المستدرك على الصحيحين ٣٠١

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

٣٠١ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النَّحْوي ببغداد، حدثنا القاسم بن المغيرة الجوهري. وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبِيب الحافظ؛ قالا: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عَبّاد بن العوّام، عن الجُرَيري، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد الخُدْري أنه قال: مَرْحبًا بوصيَّة رسول الله ﷺ ، كان رسول الله ﷺ يُوصِينا بكم (٤) . ⦗٤٢٥⦘ هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعبّاد بن العوّام والجُريري، ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نَضْرة، فقد عَدَدتُ له في "المسند الصحيح" أحدَ عشرَ أصلًا للجُريري، ولم يُخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلّاب الحديث، ولا يُعلَمُ له علَّة، ولهذا الحديث طرقٌ يجمعُها أهل الحديث عن أبي هارون العَبْدي عن أبي سعيد، وأبو هارون ممّن سَكَتوا عنه (١) .

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النحوي ببغداد
  3. حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى طريق آخر
  4. حدثنا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ
  5. حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي ثقة حافظ
  6. حدثنا عباد بن العوام ثقة
  7. عن الجريري ثقة، اختلط قبل موته بثلاث سنين
  8. عن أبي نضرة ثقة
  9. عن أبي سعيد الخدري له ولأبيه صحبة
النص كما طُبع

٣٠١ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن جعفر النَّحْوي ببغداد، حدثنا القاسم بن المغيرة الجوهري. وأخبرنا أحمد بن سهل الفقيه ببُخارَى، حدثنا صالح بن محمد بن حَبِيب الحافظ؛ قالا: حدثنا سعيد بن سليمان الواسطي، حدثنا عَبّاد بن العوّام، عن الجُرَيري، عن أبي نَضْرة، عن أبي سعيد الخُدْري أنه قال: مَرْحبًا بوصيَّة رسول الله ﷺ ، كان رسول الله ﷺ يُوصِينا بكم (٤) . ⦗٤٢٥⦘ هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعبّاد بن العوّام والجُريري، ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نَضْرة، فقد عَدَدتُ له في "المسند الصحيح" أحدَ عشرَ أصلًا للجُريري، ولم يُخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلّاب الحديث، ولا يُعلَمُ له علَّة، ولهذا الحديث طرقٌ يجمعُها أهل الحديث عن أبي هارون العَبْدي عن أبي سعيد، وأبو هارون ممّن سَكَتوا عنه (١) .

الأحكام عليه

  • الحاكم النيسابوري

    «هذا حديث صحيح ثابت لاتفاق الشيخين على الاحتجاج بسعيد بن سليمان وعبّاد بن العوّام والجُريري، ثم احتجاج مسلم بحديث أبي نَضْرة، فقد عَدَدتُ له في "المسند الصحيح" أحدَ عشرَ أصلًا للجُريري، ولم يُخرجا هذا الحديث الذي هو أول حديث في فضل طلّاب الحديث، ولا يُعلَمُ له علَّة، ولهذا الحديث طرقٌ يجمعُها أهل الحديث عن أبي هارون العَبْدي عن أبي سعيد، وأبو هارون ممّن سَكَتوا عنه .»

    على الحديثطبعة الرسالة ٣٠١ص 425 https://shamela.ws/book/1424/418
  • شمس الدين الذهبي

    «على شرط مسلم ولا علة له»

    على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٩٨ص 164 https://shamela.ws/book/2266/286
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح، وقد جزم الحافظ البوصيري في حاشية له على كتاب "المختلطين" للعلائي =»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٣٠١ص 424 https://shamela.ws/book/1424/417

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٣٠١ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٩٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، وقد جزم الحافظ البوصيري في حاشية له على كتاب "المختلطين" للعلائي =

    ص 424 https://shamela.ws/book/1424/417