سنن ابن ماجه ٢٠١٧

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

«" مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ، يَقُولُ أَحَدُهُمْ: قَدْ طَلَّقْتُكِ، قَدْ رَاجَعْتُكِ، قَدْ طَلَّقْتُكِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي موسى

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا محمد بن بشار ثقة
  3. حدثنا مؤمل صدوق، سيئ الحفظ
  4. حدثنا سفيان ثقة حافظ, فقيه عابد، إمام حجة
  5. عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن أبي بردة ثقة
  7. عن أبي موسى صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٠١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَلْعَبُونَ بِحُدُودِ اللَّهِ، يَقُولُ أَحَدُهُمْ: قَدْ طَلَّقْتُكِ، قَدْ رَاجَعْتُكِ، قَدْ طَلَّقْتُكِ "

الأحكام عليه

  • أحمد بن أبي بكر البوصيري

    «في الزوائد إسناده حسن. مؤمل بن إسماعيل اختلف فيه. فقيل ثقة. وقيل كثير الخطأ. وقيل منكر الحديث»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٠١٧ص 650 https://shamela.ws/book/1198/2684
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث حسن، مُؤمَّل -وهو ابن إسماعيل، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البزار في "مسنده"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٠١٧ص 180 https://shamela.ws/book/98138/1405
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «ضعيف»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٢٠١٧ص 650 https://shamela.ws/book/1198/2684

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ٢٠١٧ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٢٠١٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث حسن، مُؤمَّل -وهو ابن إسماعيل، وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو إسحاق: هو السبيعي، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري. وأخرجه البزار في "مسنده"

    ص 180 https://shamela.ws/book/98138/1405