الحسين بن محمد بن أبي معشر

كان عارفا بالحديث والرجال، وكان مع ذلك مفتي أهل " حران "، شفاني حين سألته عن قوم من رواتهم، فذكرت ذلك في ذكر أساميهم

سمع: مخلد بن مالك السلمسيني، ومحمد بن الحارث الرّافقي، ومحمد بن وهب بن أبي كريمة، وإسماعيل بن موسى الفزاري، وعَبد الجبار بن العلاء، والمسيب بن واضح، وأحمد ابن بكار بن أبي ميمونة، ومحمد بن سعيد بن حماد الأنصاري وأبا يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني، ومحمد بن زنبور المكي، وأيوب ابن محمد الوزان، وعَمرو بن عثمان الحمصي، وكثير بن عُبيد، وأبا نعيم عُبيد بن هشام، ومعلل بن نفيل النهدي صاحب زُهير بن معاوية، ومحمد بن بشار، وعَبد الوهاب بن الضحاك، ومحمد بن مصفى الحمصي، وخلقا سواهم الجزيرة، والشام والحجاز، والعراق. حدَّث عنه: أبو حاتم بن حبَّان، وأبو أحمد بن عدي، وأبو الحسين محمد بن المظفر، والقاضي أبو بكر الأبهري، وعُمر بن علي القطان، وأبو أحمد الحاكم، وأبو مسلم عَبد الرّحمن بن محمد بن مهران، وأحمد بن محمد بن الجراح المصري ابن النحاس، وأبو بكر بن المقرئ، وأبو الحسن علي بن الحسن بن علان الحراني، وأبو علي سعيد بن عثمان بن السكن، وأبو بكر أحمد بن محمد بن السني، وأبو الشَّيخ ابن حيان، وأبو الحسن محمد بن الحسين الآبري، ومحمد بن جعفر البغدادي غندر الوراق، وأبو الفتح محمد بن الحسين بن بريدة الأزدي، وخلق سواهم. قال ابن عدي: كان عارفًا بالرّجال وبالحديث، وكان مع ذلك مفتي أهل حران، شفاني حين سألته عن قوم من المحدِّثين. وقال أبو أحمد الحاكم في الكني: أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي. سمع: عَبد الرّحمن بن عَمرو البجلي، وأبا وهب بن مسرح. وكان من أثبت من أدركناه، وأحسنهم حفظًا، يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه، والكلام. وقال الذَّهبي: الإمام الحافظُ المُعمر الصادق … صاحب التصانيف .. له كتاب "الطبقات" وكتاب "تاريخ الجزيرة " سمعناه. وقال: قد ذكره أبو القاسم بن عساكر في ترجمة معاوية فقال: كان أبو عروبة غاليًا في التشيع شديد الميل على بني أمية. قال الذَّهبي: كل من أحب الشَّيخين فليس بغال بل من تعرض لهما بشيء من تنقص فإنه رافضي غال، فإن سب فهو من شرار الرّافضة، فإن كفر فقد باء بالكفر واستحق الخزي؛ وأبو عروبة فمن أين يجيئه الغلو؛ وهو صاحب حديث، وحراني؛ بلى لعله ينال من المروانية فيعذر. قال القراب: مات سنة ثماني عشرة وثلاث مئة. "السير" (١٤/ ٥١٠)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ١ ص ١٢٣ ح ٢١٥) : حدثنا أبو بكر محمد بن علي الفقيه الشاشي في آخرين قالوا: ثنا أبو عروبة. ترجمه الذهبي في " السير " (ج ١٤ ص ٥١٠) فقال رحمه الله: (أبو عروبة) الإمام، الحافظ، المعمر، الصادق: أبو عروبة الحسين بن محمد بن أبي معشر: مودود السلمي الجزري الحراني صاحب التصانيف. ولد بعد العشرين ومائتين. وذكر من مشايخه: مخلد بن مالك السلمسيني. إلى أن قال الذهبي رحمه الله: قال القراب: مات سنة ثماني عشرة وثلاثمائة. السلمسيني نسبة إلى قرية بحران كما في " تهذيب التهذيب "

اسمه حسين بن محمد الحرانى، وقد تقدم

ذكره أبو يعلى الخليلى فى كتاب الإرشاد، وقال: أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحرانى ثقة إمام حافظ مشار إليه، ارتحل إلى العراق والحجاز، وله تصانيف كثيرة، أكثر عنه ابن المقرىء الأصبهانى، وله كتاب الطبقات والأحكام وتاريخ الحرانيين. قلت: وروى أبو عروبة عن عبد الرحمن بن عمرو البجلى صاحب زهير بن معاوية وهو من أعالى شيوخه، وأبى وهب الوليد بن عبد الملك بن عبد الله الحرانى، ومحمد بن بشار، ومحمد بن المثنى، وعبد السلام بن عبد الحميد بن سويد مولى ربيعة إمام جامع حران، ومحمد بن مصفى الحمصى، ومحمد بن العلاء، وأبى داود سليمان بن سيف الحرانى، وآخرين كثيرين، روى عنه أهل بلده وتحرجوا به، وأبو أحمد بن عدى فى كامله، وأبو أحمد الحاكم فى الكنى، وأبو حاتم بن حبان فى صحيحه، وأبو القاسم الطبرانى فى معجمه، وآخرون. قال الحاكم أبو أحمد: كان من أثبت من أدركنا من مشايخنا وأحسنهم حفظًا. وقال أبو يعقوب الحافظ: مات سنة ثمانى عشرة وثلاثمائة. وروى له أبو بكر بن المقرىء فى زيادات الطحاوى

الإمام محدث حران الحسين بن محمد بن أبي معشر مودود السلمي الحراني صاحب التاريخ: كان أول طلبه لهذا الشأن سنة ست وثلاثين ومائتين. سمع مخلد بن مالك السلمسيني ومحمد بن الحارث الرافقي ومحمد بن وهب بن أبي كريمة وإسماعيل بن موسى الفزاري وعبد الجبار بن العلاء والمسيب بن وضاح وخلائق من طبقتهم. وبعدهم وكان من نبلاء الثقات. حدث عنه أبو حاتم بن حبان وأبو أحمد بن عدي وابن المقرئ وأبو أحمد الحاكم ومحمد بن المظفر والقاضي أبو بكر الأبهري وعمر بن علي القطان وخلق ترحلوا إلى لقيه. قال ابن عدي: كان عارفا بالرجال وبالحديث, وكان مع ذلك مفتي أهل حران شفاني حين سألته عن قوم من المحدثين. وقال أبو أحمد في الكنى: هو الحسين بن محمد بن مودود بن حماد السلمي سمع أبا عثمان عبد الرحمن بن عمرو البجلي وأبا وهب بن مسرح، وكان من أثبت من أدركناه وأحسنهم حفظا يرجع إلى حسن المعرفة بالحديث والفقه والكلام وقد ذكره ابن عساكر في ترجمة معاوية فقال كان أبو عروبة غاليا في التشيع شديد الميل على بني أمية قلت: كل من أحب الشيخين فليس بغال بلى من تكلم فيهما فهو غال مغتر فإن كفرهما والعياذ بالله جاز عليه التفكير واللعنة وأبو عروبة فمن أين جاءه التشيع المفرط؟ نعم، قد يكون ينال من ظلمة بني أمية كالوليد وغيره. أرخ القراب موته في سنة ثماني عشرة وثلاثمائة قلت: مات في عشر المائة رحمه الله تعالى. أخبرنا أبو الفضل بن هبة الله سنة ثلاث وتسعين بقراءتي عن عبد المعز بن محمد أنا زاهر بن طاهر سنة سبع وعشرين وخمسمائة أنا محمد بن عبد الرحمن سنة إحدى وخمسين وأربع مائة أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ نا أبو عروبة نا محمد بن العلاء نا خالد بن حيان نا سالم أبو المهاجر عن ميمون بن مهران عن أبي هريرة وعائشة "أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضأ ثلاثا ثلاثًا"