الحديث ابحث في المتون والرواة

البيهقي ١٤٢٢٨

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٤٢٢٨ - أخبرَنا أبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ، حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا الرَّبيعُ بنُ سُلَيمانَ، أخبرَنا الشّافِعِىُّ، أخبرَنا عَمِّى محمدُ ابنُ علىِّ بنِ شافِعٍ، أخبرَنِى عبدُ اللَّهِ بنُ علىِّ بنِ السّائبِ، عن عمرِو بنِ أُحَيحَةَ بنِ الجُلاحِ، أو عن عمرِو بنِ فُلانِ بنِ أُحَيحَةَ بنِ الجُلاحِ - قال الشّافِعِىُّ: أنا شَكَكتُ- عن خُزَيمَةَ بنِ ثابِتٍ، أنَّ رَجُلًا سألَ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- عن إتيانِ النِّساءِ فى أدبارِهِنَ، أو إتيانِ الرَّجُلِ امرأتَه فى دُبُرِها. فقالَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: "حَلالٌ" . فلَمّا ولَّى الرَّجلُ دعَاه، أو أمَرَ به فدُعِىَ، فقالَ:

«كَيفَ قُلت؟ فى أىِّ الخُرْبَتَينِ؟ -أو- فى أىِّ الخُرْزَتَينِ - أو: - فى أىِّ الخُصْفَتَينِ (٢) - أمِن دُبُرِها فى قُبُلِها؟ فنَعَم، أم (٣) مِن دُبُرِها فى دُبُرِها؟ فلا، إنَّ اللَّهَ لا يَستَحيِى مِنَ الحَقِّ، لا تأتوا النِّساءَ فى أدبارِهِنَّ»

(٤) . قال الشّافِعِىُّ: عَمِّى ثِقَةٌ وعَبدُ اللَّهِ بنُ علىٍّ ثِقَةٌ، وقَد أخبرَنِى محمدٌ عن الأنصارِىِّ المُحَدِّثِ بها أنَّه أثنَى عَلَيه خَيرًا، وخُزَيمَةُ مِمَّن لا يَشُكُّ عالِمٌ فى ثِقَتِه؛ فلَستُ أُرَخِّصُ فيه بَل أنهَى عَنه.

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
أخبرنا أبو زكريا يحيى بن إبراهيميحيى بن إبراهيم بن محمَّد ت ٤١٤هـ
أخبرنا الشافعىمحمد بن إدريس الشافعي (محمد ت ٢٠٤هـالمجدد أمر الدين على رأس المائتين
أخبرني عبد الله بن على بن السائبعبد الله بن علي بن مستور
عن عمرو بن أحيحة بن الجلاحعمرو بن أحيحة بن الجلاح صحابيمقبول، ووهم من زعم أن له صحبة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد