحمَّد بن عبد الله بن يزداد بن علي أبي بكر الرازي، ومحمَّد بن علي بن الحسين ببخارى (٢) ، ومحمَّد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس أبي بكر الماسرجسي النيسابوري رئيس نيسابور، ومحمَّد بن محمَّد بن محمود أبي علي البخاري المزكي ببخارى. سمع منه: أبو بكر البيهقي قراءة عليه وأكثر الرواية عنه في تصانيفه، ومن طريقه تحمل البيهقي بعض مصنفات محمَّد بن إسماعيل الترمذيُّ. وروى عنه أيضًا: عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة أبو القاسم القشيري الخراساني النيسابوري الشافعي الصوفي المفسر صاحب الرسالة. قال الصريفيني: قال عبد الغافر الفارسي في تاريخه: المؤذن المحتسب أبو القاسم الشافعي النيسابوري مشهور ثقة كثير الحديث والرواية، مبارك الإسناد سديد الطريقة، آمر بالمعروف شديد في النهي عن المنكر، توفي يوم الأحد لثمان بقين من ذي الحجة سنة خمس وأربعمائة قريبا من وفاة أبي علي الدقاق (٣) . قال الذهبي: أبو القاسم المحتسب المؤذن من أهل خراسان، روى عنه أبو بكر البيهقي ومات في ذي الحجة بنيسابور، وكان كثير الأمر بالمعروف رحمه الله (٤) . قال الرافعي: المؤذن أبو القاسم النيسابوري قدم قزوين غازيا سنة ثلاث وثمانين وثلاثمائة، وحدث بها عن بكر بن محمَّد بن حمدان المروزي، وروى عنه الخليل الحافظ وقال: إنه قدم علينا في رجب السنة المذكورة (١)

المؤذن المحتسب ابو القاسم الشافعي النيسابورى مشهور ثقة كثير الحديث والرواية، مبارك الاسناد، سديد الطريقة امر بالمعروف، شديد فى النهى عن المنكر. حدث عن ابى احمد بكر بن محمد بن حمدان الدخمسينى، وأبى بكر محمد بن احمد بن ابراهيم المزكى، وابى بكر الصواف، وابى بكر القطيعي، وطبقتهم. توفى يوم الأحد لثمان بقين من ذى الحجة سنة خمس وأربعمائة قريبا من وفاة ابى على الدقاق