المستدرك على الصحيحين ٢٦٨٠
محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
«"سيكون في أمتي اختِلافٌ وفُرقةٌ، وسيجيء قومٌ يُعجِبُونكم وتُعجبُهم أنفسُهم، الذين يقتلونهم أَولى بالله منهم، يُحسِنون القيلَ ويُسيئُون الفِعلَ، يَدعُون إلى الله، وليسوا مِن الله في شيء، فإذا لَقيتمُوهم فأَنِيمُوهم" "آيتُهم الحَلْقُ والتَّسْبيتُ"»
السند
- محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري
- أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد
- حدثنا الحسن بن علي بن بحر البري
- حدثنا أبي ثقة فاضل
- حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني ثقة
- عن معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
- عن قتادة ثقة ثبت
- عن أنس صحابي
- أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٦٨٠ - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد، حدثنا الحسن بن علي بن بحر البَرِّي، حدثنا أبي، حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني، عن مَعمَر، عن قَتَادة، عن أنس، أنَّ النبي ﷺ قال: "سيكون في أمتي اختِلافٌ وفُرقةٌ، وسيجيء قومٌ يُعجِبُونكم وتُعجبُهم أنفسُهم، الذين يقتلونهم أَولى بالله منهم، يُحسِنون القيلَ ويُسيئُون الفِعلَ، يَدعُون إلى الله، وليسوا مِن الله في شيء، فإذا لَقيتمُوهم فأَنِيمُوهم" قالوا: يا رسول الله، انعَتْهم لنا، قال: "آيتُهم الحَلْقُ والتَّسْبيتُ" يعني: استئصال القَصير (١) ، قال: والتَّسبِيتُ: استئصال الشَّعر (٢) . ⦗٥١٩⦘ هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه. وقد روى هذا الحديث الأوزاعيُّ عن قَتَادة عن أنس، وهو صحيح على شرط الشيخين:
الأحكام عليه
- الحاكم النيسابوري
«هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يُخرجاه.»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٦٨٠ص 519 https://shamela.ws/book/1424/2227 - الحاكم النيسابوري
«صحيح على شرط الشيخين:»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٦٨٠ص 519 https://shamela.ws/book/1424/2227 - شمس الدين الذهبي
«على شرط البخاري ومسلم»
على الحديثطبعة دار الكتب العلمية ٢٦٤٨ص 160 https://shamela.ws/book/2266/2741
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- عادل مرشد
«إسناده صحيح. وأخرجه أحمد»
على إسنادهطبعة الرسالة ٢٦٨٠ص 518 https://shamela.ws/book/1424/2226
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. وأخرجه أحمد
ص 518 https://shamela.ws/book/1424/2226