الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١١٥١٠

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١١٥١٠ - أخبرَناه أبو عليٍّ الرُّوذْبارِىُّ، أخبرَنا أبو طاهِرٍ محمدُ بنُ الحَسَنِ المُحَمَّداباذِىُّ، حدثنا عثمانُ بنُ سعيدٍ، حدثنا إبراهيمُ بنُ العَلاءِ الزُّبَيدِىُّ الحِمصِيُّ، حدثنا إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن عَطاءِ بنِ عَجلانَ، عن أبي إسحاقَ الهَمدانِىِّ، عن عاصِمِ بنِ ضَمْرَةَ، عن علىِّ بنِ أبي طالِبٍ قال: كان رسولُ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- إذا أُتِيَ بجِنازَةٍ لَم يَسألْ عن شَيءٍ مِن عَمَلِ الرَّجُلِ إلا أن يَسألَ عن دَينِه، فإِن قيلَ: عَلَيه دَينٌ، كَفَّ عن الصَّلاةِ عَلَيه، وإِن قيلَ: لَيسَ عَلَيه دَينٌ، صَلَّى عَلَيه، فأُتِيّ بجِنازَةٍ فلَمّا قامَ سألَ أصحابَه:

«هَل على [صاحِبِكُم مِن دَينٍ] (١) ؟ " "صلّوا على صاحِبِكُم" "يا علىُّ جَزاكَ اللهُ خَيرًا، فكَّ اللهُ رِهانَكَ كما فكَكتَ رِهانَ أخيكَ، إنَّه لَيسَ مِن مَيِّتٍ يَموتُ وعَلَيه دَينٌ إلَّا وهو مُرتَهَنٌ بدَينه، فمَن فكَّ رِهانَ مَيِّتٍ فكَّ اللَّهُ رِهانَه يَومَ القيامَةِ" "لا، بَل لِلمُسلِمينَ عامَّةً»

َزاكَ اللهُ خَيرًا، فكَّ اللهُ رِهانَكَ كما فكَكتَ رِهانَ أخيكَ، إنَّه لَيسَ مِن مَيِّتٍ يَموتُ وعَلَيه دَينٌ إلَّا وهو مُرتَهَنٌ بدَينه، فمَن فكَّ رِهانَ مَيِّتٍ فكَّ اللَّهُ رِهانَه يَومَ القيامَةِ" . فقالَ بَعضُهُم: هذا لِعَلِىٍّ خاصَّةً أم لِلمُسلِمينَ عامَّةً؟ فقالَ: "لا، بَل لِلمُسلِمينَ عامَّةً" (٢) . عَطاءُ بنُ عَجلانَ ضَعيفٌ (٣) ، والرواياتُ في تَحَمُّلِ أبي قَتادَةَ دَينَ المَيِّتِ أصَحُّ، واللهُ أعلمُ.

الإسناد

أحمد بن الحسين البيهقيصاحب الكتاب
أبو علي الروذبارىالحسين بن محمد بن محمد ت ٤٠٣هـ
أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسن المحمداباذىمحمد بن الحسن بن محمد ت ٣٣٦هـ
حدثنا إبراهيم بن العلاء الزبيدى الحمصيإبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي ت ٢٣٥هـمستقيم الحديث إلا في حديث واحد، يقال: إن ابنه محمدا أدخله عليه
حدثنا إسماعيل بن عياشإسماعيل بن عياش بن سليم صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم
عن عطاء بن عجلان متروك
عن أبي إسحاق الهمدانىعمرو بن عبد الله بن ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
عن عاصم بن ضمرة ت ٧٤هـصدوق
عن على بن أبي طالبعلي بن أبي طالب (علي ت ٤٠هـأحد العشرة

صاحب الكتابراوٍ مربوط بترجمتهاسم لم يُربط بعد