المستدرك على الصحيحين ٣٠٩٢

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٣٠٩٢ - [حدَّثَنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمَر، عن عبد الله] (٢) بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل : ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ﴾ [البقرة: ١٢٤] قال: ابتلاه بالطَّهارة: خمسٌ في الرأس، وخمسٌ في الجسد؛ في الرأس: قصُّ الشارب، والمضمضةُ والاستنشاقُ، والسِّواكُ، وفَرْقُ الرأس، وفي الجسد: تقليمُ الأظفار، وحَلْقُ العانةِ، والخِتانُ، ونَتْفُ الإبْط، وغسلُ مكانِ الغائط والبول بالماء (٣) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو زكريا العنبري
  3. حدثنا إسحاق ابن إبراهيم ثقة حافظ مجتهد
  4. حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  5. حدثنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  6. عن عبد الله بن طاووس ثقة، فاضل، عابد
  7. عن ابن عباس صحابي
النص كما طُبع

٣٠٩٢ - [حدَّثَنا أبو زكريا العَنبَري، حدثنا محمد بن عبد السلام، حدثنا إسحاق ابن إبراهيم، حدثنا عبد الرزاق، حدثنا مَعمَر، عن عبد الله] (٢) بن طاووس، عن أبيه، عن ابن عبَّاس في قوله عز وجل : ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ﴾ [البقرة: ١٢٤] قال: ابتلاه بالطَّهارة: خمسٌ في الرأس، وخمسٌ في الجسد؛ في الرأس: قصُّ الشارب، والمضمضةُ والاستنشاقُ، والسِّواكُ، وفَرْقُ الرأس، وفي الجسد: تقليمُ الأظفار، وحَلْقُ العانةِ، والخِتانُ، ونَتْفُ الإبْط، وغسلُ مكانِ الغائط والبول بالماء (٣) . هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»

    على الحديثطبعة الرسالة ٣٠٩٢ص 110 https://shamela.ws/book/1424/2532
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط البخاري ومسلم»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٣٠٥٥ص 293 https://shamela.ws/book/2266/3168
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/ ٥٧، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" ١/ ٥٢٤، وكذا ابن أبي حاتم ١/ ٢١٩. وروي عن ابن عبَّاس في تفسير هذه الآية أقوال أخرى كما سيأتي عند المصنف برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٠٩٢ص 110 https://shamela.ws/book/1424/2532

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٠٩٢ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٣٠٥٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وهو في "تفسير عبد الرزاق" ١/ ٥٧، ومن طريقه أخرجه الطبري في "تفسيره" ١/ ٥٢٤، وكذا ابن أبي حاتم ١/ ٢١٩. وروي عن ابن عبَّاس في تفسير هذه الآية أقوال أخرى كما سيأتي عند المصنف برقم

    ص 110 https://shamela.ws/book/1424/2532