صحيح ابن حبان (الإحسان) ٢٣٤

محمد بن حبان البستي

«"لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ"»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك

السند

  1. محمد بن حبان البستي
  2. أخبرنا الحسن بن سفيان
  3. حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثقة حافظ
  4. حدثنا أبي ثقة متقن
  5. حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
  6. عن قتادة ثقة ثبت
  7. عن أنس بن مالك صحابي
  8. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٣٤ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ بِاللَّهِ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ" ١. [٢:١]

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد ٣/١٧٦ و٢٧٢، ومسلم "٤٥" في الإيمان: باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، وابن ماجة "٦٦" في المقدمة: باب الإيمان، وابن منده في "الإيمان" "٢٩٦" من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا ا»

    على إسنادهالإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط ٢٣٤ص 470 https://shamela.ws/book/1729/443

في طبعاته

  • الإحسان بترتيب ابن بلبان، تحقيق الأرنؤوط رقمه ٢٣٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأخرجه أحمد ٣/١٧٦ و٢٧٢، ومسلم "٤٥" في الإيمان: باب الدليل على أن من خصال الإيمان أن يحب لأخيه المسلم ما يحب لنفسه، وابن ماجة "٦٦" في المقدمة: باب الإيمان، وابن منده في "الإيمان" "٢٩٦" من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري "١٣" في الإيمان، والترمذي "٢٥١٥" في صفة القيامة، والنسائي ٨/١٢٥ باب علامة المؤمن، والدارمي ٢/٣٠٧، وابن المبارك في "الزهد" "٦٧٧"، والقضاعي "٨٨٩"، وأبو عوانة ١/٣٣، وابن منده"٢٩٦" من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد وأخرجه الطيالسي "٢٠٠٤"، وأحمد ٣/٢٥١ و٢٨٩، وأبو عوانة ١/٣٣، وابن منده "٢٩٧"، والبغوي "٣٤٧٤" من طرق عن همام، عن قتادة، به. وسيورده المصنف في الرواية التالية من طريق حسين المعلم عن قتادة، به.

    ص 470 https://shamela.ws/book/1729/443