مسند أحمد ٧٦٤٤

أحمد بن محمد بن حنبل

«" أَجِبْ عَنِّي، أَيَّدَكَ اللهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه حسان

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
  3. أخبرنا معمر ثقة ثبت فاضل، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود، وهشام بن عروة شيئا، وكذا فيما حدث به بالبصرة
  4. عن الزهري الفقيه الحافظ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
  5. عن ابن المسيب أحد العلماء الأثبات الفقهاء الكبار
  6. أن حسان شاعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
  7. سمعترسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٦٤٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، أَنَّ حَسَّانَ قَالَ فِي حَلْقَةٍ فِيهِمْ أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنْشُدُكَ اللهَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَجِبْ عَنِّي، أَيَّدَكَ اللهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ " ؟ فَقَالَ: اللهُمَّ نَعَمْ (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، ورواه مسلم ٢: ٢٥٩، من طريق عبد الرزاق، عن عمر، بهذا الإِسناد. ورواه قبله ولعده، من أوجه أخر، مطولاً ومختصراً، عن أبي هريرة. ورواه البخاري ٦: ٢٢١، من طريق سفيان، وهو ابن عيينة، عن الزهري، بهذا الإِسناد مطولاً. ورواه أيضًا ١: ٤٥٦، و١٠: ٤٥٣»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٧٦٣٢ص 375 https://shamela.ws/book/98139/3729
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكرراً من هذا الطريق في مسند حسان بن ثابت ٥/٢٢٢، ويخرج فيه إن شاء الله، وله طرقٌ أخرى عن الزهري خرَّجها المصنِّف هناك.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٧٦٤٤ص 83 https://shamela.ws/book/25794/6175

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٧٦٤٤ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٧٦٣٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، ورواه مسلم ٢: ٢٥٩، من طريق عبد الرزاق، عن عمر، بهذا الإِسناد. ورواه قبله ولعده، من أوجه أخر، مطولاً ومختصراً، عن أبي هريرة. ورواه البخاري ٦: ٢٢١، من طريق سفيان، وهو ابن عيينة، عن الزهري، بهذا الإِسناد مطولاً. ورواه أيضًا ١: ٤٥٦، و١٠: ٤٥٣، بإسنادين آخرين، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد ال

    ص 375 https://shamela.ws/book/98139/3729
  • تعليق

    إسناده صحيح على شرط الشيخين. وسيأتي مكرراً من هذا الطريق في مسند حسان بن ثابت ٥/٢٢٢، ويخرج فيه إن شاء الله، وله طرقٌ أخرى عن الزهري خرَّجها المصنِّف هناك.

    ص 83 https://shamela.ws/book/25794/6175