المستدرك على الصحيحين ٤٢٠٢

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"هو رُوح اللهِ وَكَلِمَتُه وعبدُ الله ورسولُه" "وذاك أحبُّ إليكم؟ " "إنَّ العذابَ قد أظَلَّ نَجْرانَ"»

ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثني علي بن عيسى
  3. حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر
  4. حدثنا علي بن حجر ثقة حافظ
  5. حدثنا علي بن مسهر ثقة له غرائب بعد ما أضر
  6. عن داود بن أبي هند ثقة متقن، كان يهم بآخره
  7. عن الشعبي ثقة، مشهور، فقيه فاضل
  8. عن جابر صحابي
النص كما طُبع

٤٢٠٢ - حدثني علي بن عيسى، حدثنا أحمد بن محمد بن الأزهر، حدثنا علي بن حُجْر، حدثنا علي بن مُسْهِر، عن داود بن أبي هند، عن الشَّعْبي، عن جابر: أنَّ وَفْد نَجْرانَ أتَوا النبيَّ ﷺ ، فقالوا: ما تقولُ في عيسى ابن مَريم؟ فقال: "هو رُوح اللهِ وَكَلِمَتُه وعبدُ الله ورسولُه" قالوا له: هل لك أن نُلاعِنَك أنه ليس كذلك؟ قال: "وذاك أحبُّ إليكم؟ " قالوا: نعم، قال: "فإذا شئتُم" فجاء النبيُّ ﷺ وجَمَعَ ولدَه والحسنَ والحُسينَ، فقال رئيسُهم: لا تُلاعِنُوا هذا الرجلَ، فواللهِ لئن لاعَنْتُمُوه لَيُخسَفَنَّ بأحدِ الفريقَين، فجاؤوا، فقالوا: يا أبا القاسم، إنما أرادَ أن يُلاعِنكَ سُفهاؤُنا، وإنَّا نُحِبُّ أن تُعْفِيَنا، قال: "قد أعفَيتُكُم" . ثم قال: "إنَّ العذابَ قد أظَلَّ نَجْرانَ" (٢) . ⦗١٣٠⦘ هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٤٢٠٢ص 129 https://shamela.ws/book/1424/3269
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٤١٥٧ص 649 https://shamela.ws/book/2266/4416
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن الأزهر، والصحيح أنه عن الشَّعْبي - وهو عامر بن شَراحيل - مرسلًا كما سيأتي. وأخرجه بنحوه أبو بكر الآجُرِّي في "الشريعة"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٤٢٠٢ص 129 https://shamela.ws/book/1424/3269

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٤٢٠٢ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٤١٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لضعف أحمد بن محمد بن الأزهر، والصحيح أنه عن الشَّعْبي - وهو عامر بن شَراحيل - مرسلًا كما سيأتي. وأخرجه بنحوه أبو بكر الآجُرِّي في "الشريعة"

    ص 129 https://shamela.ws/book/1424/3269