الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٤٢٦١

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٤٢٦١ - حدثنا أبو محمدٍ عبدُ اللَّهِ بنُ يوسُفَ الأصبَهانِىُّ، أخبرَنا أبو سعيدٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ البَصرِىُّ بمَكَّةَ، حدثنا الحَسَنُ بنُ محمدٍ الزَّعفَرانِىُّ، حدثنا سفيانُ بنُ عُيَينَةَ، عن الزُّهرِىِّ، عن الحَسَنِ بنِ محمدٍ وعَبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ، عن أبيهما، أنَّ عَليًّا -رضى اللَّه عنه- قال لابنِ عباسٍ -رضى اللَّه عنهما-: إنَّه (٥) رَجُل تائهٌ، أما عَلِمتَ أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- نَهَى عن المُتعَةِ وعن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ (١) ؟!. رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن مالكِ بنِ إسماعيلَ عن ابنِ عُيَينَةَ، وزادَ فى آخِرِ الحديثِ: زَمَنَ خَيبَرَ. ورَواه مسلمٌ عن جَماعَةٍ عن ابنِ عُيَينَةَ (٢) . وابنُ عُيَينَةَ يَذهَبُ فى رِوايَةِ الحُمَيدِىِّ عنه إلَى أنَّ هَذا التّاريخَ إنَّما هو فى النَّهىِ عن لُحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ لا فى النَّهىِ عن نِكاحِ المُتعَةِ.

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهانىعبد الله بن يوسف بن ت ٤٠٩هـ
أخبرنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصرى بمكةأحمد بن محمد بن زياد
حدثنا الحسن بن محمد الزعفرانىالحسن بن محمد بن الصباح ت ٢٦٠هـثقة
حدثنا سفيان بن عيينةسفيان بن عيينة بن أبي ت ١٩٨هـثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
عن الزهرىمحمد بن مسلم بن عبد الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن الحسن بن محمدالحسن بن محمد بن علي ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تكلم في الإرجاء
عبد الله بن محمدعبد الله بن محمد بن ثقة، قرنه الزهري بأخيه الحسن

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد