مسند أحمد ٦٨٩٣
أحمد بن محمد بن حنبل
٦٨٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، سَمِعْتُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنَّ ⦗٤٩٧⦘ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ " (١)
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الرزاق ثقة حافظ مصنف شهير، عمي في آخر عمره فتغير، وكان يتشيع
- سمعت المثنى بن الصباح ضعيف، اختلط بآخره
- أخبرني عمرو بن شعيب صدوق
- أبوه صدوق، ثبت سماعه من جده
- عن عبد الله بن عمرو بن العاص صحابي
النص كما طُبع
٦٨٩٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، سَمِعْتُ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، يَقُولُ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " قَضَى أَنَّ ⦗٤٩٧⦘ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَزَوَّجْ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده حسن، ثم يكون صحيحاً لغيره، كما سيأتي، إن شاء الله. المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي المكي: شيخ صالح، وثقه ابن معين، فيما روى عنه عباس الدوري، وسأل ابن أبي حاتم عنه أباه وأبا زرعة؟، فقالا: "لين الحديث"، وضعفه ابن سعد والنسائي وغيرهما، وقد اختل»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦٨٩٣ص 380 https://shamela.ws/book/98139/3174 - شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن، المثنى بن الصباح ضعيف لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق»
على الحديثطبعة الرسالة ٦٨٩٣ص 497 https://shamela.ws/book/25794/5388
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده حسن، ثم يكون صحيحاً لغيره، كما سيأتي، إن شاء الله. المثنى بن الصباح اليماني الأبناوي المكي: شيخ صالح، وثقه ابن معين، فيما روى عنه عباس الدوري، وسأل ابن أبي حاتم عنه أباه وأبا زرعة؟، فقالا: "لين الحديث"، وضعفه ابن سعد والنسائي وغيرهما، وقد اختلط في آخر عمره، وقال عبد الرزاق: "أدركته شيخاً كبير
ص 380 https://shamela.ws/book/98139/3174 - تعليق
حديث حسن، المثنى بن الصباح ضعيف لكنه متابع. وهو في "مصنف" عبد الرزاق
ص 497 https://shamela.ws/book/25794/5388