صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٤٢٤
محمد بن حبان البستي
«"كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا بن آدَمَ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، يَقُولُ اللَّهُ: إِلَّا الصَّوْمَ، فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي، وَالشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ حِينَ يَخْلُفُ مِنَ الطَّعَامِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ ريح المسك"»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا أبو عروبة الحسين بن محمد بحران
- حدثنا بشر بن خالد ثقة يغرب
- حدثنا محمد بن جعفر ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة
- عن شعبة ثقة حافظ, متقن
- عن سليمان ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن ذكوان ثقة ثبت
- عن أبي هريرة صحابي
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٤٢٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ بِحَرَّانَ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "كُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا بن آدَمَ بِعَشْرِ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ، يَقُولُ اللَّهُ: إِلَّا الصَّوْمَ، فَهُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ الطَّعَامَ مِنْ أَجْلِي، وَالشَّرَابَ مِنْ أَجْلِي، وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، وَلَخُلُوفِ فَمِ الصَّائِمِ حِينَ يَخْلُفُ مِنَ الطَّعَامِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ ريح المسك" (١) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥، وأحمد ٢/٤٤٣ و٤٧٧، ومسلم "١١٥١" في الصيام: باب فضل الصيام، وابن ماجه "١٦٣٨" في الصيام: باب ما جاء في فضل الصيام، والبيهقي ٤/٣٠٤، والبغوي "١٧١٠" من طريق وكيع، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق "»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٤٢٤ص 211 https://shamela.ws/book/1729/5010
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٤٢٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح على شرطهما، وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥، وأحمد ٢/٤٤٣ و٤٧٧، ومسلم "١١٥١" في الصيام: باب فضل الصيام، وابن ماجه "١٦٣٨" في الصيام: باب ما جاء في فضل الصيام، والبيهقي ٤/٣٠٤، والبغوي "١٧١٠" من طريق وكيع، عن الأعمش، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق "٧٨٩٣" عن سفيان الثوري، والبخاري "٧٤٩٢" في التوحيد:
ص 211 https://shamela.ws/book/1729/5010