صحيح ابن حبان (الإحسان) ٧٤١٥

محمد بن حبان البستي

«"رُفِعَتْ لِي سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ وإذا أربعة النهار نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ: فَنَهَرَانِ فِي الجنة, وأما الظاهران: فالنيل والفرات"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه مالك بن صعصعة

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع
  3. حدثنا هدبة بن خالد القيسي ثقة عابد، تفرد النسائي بتليينه
  4. حدثنا همام بن يحيى ثقة ربما وهم
  5. حدثنا قتادة ثقة ثبت
  6. عن أنس بن مالك صحابي
  7. عن مالك بن صعصعة صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٤١٥- أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ صَعْصَعَةَ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ قَالَ: "رُفِعَتْ لِي سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى فَإِذَا نَبْقُهَا مِثْلُ قِلَالِ هَجَرَ وَإِذَا وَرَقُهَا مِثْلُ آذَانِ الْفِيَلَةِ وإذا أربعة النهار نَهْرَانِ بَاطِنَانِ وَنَهْرَانِ ظَاهِرَانِ فَقُلْتُ: مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ قَالَ: أَمَّا الْبَاطِنَانِ: فَنَهَرَانِ فِي الجنة, وأما الظاهران: فالنيل والفرات" ١. [٣: ٧٨] ⦗٤٣٢⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري "٣٢٠٧" في بدء الخلق: باب ذكر الملائكة، و "٣٨٨٧" في مناقب الأنصار: باب المعراج، وأبو نعيم في "صفة الجنة" "٣٠٢"، والبغوي في "تتفسيره" ٣/٩٢-٩٤، وشرح السنة "٣٧٥٢" من طريق هدبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٤/٢٠٨-٢»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٧٤١٥ص 431 https://shamela.ws/book/1729/11063

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٧٤١٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري "٣٢٠٧" في بدء الخلق: باب ذكر الملائكة، و "٣٨٨٧" في مناقب الأنصار: باب المعراج، وأبو نعيم في "صفة الجنة" "٣٠٢"، والبغوي في "تتفسيره" ٣/٩٢-٩٤، وشرح السنة "٣٧٥٢" من طريق هدبة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٤/٢٠٨-٢١٠، والطبراني ١٩/"٥٩٨"، وأبو عوانة ١/١٢٠-١٢٤ من طريق همام بن يحيى، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٠٥، وهناد بن السري في "الزهد". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

    ص 431 https://shamela.ws/book/1729/11063