صحيح ابن حبان (الإحسان) ٣٢١٨
محمد بن حبان البستي
«"تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إن أعطي رضي، وإن منع سخط "»
السند
- محمد بن حبان البستي
- أخبرنا أبو يعلى بالموصل
- حدثنا الحسن بن حماد سجادة صدوق
- حدثنا أبو بكر بن عياش ثقة عابد، إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وكتابه صحيح
- عن أبي حصين ثقة ثبت سني، وربما دلس
- عن أبي صالح ثقة ثبت
- عن أبي هريرة صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٢١٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى بِالْمَوْصِلِ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَمَّادٍ سَجَّادَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ، وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، وَعَبْدُ الْقَطِيفَةِ، وَعَبْدُ الْخَمِيصَةِ، إن أعطي رضي، وإن منع سخط " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده قوي. الحسن بن حماد: صدوق، ومن فوقه من رجال الصحيح. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البخاري "٢٨٨٦" في الجهاد: باب الحراسة في الغزو في سبيل الله، و "٦٤٣٥" في الرقاق: باب ما تبقى من فتنة المال، وابن ماجه "٤١٣٥" في ا»
على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٣٢١٨ص 12 https://shamela.ws/book/1729/4714
في طبعاته
- الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٣٢١٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده قوي. الحسن بن حماد: صدوق، ومن فوقه من رجال الصحيح. أبو حصين: هو عثمان بن عاصم، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وأخرجه البخاري "٢٨٨٦" في الجهاد: باب الحراسة في الغزو في سبيل الله، و "٦٤٣٥" في الرقاق: باب ما تبقى من فتنة المال، وابن ماجه "٤١٣٥" في الزهد: باب المكثرين، والبيهقي ١٠/٢٤٥، والبغوي "٤٠٥٩
ص 12 https://shamela.ws/book/1729/4714