الحديث ابحث في المتون والرواة

البخاري ٤٧٢٤

صحيح البخاري، الطبعة السلطانية

٤٧٢٤ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ: أَنَّ حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه :

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ طَرَقَهُ وَفَاطِمَةَ، قَالَ: أَلَا تُصَلِّيَانِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه عَلِيٍّ

﴿رَجْمًا بِالْغَيْبِ﴾ لَمْ يَسْتَبِنْ، ﴿فُرُطًا﴾ نَدَمًا، ﴿سُرَادِقُهَا﴾ مِثْلُ السُّرَادِقِ، وَالْحُجْرَةِ الَّتِي تُطِيفُ بِالْفَسَاطِيطِ، ﴿يُحَاوِرُهُ﴾ مِنَ الْمُحَاوَرَةِ. ﴿لَكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي﴾ أَيْ لَكِنْ أَنَا هُوَ اللَّهُ رَبِّي، ثُمَّ حَذَفَ الْأَلِفَ وَأَدْغَمَ إِحْدَى النُّونَيْنِ فِي الْأُخْرَى، ﴿زَلَقًا﴾ لَا يَثْبُتُ فِيهِ قَدَمٌ، ﴿هُنَالِكَ الوِلايَةُ﴾ مَصْدَرُ الْوَلِيِّ، ﴿عُقُبًا﴾ عَاقِبَةًٌ وَعُقْبَى وَعُقْبَةًٌ وَاحِدٌ، وَهْيَ الْآخِرَةُ، قِبَلًا وَقُبُلًا وَقَبَلًا: اسْتِئْنَافًا، ﴿لِيُدْحِضُوا﴾ لِيُزِيلُوا، الدَّحَضُ الزَّلَقُ. ﴿وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا﴾ زَمَانًا، وَجَمْعُهُ أَحْقَابٌ.

الإسناد

محمد بن إسماعيل البخاريصاحب الكتاب
حدثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ،علي بن عبد الله بن ت ٢٣٤هـثقة ثبت إمام
حدثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ،يعقوب بن إبراهيم بن سعد ت ٢٠٨هـثقة فاضل.
حدثنا أَبِي،إبراهيم بن سعد بن إبراهيم ثقة حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح
عن صَالِحٍ،صالح بن كيسان ثقة ثبت، فقيه
عن ابْنِ شِهَابٍمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
أخبرني عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ:علي بن الحسين بن علي ثقة ثبت عابد، فقيه فاضل مشهور
أن حُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّالحسين بن علي بن أبي ت ٦١هـسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته، حفظ عنه
عن عَلِيٍّعلي بن أبي طالب (علي ت ٤٠هـأحد العشرة
أنرسول الله ﷺ

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعدرسول الله ﷺ