السنن الكبرى للبيهقي ٢٤١٠
أحمد بن الحسين البيهقي
٢٤١٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا حُسَينٌ يَعنِى ابنَ عليٍّ الجُعفِيَّ، عن محمدِ بنِ أَبانٍ وهو زَوجُ أُختِ حُسَينٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن العَيزارِ بنِ جَرْوَلٍ (٢) ، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قالَ: اختَلَفَ النّاسُ في القُرآنِ على عَهدِ عثمانَ - رضي الله عنه - قالَ: فجَعَلَ الرَّجُلُ يقولُ لِلرَّجُلِ: قراءتِي خَيرٌ مِن قراءتِكَ. قالَ: فبَلَغَ ذَلِكَ عثمانَ - رضي الله عنه - فجَمَعَنا أَصحابَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّ النّاسَ قَدِ اختَلَفوا اليَومَ في القراءةِ وأَنتُم بينَ ظَهرانَيهِم، فقَد رأيتُ أَن أَجمَعَهُم على قراءةٍ واحِدَةٍ. قالَ: فاجتَمَعَ رأْيُنا مَعَ رأْيِه على ذَلِكَ. قالَ: وقالَ عَلِىٌّ - رضي الله عنه -: لَو وُلِّيتُ مِثلَ الذي وُلِّىَ لَصنَعتُ مِثلَ الذي صَنَعَ (٣) .
السند
- أحمد بن الحسين البيهقي
- أخبرنا أبو عبد الله الحافظ
- أبو سعيد ابن أبي عمرو مع من قبله
- حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
- حدثنا أحمد بن عبد الحميد الحارثى
- حدثنا حسين يعنى ابن علي الجعفي ثقة عابد
- عن محمد بن أبان
النص كما طُبع
٢٤١٠ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو سعيدِ ابنُ أبي عمرٍو قالا: حدَّثَنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، حدَّثَنا أحمدُ بنُ عبدِ الحَميدِ الحارِثِىُّ، حدَّثَنا حُسَينٌ يَعنِى ابنَ عليٍّ الجُعفِيَّ، عن محمدِ بنِ أَبانٍ وهو زَوجُ أُختِ حُسَينٍ، عن عَلقَمَةَ بنِ مَرثَدٍ، عن العَيزارِ بنِ جَرْوَلٍ (٢) ، عن سوَيدِ بنِ غَفَلَةَ، عن عليٍّ - رضي الله عنه - قالَ: اختَلَفَ النّاسُ في القُرآنِ على عَهدِ عثمانَ - رضي الله عنه - قالَ: فجَعَلَ الرَّجُلُ يقولُ لِلرَّجُلِ: قراءتِي خَيرٌ مِن قراءتِكَ. قالَ: فبَلَغَ ذَلِكَ عثمانَ - رضي الله عنه - فجَمَعَنا أَصحابَ رسولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فقالَ: إنَّ النّاسَ قَدِ اختَلَفوا اليَومَ في القراءةِ وأَنتُم بينَ ظَهرانَيهِم، فقَد رأيتُ أَن أَجمَعَهُم على قراءةٍ واحِدَةٍ. قالَ: فاجتَمَعَ رأْيُنا مَعَ رأْيِه على ذَلِكَ. قالَ: وقالَ عَلِىٌّ - رضي الله عنه -: لَو وُلِّيتُ مِثلَ الذي وُلِّىَ لَصنَعتُ مِثلَ الذي صَنَعَ (٣) .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
في طبعاته
- ت التركي، ط هجر رقمه ٢٤١٠ الصفحة