المستدرك على الصحيحين ٢٧٥

محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري

«"دُفِعتُ إلى السِّدْرة، فإذا أربعةُ أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأمَّا الظاهران فالنِّيلُ والفُرات، وأما الباطنانِ: فنهرانِ في الجنة، وأُتِيتُ بثلاثة أقداح: قَدَحٌ فيه لبن، وقَدحٌ فيه عسل، وقدحٌ فيه خمر، فأخذتُ الذي فيه اللبنُ فشربتُ، فقيل لي: أصبتَ الفِطْرةَ أنت وأمَّتُك"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك

السند

  1. محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
  2. حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ
  3. حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القرشي
  4. حدثنا حفص بن عبد الله السلمي صدوق
  5. حدثني إبراهيم بن طهمان ثقة يغرب، تكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه
  6. عن شعبة بن الحجاج ثقة حافظ, متقن
  7. عن قتادة ثقة ثبت
  8. عن أنس بن مالك صحابي
  9. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٥ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا محمد بن أحمد بن أنس القُرَشي، حدثنا حفص بن عبد الله السَّلَمي، حدثني إبراهيم بن طَهْمان، عن شُعْبة بن الحجَّاج، عن قتادة، عن أنس بن مالك أنه قال: قال رسول الله ﷺ : "دُفِعتُ إلى السِّدْرة، فإذا أربعةُ أنهار: نهران ظاهران، ونهران باطنان، فأمَّا الظاهران فالنِّيلُ والفُرات، وأما الباطنانِ: فنهرانِ في الجنة، وأُتِيتُ بثلاثة أقداح: قَدَحٌ فيه لبن، وقَدحٌ فيه عسل، وقدحٌ فيه خمر، فأخذتُ الذي فيه اللبنُ فشربتُ، فقيل لي: أصبتَ الفِطْرةَ أنت وأمَّتُك" (٢) . ⦗٤٠٧⦘ قال الحاكم أبو عبد الله: قلتُ لشيخنا أبي عبد الله: لمَ لمْ يُخرجا هذا الحديث؟ فقال: لأنَّ أنس بن مالك لم يَسمَعْه من النبي ﷺ ، إنما سمعه من مالك بن صَعْصَعةَ. قال الحاكم: ثم نظرتُ فإذا الأحرفُ التي سمعها من مالك بن صعصعة غيرُ هذه، وليَعلَمْ طالبُ هذا العلم: أنَّ حديث المِعْراج قد سمع أنسٌ بعضَه من النبي ﷺ ، وبعضَه من أبي ذرٍّ الغِفاري، وبعضَه من مالك بن صَعْصعةَ، وبعضَه من أبي هريرة (١) .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • عادل مرشد

    «إسناده صحيح. وأخرجه البخاري»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٧٥ص 406 https://shamela.ws/book/1424/399

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٢٧٥ الصفحة
  • طبعة دار الكتب العلمية رقمه ٢٧٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وأخرجه البخاري

    ص 406 https://shamela.ws/book/1424/399